啊，荒野后篇

是要多绝望才能不停去恨，又要多么爱你才能无法去恨啊！

P.S.我总是能在菅田将晖身上看到张国荣的影子。

另外，梁益准难道不像黄渤吗？

题外话：居然在最后一战听到了梦然的《少年》。

从前奏到副歌，很完整地唱完了。

我以为是QQ音乐在后台不小心打开了。

谁懂。

8天前在南昌的合唱比赛上才第一次听到，印象深刻的一首歌。

第二次听，是4天前在一家烤肉店吃饭时的背景音乐。

第三次听，是2天前在农庄听一个小朋友哼唱。

这一次，我还以为出现了幻听。

凌晨一点半，戴着耳机看的电影，当听到这首歌，我还特意退出了电影app，音乐当即停止，也没有任何音乐app被打开。

我拿掉耳机，音乐声就变小了，说明不是环境音。

巧合都不足以解释这些。

我只是随便挑了一部一直想看而未看的电影啊！

这是一部8年前的日本电影啊喂！

后续：今天再重看最后一战的时候，《少年》居然没了！

我找了两遍，都没再听到《少年》！

怎么解释，难道真是幻觉啊喂！

电影分上下两部，6小时，非常丰富的剧情电影。

完全没有水份，最后一场的战斗，更是畅快淋漓。

“在擂台上，仇恨最多的人将会被赋予冠军，而不是冠军的人，将会被人们所遗忘。

”最后一场战斗围绕着这句话所展开。

新次和建二两个都是被父母抛弃的孤儿，在社会都处于最底层的社会状态，不被任何人尊重，也没有任何的尊严。

他们为了改变，一起来到了海洋拳馆，一起接受训练，希望通过拳击改变自己。

建二内心善良，在现实中由于长期受到父亲的家暴，胆小，怯懦，结巴。

却又一直渴望被爱。

每当他打赢了比赛，大家都会对他很温柔，赞美他，喜欢他。

他希望一直被爱，成为像新次这样拥有强大恨意的选手。

由于他和新次同是天涯沦落人，和新次在一起的时候，他无法怀有恨意，于是他决定离开新次。

他带着仇恨跳槽去了另外的拳馆，在一次又一次的比赛中领悟到了仇恨的力量，但是仇恨却让他无法拥有爱，更无法与任何人产生链接（无法和惠子做爱）。

当他快要站在擂台的巅峰时，他害怕了，他不想成为一个没有爱的人，越上走，恨意越多，爱意越少。

建二重新找回了新次，向新次发出挑战。

在擂台上，建二早已将新次击倒，但是建二不想成为冠军，建二一直给新次机会，希望新次终结自己的恨意，在被新次连续攻击的八十八拳中，建二希望通过这种方式告诉观众“我在这里，我在这里，我在这里，请大家来爱我吧。

”他不想被遗忘，但又不想成为冠军。

他希望以这种“爱”的方式站在擂台上，告诉身边的所有人，来，我在这里，来爱我吧，不要遗忘我，近乎哭诉和哀求的方式，表达出在恶劣社会的生存环境下，人性的“爱”在控诉着不甘。

最有艺术的画面是在第八十九拳的设定，建二在八十八拳倒下休克后，听到耳边响起“冠军”二字马上清醒过来，强烈的反映出建二对冠军所包含的恨意，极度的反感。

建二拖着伤痕累累的身体，摇摇晃晃的步伐，一步步迈向新次的死亡拳头。

新次的眼中充满了仇恨和愤怒，最后一拳，第八十九拳，终结了建二的生命。

建二为什么还要继续向死亡迈进，因为他学会了奉献，奉献自己的生命去唤醒新次心中的爱。

新次赢了比赛，最后的镜头留给了新次，新次给了一个耐人寻味的眼神，让人无法猜透最后新次到底是继续仇恨下去，还是带着爱意上路，我想这应该是导演给我们最后的悬念吧！！！

那个一边是正常的眼睛，一边是被打肿的眼睛特写，意思我猜测一下，是证明了建二的爱注入了新次，新次不仅只有仇恨，还有建二的爱意。

不然建二的牺牲实在是太白白浪费了，让我以这种猜测赋予他奉献的意义吧！！！！

影片涉及了社会的各种阴暗层面，里面的人物一个个犹如深陷泥沼之中。

故事并没有将深陷泥沼的人拉出来，就像是让观众从一个破洞的盆子里，观看盆子盖住的泥潭一样。

看着他们在里面挣扎，纠缠，有些人沉下去了，其它人带着伤痕和痛苦继续挣扎着。

「あ」 荒野分了两天晚上看完的荒野，我的脑子不太能一口气消化。

这里说一些观后感——前后篇加起来快6个小时，我称之为史级「丧片」，片名的那一声「あ」就很丧，但却肆意，又感觉有种说不出来的不安定，似乎在接受，又好像在抗拒。

像是一个人孤独的行走在日本“新宿”的荒野上。

开篇新次在爆炸声中和大家慌乱逃跑的声音里淡然的吃着拉面，从这里开始就是荒野的开始，感觉的到他是孤独毫无牵挂的人，内心满是恨。

其实在看之前就有所耳闻尺度很大，但里面的大尺度性爱镜头我看的内心毫无波动，感受不到爱意，全部都是痛苦和宣泄。

没有人在真正的「爱」让我内心波动的镜头是新次看了建二的日记本，上面写着他说的能赢的胜利的是最恨对方的人:「在拳击的世界里，拥有最多恨意的人，将被授于冠军的荣誉。

」「所以，恨吧，恨吧，恨吧。

」

建二和新次的感情线真的很复杂，两个性格相反，但却同样孤独的人相遇，他们两个都通过拳击找到了活着的意义，都挣扎着反抗着，用拳击来掩盖痛苦发泄出内心的恨意，就在这期间他们产生了不可分开羁绊和友情。

“我们为什么会来到这个世上呢？

”“为了与人相连，或许吧”“你有和谁相连过吗？

”在夜里新次问大哥有没有喜欢的歌，建二他唱歌了，没想到一个结巴居然唱歌了。

芳子扔进大海的绣花鞋最后还是被海浪冲了回来，很多东西不是不想要了就可以不要了，就像是过去一样还有仇恨，这是忘不掉的，失去或拥有，都由不得我们。

裕二和刘辉放下了过去的仇恨，只有新次一个人没有放下，他放不下，他还恨着。

最后建二烧掉了给新次画的素描，却还留着那条粘有新次血的绷带——

荒野里否定了爱，但只有建二在爱。

自始至终新次其实都没有恨过建二，他也在用他的方式成全帮助建二，很多人不理解最后推子的做法，这难免，因为他不想一直在新次后面，他向往、崇拜、爱慕着新次，但却活得像个影子。

最后建二是在用自己的方式与新次相连。

“我想像你一样”“不可能的，我就是我，大哥就是大哥，路本来就不同”建二对新次的感情可能就是超越了普通的爱，真的是复杂的两个人。

最后对战时候，推子的内心独白:「僕は、ここにいる。

ちゃんと、ここにいる。

だから、行かないで。

新次、僕はちちゃんと立ってるから。

だから、愛して欲しい。

」“我就在这里，就在这里，所以，想你来爱我。

” 他终于无法在恨了。

最痛苦的人还是新次，抛弃她的母亲说永远不会向他道歉，打败了裕二但似乎内心并没有得到慰藉，芳子和建二都离开了他，拳击社也开不了，后篇真的很压抑啊.. 最后新次的眼神我看了三次，麻木空洞虚无的眼神，好像，真的如荒野一样了。

他死了

*看完我真的没法思考了，憋了很多天才写出这些，真的让我感受到看不到一点希望，世界太烂了，剧情节奏刚刚好，而且每个人的内心都刻画的很好，每个人都一样，身不由己。

好像是两个不一样的故事但却连接了起来，劝别人不要自杀的组织，最后自己却自杀了“人类最后患上最严重的病，名为希望的命。

”看了一些影评很多人说建二其实没有死，最后死的是建夫的时候，好像就没有那么的难过了... 这日影并没有让人过多的流泪，就是很压抑，真的丧透了（）*建二，下次亲口说出来吧，“就站在这里，想让你来爱我。

”

一年下来，能让我奉上五颗星的东西实在不多，所以要抓住这个机会写感受纪念一下。

看之前瞟了一眼寺山修司同名原著的梗概，题材正是我的茶。

《啊，荒野》前后篇看起来像极了我多年前看昆汀的《杀死比尔》，看完上部有点懵：各方面都很对味，但怎么能就这么完事儿了呢？

立刻点开下部，看完大喊：我要给导演编剧磕头，您们太牛逼了！

《啊，荒野》说的又是无产阶级，一不留神往赤贫阶级去的那种年轻人的故事，两位男主新次和建二比起惨来，不分伯仲。

新次是小混混，性格火爆，一点就炸。

建二是被父亲家暴的大龄结巴男，懦弱胆小。

这样两个性格差异极其之大的人在拳击上都很有天赋，他们的伯乐把他们领到一起学拳击，二人住上下铺，朝夕相处。

新次叫建二aniki。

（aniki，aniki，好喜欢日语这个词）前篇主要给二人感情打基础，还是有不少笑点的，新次说自己“看不了书”那一段真心笑哭。

后篇不是一般得虐，超级虐。

简单说下让我感慨万千的点：1 在新次和建二与他们的伯乐和教练都相处融洽的时候，建二突然跑去了新次死对头那边打拳击。

得知建二离开的消息时，新次刚在拳场上打赢了死对头。

女友问他你在想什么，新次说：“在想一个从未品尝过这般美妙滋味（鱼水之欢）的男人，又是处男，又结巴，又胆小，一遇事就脸红，但是力量却奇大。

”没错新次是赢了，但好像比没赢之前还要不开心。

（电影这里节奏留得够够的，有泪尽情流T_T）2 建二去了新次之前的对头那里练拳击后，指名要挑战新次。

当剧情发生到他俩对打，看客太为难了，根本不知道支持谁。

更重要的是，建二在跟新次的这场决斗中死了。

建二死了。

老实讲，我自认为共情能力很强，但还是不能完全理解为什么建二要跟新次对打。

新次是为了“恨”打拳击的，他要为瘫痪的好友报仇，要在拳击场上堂堂正正地打败某人。

建二的笔记本上也写着“在拳击的世界里，拥有最多恨意的人将被授予冠军的荣誉，所以恨吧，恨吧，恨吧。

” 所以，赢拳击要靠恨，这个建二也是认同的。

但是建二对新次肯定不是恨啊，建二的笔记本上还画过新次的素描画，有新次睡觉的样子，有新次笑的样子，有新次洗澡的样子……这个本子新次也背着建二翻开过。

但新次一直都把建二当aniki，建二也从来没跟新次表白过。

所以看到快结尾两人在拳场上打得血肉模糊，我简直都快哭瞎了，因为确实能感觉得要死一个了。

为什么建二愿意跟新次对打，一直打到自己体力不支死去呢，现在让我分析，那我想可能是因为爱吧。

建二懦弱胆小，就是个内收的人，有什么东西都自己受着，哪怕一身的力量也不动用，那换个角度说就是个克制的人。

建二选择在拳场上用新次最喜欢、自己最适合的方式——拳击来表达爱意，在我看来是堪称伟大的。

一个极其克制的人的爱，给一个出口，那就像火山喷发一样，甚至不惜烧死自己。

霓虹金对死一直都很珍视，想来建二对新次的爱也是美到极致了。

而新次也用这种输赢方式取走建二的性命。

某种程度上，就是接受了建二的爱了。

不是所有爱的接受都要通过肉体来交合的，真的不是。

我在写短评的时候用了bromance，新次对建二是bro之意，但是建二对新次却有romance之情，用bromance再准确不过了，当然也再遗憾不过了。

不恰当地比一下，建二比《断背山》惨多了，那俩也就一个出柜一个没出柜，荒野这俩是一个直一个弯，这才是最遥远的距离啊。

当然了，两个片子都是阴阳相隔，都克制。

啊，荒野。

后篇的感情浓度简直要烧死我，集合了我今年看的《火花》里那种惺惺相惜的兄弟情，还有《断背山》的同性虐恋，再有岛国特色主义的大克制大隐忍，诓走我无数的眼泪。

服，真心服。

服寺山修司，服岸善幸，服菅田将晖，服梁益准。

妈的，我又想要去日本了！

如果把《啊，荒野》的前篇与后篇视作一部统一的作品的话，我想，近六个小时的时长，应该算是我所看过的最长的一部电影。

观看该作是需要一些耐心的，不仅因为时长，还因为画面中充斥的性和暴力、荒凉与绝望。

片中人物众多，关系也错综复杂，大家寻求连接、释放欲望的方式各不相同，却又彼此相似，方才从孤独欲死的境地挣扎出来，又陷入另一个疲惫苟活的阶段，这是一个难以挣脱的命运环，两位主人公囿于自己惨淡的前半生，背负着各自被亲人抛弃，亦或是厌弃的命运，在各自低谷的时候相遇，因而避无可避，选择并走上了拳击运动这个道路。

此前也观看过以“拳击”运动为立足点的电影，《搏击俱乐部》、《百万美元宝贝》......不作对比。

不过，在我眼中，《啊，荒野》中的拳击，是背叛与恨的结晶，是向死而生与寻找自我的复杂融合，亦是为了希望和爱献祭的、人与人之间的，诚如“相遇、得到、又失去”的羁绊。

（非专业影评，涉及剧透，慎入🤔️）在“防自杀节”的舞台上，那个防自杀分队的队长川崎如是说：“人类最后患上最严重的病，名为希望的病！

”然后讽刺般的在众目睽睽的直播下，利用无人机，以自认为伟大的方式，中弹倒下，鲜血喷薄而出。

所有人惊恐散去，而只有曾经被其侵犯的女孩匍匐在血泊中。

决战的擂台上，在新次充满恨意的拳头下是建二内心默数的声音，他说：“新次，我终于无法再恨了，但是还在和你战斗。

”这个此前一直被视为“弱小”、患有严重口吃、无法正视别人的男人终于强大起来，用身体回应对手所有的迎击，不由回想起曾经，这个男人仅是为获得所爱之人的温柔，实现自身强大而付诸努力，而不是这场比赛的致胜法宝――无限的恨意，渴望在这个对抗的舞台上与新次获得连接......直到在新次第89拳落下的瞬间，应声倒地。

还有新次，这个影片中遭遇了最多背叛的人，也是最后因为胜利而陷入更大孤独、与希望背道而驰的人，终究是走入了真正的“荒野”。

新次一直是我片中所爱且心痛的人物，幼年时父亲自杀，母亲为了追求自我而遗弃了这个年仅十岁的男孩，在被孩童欺侮的时候遇到了视作希望的大哥刘辉，此后成长的路途中，他并没有选择成长为一个正直的男人，而是走上了堕落之路。

然而又在暴动的青年，被朋友背叛眼睁睁看刘辉被打成残废，其他人逃过了法律的制裁，唯有过激反抗的他被捕入狱。

也因此，片中开篇便是刻画新次出狱后一穷二白的经历，即便不远处正经历着爆炸，他所在乎的还是只有上一位客人留下的未开动的拉面。

说到这里，我还是想说，这不是一个底层人民、不良少年通过拳击运动、自我奋斗走向人生巅峰，实现命运逆转的故事，尽管在电影中，新次曾通过拳击战胜了一个又一个对手，并且凭借实力击败了曾经背叛了自己的朋友。

与刘辉身体残疾最终选择宽宥朋友、接纳帮助不同，他虽然不是直接承受灾痛之人，却永远对此充满恨意，无法原谅。

这个阶段，他显然还是最初那个暴动不安、大开大合的年轻人。

反观另一个主人公――建二，在我看来，他的成长更甚于新次，因为口吃，这个男人开口表达和倾诉的机会并不多，更多的是通过多变的眼神、搏击的动作，以及日记中的文字与绘画来侧面反映。

这是一个更为内收的人物，因而精神世界也更为复杂，他渴望成为像新次那样敢爱敢恨，敢于挑战的人，而又难以拜托被欺凌的过往，前期一直在怯懦且极为偶然地做出回应。

在拳击这样一个通过“恨”才能够建立战斗力的世界里，他一直是柔软且充满爱意的人啊！

这个他与新次极为互补的一面，这样的性格，反而是他最后必败局面的诱因。

想说的东西太多却难以倾诉，这也许是我现在内心的感受。

我想分享的是，这部作品中，一个关于“羁绊”的事物，用“爱”或者“恨”来形容都太过单薄了，具有诱导性 我想用“羁绊”。

片中充满了羁绊，两位主人公之前本身就是复杂的羁绊综合体，他们对于拳击的不同理解以及付出，主人公与原生家庭之间的羁绊，还是拳击运动与社会大众的羁绊......率先交代一下，影片设定的背景是近未来，也就是2021、2022这个年间，而作品创作在上世纪。

地点是新宿，一个灯红酒绿、瞬息万变而又鱼龙混杂的地方。

在时代快步向前的同时，与之对应社会大众的生活却愈发混乱。

片中的社会线是时下青年人对社会奉献方案的抗议以及外界层出不穷的自杀的案例，再加上天灾人祸，每一个人都似乎背负着巨大的生存压力，希望成谜，亟待破解。

在这种时代背景下，主要人物是几个原遭不幸的青年人，新次、建二以及芳子等。

第一种羁绊：新宿新次与推子建二。

建二爱新次吗？

无疑是爱的，建二最初的形象虽然窘迫和软弱，对于身边的人却是始终保持温柔和善意的，这是他个性中的闪光点。

也许大家猜测更多的是这份爱的成分吧，是兄弟之爱还是其它更为不同的呢？

各人有个人的意见，我想其实讨论的意义并不大。

他肯定是对新次倾注了不一般的情感的，他的笔记本上曾经满是新次的画像，他会仔细地爱护与新次产生连结的物品，包括那根带血的绷带，跑步的时候始终默默地跟随其后，却从不超越......那么新次呢？

之前也说过，新次是一个大开大合的人，最初的他一点就炸，换言之就是敢爱敢恨，忠于欲望，挥洒汗水。

他曾经很认真地说过，过去的他不是一个好小子，但是现在他只想好好的练好拳击。

他也真正这么做了，这也是他个性中的闪光点――凡事认真，认定了便不会草草对待。

在日常生活中开始学会禁欲，克制自己的怒气，没有怨言地做好照顾老人的工作，再加上付诸的百分之百的汗水和努力，以及在擂台上一往无前、大肆爆发的恨意，成就了他最后成为舞台的胜利者。

他很重视兄弟情，无论是之前的刘辉，还是之后的建二，这也是为什么他无法容忍任何背叛，在后篇两场对垒曾经兄弟的比赛中，爆发出了比拟杀心的实力。

我不知道他最终究竟有没有接受建二近乎自杀式献祭的对抗，因为在建二看来，他在奉献自己的温柔与爱，也最终放下了恨，被失去理智的新次一拳一拳地击打着，直到最后一拳落下，他应声倒地。

可真正的交锋是无声的，这时候，导演依次给了所有主要人物画面，二者的教练、新次的母亲、前女友芳子、曾经的社长、建二眼盲的父亲、支持建二的富二代、门外示威的群众......等等等等。

可以想象他们的心应该悬到了嗓子眼，等待打破暴风中心的平静。

新次和建二，是互相成全，互相依存，而成长的往往是倒下的那一个，留下来的人独享无限孤寂的荒野。

第二道羁绊：主人公与拳击运动此前略有交代过因果，一个其貌不扬、患有眼中口吃、被父亲家暴的理发匠与一个刚出狱、钱财尽失、被好友背叛的不良少年，偶遇一个招募不到拳手的半废拳馆拥有者独眼，因而投入拳击运动展开的一系列故事。

两人都是在最窘迫、最走投无路的时候投入这项运动，前期他们共同生活、互相扶持，在天赋的加持下，实现能力上的成长。

新次的拳击是充满恨意的，他希望通过强大自身，实现对于过往背叛的报复，他抱着必赢的决心，也因此实现了目标，赢得了成功，这样的新次，对于拳击的认知更为极端，某种意义上也更为清醒，他知道这只是一种运动，脱离运动本身，他是一个需要正常生活的人，需要爱欲等种种其他内容来填充。

建二的则更为复杂，一方面他希望通过这项运动实现强大，摆脱过去那个懦弱的自我，一方面他的个性注定了他是柔软且温柔的，总有可能在最后一刻心软下来，用自己的爱来回应打击。

他希望通过拳击来向新次靠近 ，于是他也这样向新次坦诚了“希望成为新次这样的人”，尽管新次说：“我就是我，大哥就是大哥，我们永远都不会成为对方。

晚安”。

第三种羁绊：主人公与亲者片中最主要的几个人物都或多或少遭遇着来自原生家庭的打击，片中的几类父母，正面的并不多，他们是人物最初的羁绊，不过显然这种羁绊极力牵绊着主人公们，而巧合的是，这几对父（母）互相之间也有深浅不一的牵绊。

新次的父亲出于过去战争的恐惧，选择了自杀，悲痛的母亲出于追求自我的选择，自私地抛弃了年仅10岁的新次，而后很多年，她成为了老年疗养院社长的小蜜；建二是日韩混血儿，母亲是日本韩国人聚集地得陪酒女，父亲性格暴戾，嗜酒，曾经带领沙漠战争，因为虐待他眼中“软弱”的儿子而给儿子留下了成年后的阴影；芳子的母亲同样是从事边缘工作的底层人物，因为无爱的结合生下了芳子却连芳子的父亲是谁都不知道。

一次地震后，遭受腿疾最终与年幼的芳子失散。

可想而知，三个人都希望告别自己悲惨的过去，多年后的“摆不脱”或者是“又相见”在片中有一个很好的暗示：三人在去海边的时候，芳子郑重地将母亲送给自己的最后一份礼物，也就是一双鞋扔进海里，寓意跟过去告别，然而一阵阵海浪过后，鞋又被推回海岸。

这仿佛在说，人是无法同过去告别的，过去会永远跟随一个人。

看到这，指示着故事将会出现转折。

我想，这种悲哀正是每个人物内心中的一根刺吧，恍然很久后，还是会隐隐作痛。

即便亲人带来的是悲痛，可是在故事正酣的时候，还是会来敲打主人公。

新次母亲透露当年父亲自杀的真相，建二父亲因为重疾流连自杀，最后又决定姑且活着，芳子母亲寻女来到酒馆却与教练堀口产生了情感羁绊......我们惊讶于这个叫做“新宿”的舞台居然藏匿这么多秘密的时候，又不自觉为主人公们揪心着。

第四种羁绊：拳击运动与社会大众个人认为，拳击是一种充满社会性的运动，台上的人倾注爱恨、野心、荷尔蒙、报复、欲望，尽情地释放汗水、负伤顽抗......台下的看客不断叫嚣，寻求感官刺激和竞技乐趣。

对于拳击这项运动的投资无异于二人伯乐堀口在观看赛马时所说，“不挑战一下宿命，人生还有什么乐趣”，总有人像他一样，抛弃血统的优势，愿意在非纯种马身上下注。

他赌成功了，于是新次和建二都强大了起来，成为了擂台上的胜者，直到兵戎相向，建二做出了类似“背叛”的决定，转头堀口的死对头做拳手。

在片中的设定背景下，一直交织着“国家自杀率升高”和“反对社会奉献方案”两条社会线，前者成立“反自杀小组”，可其队长却在众目睽睽下完成了所谓艺术的自杀，走向了畸形的献祭，而真正最初高呼想要丢掉生命的人却在死亡的前一刻因为恐惧而放弃；后者贯穿全篇，虽未重点点名，但充斥街头巷末，到处挂着反对的横幅，行走着为了抗议而号召的年轻人群，在新次和建二的最终之战里，也被交叉剪辑进去，最突然的无非是示威人群在示威的过程中突遇的爆炸。

场馆内的人，也就是从事拳击运动以及观看拳击比赛的人，亲身经历台上的对抗已到了生死一线；场馆外的人，那些为了自由和平等奔走的年轻人，正面临着随处可塌、随处可炸的末世感。

竟然产生了奇妙的对应。

什么是荒野？

这就是荒野。

不需要寸草不生，不需要不着一缕，不需要纯然的野生和死亡，人却犹如赤裸，孤独地暴露在白日青天下。

当然，电影是电影，人生是人生。

悲剧并不影响我们反思人生，再盛大的荒原我们都有机会连结在一起，“希望”这种病，最好还是有的。

迷妹本心：饭上菅田将晖这样一位俳忧简直太棒了！

（乖巧:））（完）

活下去，在人生的荒野里播下希望的种子。

（本文首发于 深焦deepfocus） 2017年10月，由寺山修司唯一长篇小说改编而成的同名电影《啊，荒野》（あゝ、荒野）前后篇分别于7日、21日在日本上映。

影片从宣称期起便获得广泛关注，正式公开后更是一举夺得日本国内多项电影奖，其中包括第91届电影旬报奖颁布的“年度十佳”之一、最佳男主角（菅田将晖）、最佳男配角（梁益俊）等。

寺山俢司，是活跃在日本上世纪60年代的文化界名士，生于1935年12月10日，青森县出身。

他不仅在诗歌、短歌、评论、随笔等文学方面颇有建树，还主持创办了当时风靡日本的先锋地下剧团之一：“天井栈敷”，掀起一阵遍及全国的小剧场热潮。

除此之外，他还写剧本、拍电影，这些影视作品多具有实验性质，融入了寺山俢司本人的奇思妙想。

《啊，荒野》是寺山俢司在世期间创作的唯一一部长篇小说，围绕从小结巴的软弱青年建二、年纪轻轻便进入少管所的新次以及他们身边的人与事展开，讲述他们在新宿的拳击馆邂逅、并怀抱不同目标与信念挥洒汗水的故事。

一、近未来的迷惘寺山俢司的小说背景是写作当时的1966年前后，距1964年东京奥运会结束约两年，彼时的日本正值高速经济发展时期，繁荣和光明之下隐藏着无数暗影；而电影将时间后移至近未来的2021-2022年，即2020年东京奥运会之后，即便相隔五十余年，日本依然面临许多灾难和困境。

2011年的“3.11大地震”之后，幸存者中生活无以为继的人不计其数，地震引发的核泄漏也给无数人埋下疾病的隐患，这些问题在十年后仍然存在；而就职于相关单位的职员不得不因非个人原因引起的巨大灾难承担来自社会各界的骂声。

与此同时，东京各区接连不断地发生炸弹恐怖袭击，死伤者迭出，人心惶惶。

而出于对军事和人口老龄化问题的考虑，日本执政党试图针对全国学校奖学金获得者实施包括义务兵役制和义务看护制在内的“社会奉献法案（社会奉仕ポログラム法）”，遭到在野党的反对和以东京为首的学生代表们的强烈抗议，学生组织的演讲、游行等示威抗议活动在市内持续展开。

另一方面，人口老龄化使得经营者们纷纷寻找新商机，许多风俗店摇身一变成了养老院，结婚会场则改修成新型殡仪馆。

老人们成为诈骗集团的主要目标，看护机构从业者的负担加重，护士与老人间的矛盾也开始明显化。

在一片乌烟瘴气之中，不少人失去生存意志，陷入迷茫，乃至走上绝路。

社会上不断涌现出自杀行为，从政府官员、政治家、公司社长、大学教授、艺术家、评论家、艺人，到普通职员、司机、教师、学生、主妇，乃至无业游民，自杀方式多种多样。

针对这种情况，几名“西北大学”的在校生组成了“防止自杀行为研究小组”，试图在研究的基础上阻止人们寻死的冲动。

在这样的背景下，从少管所解放的新次和在理发店工作的建二因拳击而相遇，缔结了复杂而深厚的友谊。

电影人物关系图二、拳头下的爱与恨新次幼时曾目睹父亲的自杀和母亲的悲愤，后又不明就里地被母亲抛弃，寄养在一个教堂里。

作为新来的小孩，他常被其他孩子欺负，没有立足之地，直到刘辉承诺保护他，新次才在这里获得一席之地。

成年后的他们以诈骗为生，刘辉因一次意外遇袭而被曾经的同伴祐二打成残废，从此只能在轮椅上生活。

新次发誓要杀了祐二为刘辉报仇，但当他从少管所走出来，走到祐二面前对他张牙舞爪时，才知道对方已成为职业拳击手，不能与人私下斗殴。

在“独眼”堀口连哄带骗的劝说下，新次加入“海洋拳击俱乐部”，带着强烈的恨意等待在赛场上与祐二相逢。

建二是日韩混血，从小有口吃的毛病，母亲是韩国人，曾在日本新宿歌舞伎町当陪酒女，后回到韩国。

他十岁时母亲去世，日本人父亲强行将他带来日本生活。

因为性格懦弱且口不能言，建二时常遭受父亲的辱骂乃至拳打脚踢，长大后在理发店工作，辛苦赚来的钱却总被颓丧的父亲抢去买酒。

直到某一天，他在新宿街头偶遇寻仇失败反被对方打伤的新次，并因缘际会结识了海洋拳击俱乐部的“独眼”堀口，再也无法忍受这种生活的他在独眼的拉拢下动了心，收拾好行李来到了俱乐部门外。

《啊，荒野》以充满暴力色彩的拳击运动为载体，用肉体的冲撞与对手间的相互搏击表达年轻人无法倾泻的强烈情绪，电影也延续了这一精神命脉，在对原作进行改编填充的基础上，用宿命般的线头牵引着两位主角走向命定的结尾。

对新次而言，拳击的意义很纯粹，它是单纯的搏击，是仇恨的载体，也是摆脱命运的工具。

只有通过拳击训练锻造出强健的体魄，心怀恨意地挥拳出击，才能不断获胜，立于不败之地。

只有如此，才能为从小照顾自己的兄长刘辉报仇，而不是任人宰割，走上父亲的老路。

但这份恨意终究无法支撑他走到尽头。

裕二的诚心道歉和力图补偿、刘辉的愿意接受和选择原谅，一前一后撼动着长久以来支撑他生活的愤怒。

当事人选择不追究，他打死裕二又有什么意义？

只能让下半身瘫痪的刘辉失去经济支持，陷入更窘迫的境地。

而对建二而言，拳击是交流的契机和工具。

从小无法顺利言语的他从没感受过情感的温度，从未结交过朋友、恋人，也未曾拥有家人的爱和关心，直到偶遇新次，二人一同加入拳击俱乐部，成为无话不谈的兄弟，他朝气蓬勃地跑在他身边，朝他笑，喊他“大哥”，与他谈天说地、分享回忆，建二这才有了朋友、亲人，因此产生了从未有过的心情——但此时，拳击只是他和新次之间的连结，而并未成为他想为之拼搏的事业。

也许是欣赏而想要亲近，也许是喜欢而试图模仿，他在日记本上一次次描摹新次的轮廓、表情、乃至赤裸的身体，新次挂在嘴边的那句“去恨！

”也被他涂满纸张，但他终究无法成为新次。

直到少东家石井迷上他孔武有力的拳头，向他抛出招募的橄榄枝，并提到消失在大众视野里的前拳击冠军山寺先生，才让建二真正开始思考起拳击对他的意义。

也许是山寺的话让他意识到竞技的残酷，世人的薄情，意识到自己渴望被注视，渴望一直活在众人热烈的喝彩声中，而不是昙花一现，消失于人海。

但想要成为冠军，就必须打倒一切对手，包括新次。

在赛场上，同样以冠军为目标的新次总有一天会站在自己的对立面，他该怎么办呢？

当心中感到强烈的挣扎时，建二曾求助新次，孩子般反复说着：“我想成为像你一样的人”，但新次的回答是：我是我，大哥是大哥，我们原本就走在不同的道路上。

建二闻言十分痛苦，却因无法倾诉，只能不停击打自己的脸和头部来发泄情绪。

也许是新次的话让建二产生了对抗之心，他不愿相信那句“我们不一样”，于是要用行动证明自己可以变得和新次一样，在精神上与他并列，在两人之间缔结更深层的连结。

所以他决定离开“海洋”，进入“山寺”。

建二的口吃完美地象征了他心中难以描述的感情，想说而说不出口，一是身体机能上的障碍，一是情感交流上的难言之隐。

因为说不出口，他只能将心情喷发在浓墨勾勒的素描画里，宣泄在写满“去恨吧”的日记本里，他小心翼翼地藏起新次擦过血迹的胶布，放进口袋深处；直到他终于磨砺出锋芒，有资格站在新次对面，才终于将它取出，摩挲凝视，怀着说不清是渴望还是悲欣交集的情绪，迎接与新次的正式对垒。

三、“荒野”的意义标题中的“荒野”不仅指向主人公们生活的国家、城市、区域，也指向国民、集体与个人内心的荒凉风景。

从时间上看，故事发生在20212022年，距离2020年的东京奥运会不过一两年，东京街头却被随时袭来的炸弹恐慌所笼罩，人心如在荒野行，看不到希望，走不出迷茫。

从地点上看，新宿是日本最繁华热闹的地区之一。

不同于浅草的悠久传统、银座的消费昂贵，新宿宽容而平易近人，长久以来都是年轻人、文化学者、前卫人士的聚居地。

这里见证过日本先锋艺术的诞生和热潮，也是市民运动勃发的法外之地；而如今，生活在这片土地上的许多人却在苦难、煎熬与彷徨中惶惶不可终日。

地震、海啸、核泄漏、战争、人口老龄化、残疾、流离失所、亲人死去、工作压力…….人们有太多途径品尝到孤立与绝望，当威胁无处不在，心中不再有念想，死亡便成了寻求解脱的方向。

而国家的不作为和不顾民意的立法也激化了政府与学生群体间的矛盾。

影片中除了两位主角的身世与遭遇，围绕在他们周围的角色也迷失在各自的“荒野”之中。

芳子是3.11大地震的受害者，灾后却抛弃母亲独自来到东京，靠打工、卖淫和偷盗为生；“独眼”堀口曾是名优秀的拳手，却因一次比赛事故导致左眼完全失明，从此无缘拳击；经营养老院和拳击馆的宫木是个阳痿的窥淫癖；在“海洋拳击俱乐部”成员据点的居酒屋打工的阿节（セツ）是在震灾后被女儿遗弃在家乡的瘸子。

惠子中学时期的朋友曾在自杀前发信息给她，而她当时并没当真，事后感到强烈的罪恶感，丧失了“活着”的目标与意义，后被同研究小组的组长心理操控后多次诱奸，怀上孩子却在差不多足月时流产。

建二的父亲在他离家后得知自己身患绝症，丧失生活能力的他自暴自弃，在公园预演泼汽油自焚，后被研究小组的人收留。

此外，“防止自杀行为研究小组”的组长建立该团体的初衷是被弟弟自杀身亡之事影响，却在访问和研究过程中对自杀者心理产生了审美认识，他否定一切无意义的自杀，认为真正的自杀应该发人深省，且在众目睽睽之下实践了自己口中“美丽的死亡”。

四、影片中的“寺山”元素影片改编自寺山俢司的同名小说，当然也散落着各种寺山元素。

赌马是寺山最为热爱的活动之一，押注时不顾左右成绩的血统而执意押劣种马，也是他的个人爱好。

他曾在随笔中写过两头出身不同的马之间的“幸运”与“不幸”之争，说马迷们认为出身较低的那匹马之所以强大，是因为“这是它对自己不幸身世的复仇，因为除了取胜之外，它没有其他获得爱的办法。

”具有赛马狂、独眼特征的真实人物也曾出现在寺山一篇名为《一只眼的J》的随笔中。

文中的独眼因为自己眼睛的关系，只要有独眼马的马票就必定会买。

他常常挂在嘴边的一句话是：“睁着的那只眼只看得见现实，可是瞎掉的那只眼连虚幻也看得见。

” 在电影前篇最后部分，现场直播的“自杀防止节”开始时出现的舞者，他们的化妆、动作和舞台布景都让人联想起寺山俢司曾创办的剧团“天井栈敷”，而自杀研究小组和自杀研究更是寺山曾关心的主题。

寺山曾撰长文《自杀学入门》专门探讨自杀的方方面面——自杀机器的制作、遗书的写法、合格的自杀动机、自杀场所的选择、自杀许可证的有无、共同赴死的建议，并列出过去有名的自杀绅士。

乍看似乎是赞同自杀，实则是写给年轻人的逆向劝诫。

他认为真正的自杀必须不是走投无路，不能因为缺少某种东西而实施，而是一种带有偶然性质的、为了获得快乐的、近乎戏剧的行为。

从他的观点出发，很多自杀者的行为都是“他杀”的结果。

影片将原作中以研发“自杀机器”为目的进行实验的“自杀研究小组”改编为试图抑制社会中自杀率增高而进行社会活动的“防止自杀研究小组”，但对自杀的思考多多少少还是带有作者的意识。

不同于寺山的迂回婉转，电影以川崎和建夫的对峙提出疑问，并激发观者思考：自杀有意义吗？

生命的价值同等吗？

为国捐躯和蝼蚁般的死是一回事吗？

答案并不唯一，但我们或许更应该认同建夫老头的话：即便世道艰难，我们仍要继续活下去。

影片中的各色人等即便遭遇无数挫折与困境都在坚持与命运搏击，在孤独和绝望中寻找爱和希望的影子。

而一心追赶新次的建二也终于发现，自己无法心怀仇恨、只能怀着对爱的渴望不断挥拳。

那句“我就在这里，好好地站在这里，所以，来爱我吧”究竟是对周遭观众、对离世父母、还是对眼前新次的期盼呢？

也许是其一，也许都是。

影片的最后，有人长眠，有人新生，而更多的人，则是继续在这美丽又丑陋的世界里挣扎求生。

活下去，在人生的荒野里播下希望的种子。

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看完后劲很大，前篇加后篇两部一共近五个多小时，从晚上看完到现在凌晨3:55了，我的脑子里还在回放电影的画面。

首先2021年的时代刻画就像是现在时代暴躁的提炼物，“不是涩谷，也不是池袋，而是新宿”。

单纯点讲就是参杂了影帝那部2016的“错乱的时代”的极端狂暴错乱却克制冷静的“毫无目的的暴力”。

背景下的日本有居高不下的自杀率。

防自杀节那段描写也极其诡异，有很深的哲学意思。

就像会长结束生命前说得最后一句话，“希望”是人类最后的顽疾。

前篇泽村新次在拳击比赛里对抗敌人（山田裕二），后篇在对抗爱人（二木健二）。

就像人类一样，经历了地震、爆炸、海啸、核辐射之后，被打败的了结自己的生命，打赢的重新以自己的方式面对生活，所谓幸存者也是胜利者。

新次妈妈抛弃了10岁的新次。

新次自己从孤儿院成长起来。

海啸中侥幸活下来的女孩抛下了妈妈，一个人来到城市。

每个人企图忘记过去，打败一切敌人，重新生活。

对抗完敌人，可是恨意无所适从，于是暴躁，于是我们理所当然得开始自相残杀。

就像新次终于打败了山田裕二的时候，在他耳边问“这样你满意了吗？

裕二，这样就行了吗？

”因为他发现人们善于变得麻木了，连恨意都麻木了，而他很比任何人清醒，他的恨远远不止是打败对手，甚至不止是打死对手，新次想要打败的是整个荒野一般的世界。

周围介质再也承载不下这份感情，所以人就开始暴躁，开始自我毁灭。

父亲将自己对沙漠战争的恨转嫁到自己的生活，变得整日醉醺醺，开始殴打自己的儿子。

政府变得更加惊恐不安，于是颁布实施奉献法，让年轻人义务当兵。

强制守卫土地，怕不是同族的人侵占了家园，然而这种刻意的过度紧张感却使得土地本身变得廉价， 不值得被珍惜。

年轻人恨老年人的肮脏，宁愿参加自卫队，也不愿意做照顾老人的无风险工作。

时代在扭曲变形，想要没有纯种的血统的马赢得比赛，需要的不仅仅是千万倍的汗水，还有博上性命的一赌。

教练一开始就告诉大家：“其实拳击没有什么真正技巧可言，拳击就是怀着极致地恨意打倒对方，恨意最强的成为最后的champion。

”两位主角参加拳击，无非是像健二日记里重重的字 “憎め！

憎め！

憎め！

”。

拳击手可以光明正大的恨对手，所以才有理由带着这份恨意在暴躁的生活里，恶心的时代里生存下去。

影片最厚重浓烈的感情就是新次和健二两位主角之间的，世界上有很多特别也深重的感情，“爱”这一个字有时就显得太笼统单薄。

海洋拳击俱乐部，同门兄弟情。

同样厌恶世界，想要变强，所以彼此理解，友情。

但是两人之间还有更复杂的情感。

其中一段两人的对话如下。

健二：“赢了的人，大家对他很温柔；输了的人，大家就会把他遗忘。

”新次：“这和别人无关，这就是单纯的斗殴而已。

怀着恨意，打赢了。

又怀着恨意打下去，又赢了。

我会成为冠军。

”健二：“我想想你一样。

”新次：“不可能的，我就是我，大哥就是大哥，路本来就不同。

晚安。

”新次比健二恨得更深，因为他瞪大眼睛看着敌人，不像健二面对爸爸殴打一直不敢睁眼，于是他把这份血淋淋的恶意记得更真切，这种极致恨意在战场上可以把拳击转化为享受的过程。

他完全崩溃以前一起被伤害的同伴可以原谅裕二，他这辈子也做不到，他只要复仇。

他知道这份极致恨意使自己必胜，所以才可以站在制高点，像狮子玩弄到手猎物一样，跳着变换成自己从没练习过的左向拳戏弄对手，可以野兽一样瞪着眼睛鬼魅的笑着，不要命得冲向对手，发了疯得对着敌人大喊“我要杀了你！！！！

”

健二有绝对的力量优势却总做不到享受恨意本身，因为他的恨不够纯粹，就像他仍怀着善意去拜访第一次的比赛对手，所以他的恨带着恻隐之心。

而教练也早就预料到了：“健二你拿不了冠军的，因为你赢不了新次。

” 健二想要拥有变成强者，但是他变强的方式却是不断的否定自己，于是他想成为新次。

想要变得和新次一样，有着纯粹的爱恨。

可是在他和新次表达自己的愿望时，新次却拒绝了他。

新次说“你不能成为我，大哥是大哥。

” 因为新次爱着的健二，是他看成珍重的“亲友”的大哥，是那个恨的不纯粹的，有着恻隐之心的大哥，却也正是健二一辈子不停的否定的那个自己。

拳击的胜负秘籍就像新次说的是“和别人无关，就是单纯的斗殴而已"，怀着极致恨意，就可以打赢。

其实到头来健二不知道其实他最需要也只是“大家对他很温柔”而不是什么胜负。

他需要的是温柔，最重要的是他爱着的新次给他的温柔，所以他想要赢，他以为赢是不被遗忘冷落的唯一办法，然而最终的对手也是新次，这样的矛盾，这样的复杂，所以健二哭了，寻找到新的练习场想要战胜新次。

新次和健二最后一场拳击赛，看得我心都要梗塞了。

两人谁也不放手，都互相扶持着，没有给对方倒地的重击，就是要命的你一拳我一拳，耗尽彼此最后的生命。

然而新次的情绪是忘我的。

最后健二放弃了的时候，数着新次打过来的次数，看得要留下泪来。

不愧是高语境国度，把感情描写的这么大克制大隐忍。

在荒野一般的世界上，对抗完敌人，我们开始自相残杀。

这部片子好看到什么程度呢，一口气看上下两部和一口气写两部影评都不是事儿。

其实看完这部电影最直观的感受就是：我想和苏打谈恋爱，我想和苏打为爱情鼓掌。

荒野的上篇我看到的更多的是拳击，是主角们各自的人生。

到了下篇，我看到的东西就多了起来，看到了国家和人民的映射，看到了彻底的自我抗争，更多的看到了孤独。

先单拎出来下篇里最明显的环境线，学生反社会奉献法的游行示威活动。

其实这条线我一开始并没有看出来，也是在看到影片后期的时候发现的。

在影片最后一部分，新次和建二在擂台上对决的时候，导演来回切换了示威游行和他们两个比赛的场景，这里的寓意不言而喻了，曾经把新次当做自己精神支柱的建二，曾经为了建二和他父亲争吵的新次，和曾经信任国家的学生，为了学生增进福利的国家形成了一种对应。

曾经彼此相信，互相成长，即使一方领先自己N步，我也甘愿做那个背后为他鼓掌的人。

但是当我想要成长，想要变强大的时候，这个人却拒绝了，被拒绝的人选择了离开，选择了用一种最激烈的方式去战斗，选择了拳击，选择了游行。

两者相斗，必有一方失败，失败的那一方始终都是心软的那一方，始终都是爱的最多的那一方。

最后建二说“我就在这里，等你来爱我”，最后游行演讲的舞台爆炸了。

为什么说下篇给我的感觉更多的是孤独呢，因为在上篇里有所交集的人们，在下篇里都再次分离了。

曾经孤独的每个人在遇到了对方后温暖了彼此一阵子，之后又再次分开。

芳子把有着童年烙印的鞋子扔进了海里，她满心欢喜的以为真的可以和过去那个孤单又堕落的自己告别了，却在散步的时候发现鞋子又被大海冲了回来。

有些东西，是你不论怎么摆脱都摆脱不掉的，比如那些烙在身上的童年印记，比如那个始终过不去的愧疚，又比如想要逃离唾弃的那些人却最终成为了那些人的宿命感。

建二的父亲最终赶上了建二的比赛，但是他看不到了，他这辈子都没有看到过建二站起来反抗的样子，他这辈子都不会知道出拳头的建二有多么的厉害，他这辈子都活在了他自己的世界中。

站在擂台上的建二也是孤独的，他孤独在他无法和任何一个人相连，他始终都是一个人，他连去恨一个人都做不到，他迈出了真正和新次相连的第一步，却在可以相连的时候退缩了，他不恨了。

新次在最后陷入了孤独，原谅他人的刘辉，被打败的裕二，一如从前的母亲，选择离开的芳子，拳击馆的关门，迈出一步却又退缩的建二，每一个曾与他相连系的人都再次离开。

即使在和建二比赛时他们都再次出现在了他的周围，都来看他的比赛，但是他看不到他们。

他又陷入到了前篇中开场时候的他，心中一无所有。

孤独的人才能在发生爆炸时吃得下去面，因为毫无牵挂。

建二呀，如果你还活着的话，不要再说“我就站在这里，等你来爱我”的傻话了，你都迈出这一步了，就再多往前走几步吧。

毕竟，和新次那样热烈的人相连，你也需要稍微热烈起来呢。

PS：我觉得集团二代目对建二的感情是爱情，不然你告诉我怎么会有兄弟或者朋友专门堵在你回家的路上，装作偶然遇到的样子，还邀请你一起吃饭？！

怎么会有人在你发脾气不比赛的时候撒娇一样的站在门外问你”你到底要怎样才好嘛”？！

这不是爱情是什么，你告诉我是！

什！

么！

将埋藏在心底的众多孤寂与焦躁喷薄而出，化成一颗颗拳头，重重的砸在相爱相杀的对手身上，然后祈求在这美丽又丑陋的土地上下场刀子雨，把世上所有得美好剁成泥。

影片就是一片孤独的荒野，你孤独的在荒野中行走，遇见一些人，做了一场梦，醒来后，周围仍旧是一片寂静的荒野，美丽又丑陋的荒野。

上下篇加起来有5个多小时，其实我觉电影的表现手法很像杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》，说了很多人，讲了很多条线，然后突出主题，不同的是，牯岭街少年说的是那个时代，而荒野则说的是一个悲凉的世界观，甚至两部剧都是平淡压抑了一整场在电影快结尾的时候才上演点睛的高潮。

电影的主要人物及线路我这里简单探讨一下1、新宿新次：父亲是退役老兵，因战场上的后遗症备受折磨自杀而亡，10岁时被母亲抛弃，在孤儿院长大并在孤儿院结识了刘辉，因缺乏管教，长大后变成小混混，跟刘辉、裕二等做这电话销售这类诈骗老人钱财的生意（大时代背景在2021年，日本人口趋于老龄化财富也都集中在老年人手中，因此保健销售、养老院、殡仪馆之类的很火爆），因团队内部分歧，刘辉被裕二打成半身不遂，新次也因为杀人未遂入狱3年，出狱后心如死灰，以至于一次重大爆炸案在自己眼前都波澜不惊的吃着拉面。

新次为什么要学拳击？

因为新次的性格是我失去的东西，我一定要亲手拿回来，他要学拳去打败叛徒裕二，他要一直赢下去，自幼被抛弃的他，心早已死去，又没受过良好教育，早年一直当小混混为生，出狱后，他要通过拳击、通过复仇证明自己还活着，更何况拳击无疑就是最好的喧嚣仇恨方式。

2、推子建二：父亲是退役军官，新次父亲的上级，建二自幼丧母从小被父亲家暴，以至于性格内向之极，口吃，遇事就脸红，基本无法与人正常交流。

长大后即使自己的身体力量早已超过父亲，在家里仍旧挨父亲的揍，心地善良，他不恨世界上单独的个体，他憎恨整个丑陋的世界却又渴望与这个美丽的世界相连，他与这个世界显得格格不入，相比新次，建二要复杂的多。

3、芳子：同样是单亲家庭，母亲是妓女，亲生父亲是个嫖客，都不知道是谁，他憎恨家庭憎恨母亲，憎恨父母不负责任的把他带到这个丑陋的世界上，所以10岁的她，抛弃了母亲，独自流浪去了。

最后也成了一名兼职妓女，她步了母亲的后尘，他有时候会想拥有一个稳定的家庭，但他放纵的内心其实是拒绝家庭的束缚的，因为她从来就没在正常的家庭里呆过哪怕一秒钟，所以不难理解为什么新次想要跟她稳定发展的时候她毅然决然的选择了离开，芳子是一个可怜又自私的人，习惯偷嫖客钱、行窃后被新次当面抓到，新次都不追究了，芳子甚至连请客吃碗拉面都不愿意，他渴望得到家庭的爱，却又是一个负担不起家庭责任的人，她跟母亲一样，注定是个孤独的人（她母亲最后也拒绝了善良的崛口教练）。

关于影片中的各种自杀：这片荒野是有多绝望多孤寂，那么多人要自杀，影片在拼命挖掘这个世界的里人性的脆弱和阴暗面。

（1）防自杀协会头目，口口声声让别人不要自杀的人，却在众目睽睽下，公开自杀了他一直寻求的并不是挽救生命的方法，而是这个世界上最美丽的死亡方式，“人类所患的最严重的病叫做希望”这样的台词，是有多丧啊。

（2）跳楼死去的高中生，溺水的惠子闺蜜，新次的父亲，自杀未遂的惠子以及建二，落榜高中生，福岛核泄漏的责任人，不堪辛苦的护工等等。

（3）着重要说的是推子建二（二木建二）的自杀，是的你没看错，我认为影片最后建二的死是自杀的。

首先，建二在未学拳之前就有自杀未遂的先例，他跟惠子吃饭的时候就展示过曾经用刀割过的手腕，其次，心地善良却敏感内敛的他与这个社会格格不入。

其实他早就想过要死，但没死掉，他从小到大一直被欺负，直到他遇到了新次跟掘口教练，他感受到了世界给他的爱，他想跟新次一样成为强者，也以为他能跟新次一直走下去，却发现他跟新次走的却不是一条路，新次是带着仇恨跟愤怒一直打下去的人，而建二却只想通过拳击来与他人相连，新次讨厌输掉也讨厌运气不好的人，其实新次内心是看不起建二这种性格的人的，即使他很同情建二，还叫他大哥，他绝不会允许自己像建二一样懦弱，那么善良，新次心底还是那个社会人的心态，有冤必伸，有仇必报，他心里没那么多宽容。

他不允许自己输，所以，在他跟建二打比赛的时候，他一定会尽全力打败建二。

建二在转会山寺训练馆，通过努力训练真的变的跟新次一样强大了，建二靠恨，赢得一次又一次比赛，但镜子里的人已经不再是二木建二了，他得到了掌声，得到了惠子的投怀送抱，他变的跟先前欺负过他暴怒的人一样，他靠拳头赢得了别人的赞赏与尊重甚至爱情，这让他感到厌恶，屠龙的勇士最终变成了龙，建二不可能像新次一样永远带着仇恨，他拒绝了惠子的性爱，他感谢培养的他老板，他决定选择美丽的死亡，他选择死在自己曾经的精神支柱新次的拳下，他想与新次相连，让新次也放下仇恨，这就是口吃建二的表达方式，因为他自己已经放下仇恨了，他知道新次一定会一次又一次的击倒他，直到赢得比赛。

“我在这里，我就在这里，大家不要走”大家来看看真正的我吧，给真正的推子建二欢呼鼓掌吧，那么善良真诚的推子建二。

世界仍旧是一片荒野，建二已死，拳击馆关门，芳子出走，所有的相聚全部分开，所有的美好都被拆散，新次死灰一般的眼神定格住电影最后的画面，这么一片荒凉的世界，孤独的人们该怎样相互取暖啊？

…………………………——跨年当天，尤为孤独。

故事里多次提到了“连接”。

如果说这个故事在前篇的结尾留下了一缕曙光，那么后篇就是把最后一丝丝的希望也消磨殆尽了。

之前很不理解健二为什么要离开，为什么要选择死亡做结局，没有体会到“连接”对于这个角色而言意味着什么。

健二悲伤的过去太沉重，可越是急于抛下，越是深受其害，建立“连接”无疑是对抗痛苦的绝好方法，但是这又谈何容易呢？

健二和芳子都曾尝试和新次建立“连接”，可他们都失败了。

鞋子作为痛苦的记忆，被抛向大海对于新次而言，把痛苦转化为仇恨，应该是最简单粗暴的方法了。

故事用拳击作为主题，竞技场的体育运动被他活生生转化成暴力的宣泄，完美地和仇恨主题结合在一起。

不恨则败，败则一无所有。

秉承这一理念的新次战胜了心中的仇人，但是喜悦在胜利来临的那一刻就烟消云散了。

他的恨早就没有了共鸣，在别人抛下过去选择新生活的时候，他仍把复仇当做自己的精神食粮，谅解在他那里反而成了一种背叛。

没有了恨，如何继续胜利，新次找不到今后的出路。

鞋子被海浪卷回来，预示走出过去谈何容易我想健二对新次的感情，新次也早就有所察觉，当然他不可能接受。

毕竟复仇后普通的“连接”对他而言也是不可信的。

健二离开两人朝夕相处的训练场，正好给了新次恨的新来源——健二这个叛徒！

健二应该也察觉到了，不过他可是一点也恨不起来，甚至不忍心看着新次挫败，所以他姑且用牺牲来成全新次，这种表达爱的方法实在太悲哀了。

芳子也许是三人中结局最好的一位了吧。

这里说的最好也只不过是相对论。

作为新次的爱人，她也曾幻想二人今后美好的生活，但是她从新次那里得不到她想要的，芳子决定早日结束那种同床异梦的痛苦，就像海浪冲回来的鞋，重操旧业、另谋生路，但是能勇敢抛下来之不易的“连接”，也说明她比另外两个男人更加成熟现实。

终于选择放下人生下来为了什么，也许就是为了和他人建立“连接”。

故事最后，失散多年的芳子母亲站在芳子前面，至亲的二人如此接近，可“连接”不在，形同陌路。