朱元璋

1.前半段稍显无聊，后半截直接雄起，看的我茶饭不思，一口气到大结局，主演和主要配角演技很好，至少极其符合我的口味，是我幻想中的朱元璋的形象，与胡军相比陈宝国的就略逊一筹了。

2.但必须指出的是这并非历史纪录片，也不是所谓的历史正剧。

认真的讲这是一部历史演义，可以将它看成是对那段历史和主要人物，事件进行了改编和再创造的影视娱乐作品。

3.既有大的历史框架和基本的逻辑，也有一些野史杂闻的添加，如果是历史爱好者和影视爱好者，这是属于你的饕餮盛宴，如果你是找茬人，和“正剧”爱好者，这对你来说是毒药砒霜。

这部剧将朱元璋和明朝初期的一些主要历史事件，民间奇谭编织而成的一部恢弘灿烂的历史传奇，也呈现了一台啧啧称奇，精彩异常的封建帝王君臣的政治权谋表演。

4个人认为瑕不掩瑜，找准定位，别鸡蛋挑骨头，把它当作经过改编再创的影视作品来欣赏，而非苛求其为“历史正剧”你会收获远超预期的愉悦；把它看作是权谋斗争，君臣博弈的影视作品而非历史作品，你会赞叹剧中的各个角色互相博弈斗智的快感；把它看作是民间历史传奇的演绎而非一板一眼的历史记述，你的偏见会改观许多。

5.另外，仔细琢磨，你会毫不质疑的发现许多角色，事件是巧妙编排，有意设计，似乎在“含沙射影”。

导演和编剧肯定是“阴阳人”。

这些彩蛋虽然不是准确清晰地表明什么观点，抒发什么立场，得出什么结论，但细细品味或者猛地会想起，很有意思，会不禁道出“哦！

原来是这样，我一开始都没反应过来”比如：a朱元璋的那几个亲密战友有没有很像谁？

b朱元璋农家出身，农民起义，喜爱游泳是否令你想起某位伟人呢，哈哈？

c洪武大帝的主要死对头陈友谅的发型已经不是暗示，而是明摆着在说这就是常凯申了吧？

d还有就是明朝开科取士第一届的进士朱元璋打破常例，让他们下基层历练实干这是在说什么，其实已经呼之欲出？

e另外，杨宪，急功近利，贪名冒进，为了迎合朱元璋的厚望和期许欺瞒君上，大放微信，这在说什么，自不待言？

f另外我自己发现的一点，可能比较隐蔽，如果你对现代史上教员的背景，经历熟悉的话，也不难发现。

就是朱元璋，本淮西布衣，身份寒微，学识浅陋（其实聪明绝顶，能力超流，胆识过人，善于学习）；也许是每个人都会有的阴暗面和心里创伤，他对自己早年的出身还是会有些许自卑，对自己学识浅薄既感遗憾，同时对饱学之士，诗书大儒始终又爱又恨。

既尊重仰望，也痛恨如仇敌，觉得他们都是顽固不开化的酸臭腐儒，百无一用是书生，只会空谈，却脱离实际，不沾地气儿。

与刀尖滚来，血中杀去的山野武夫不同，甚至与读书人相比较，认为武人更质朴单纯，而后者则更为心机狡黠，同时也与最广大人民群众不亲近，始终尿不到一个壶，不是一路人的感觉。

所以对于那些满腹经纶的读书人有一种异常执着的轻蔑和鄙夷，最典型明显的情节就是朱元璋与刘伯温（只谈剧中的影视形象而非历史）这条故事脉络，刘伯温在剧中是朱元璋麾下最为聪明智慧的臣子，朱与他一直爱恨纠葛，相互折磨，刘对朱总是有敬仰钦佩，却也十分惧怕帝王天威；而朱对刘呢，则也是亦有敬仰之情，也不乏憎恶轻蔑之意，朱对他的评价和印象是：过分聪明，总能猜透朕。

孤高自赏，自命清高。

老是仡老归乡，想远离咱，既是惧怕我，也是看不起我。

所以，朱总是捉弄，威吓刘，激烈反感其数次乞骸骨，究其原因，就是心中自卑，对刘这种典型的读书人中的人杰精英，对其才智嫉妒，对其所谓自命不凡的态度鄙夷，这种情绪，从而在朱一统华夏，问鼎中原之后，成为人极帝王后愈发不可收拾，此前的不满加上现在取得的权力，致使朱更加想要征服这些桀骜不驯的读书人，想要使他们不仅在表面上称臣，而且必须从心里由衷的拜服。

必须完全地，根本地通过玩弄，威吓，贬低等诸多方式最终击溃其虚伪无用的气节和自尊，令其完全心悦臣服的忠诚于我，从而收获无上权力带来的征服欲望和驭人快感。

那么最后这个我自认是彩蛋的彩蛋，你们发现了吗？

斗胆对比一下与教员心路相似之处：1.教员的早年经历： 尽管当时在湖南已经小有名气，而且是新民学会的领导者之一。

但到了人才济济、精英聚集的北京，特别是北京大学之后，就大有小佛见大佛的感觉了。

因为他还只是一个普通的外地青年，没有人会注意到他。

多年之后，他曾以一种略带自嘲的语气回忆这段在北大的经历：由于我的职位低微，大家都不愿同我来往……在那些来阅览的人当中，我认出了一些有头面人物的名字，我对他们极有兴趣。

我打算去和他们攀谈政治和文化问题，可是他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员说南方土话。

2.教员后期对于知识分子异常偏执的鄙薄和轻蔑，改造知识分子的诸多大运动可窥一点教员的内心世界

在中国历史上有这么一位皇帝，他号称“得国最正”。

何谓“得国最正”？

古往今来，历代开国者，无非两种。

一是禅让，二是革命。

禅让，原本是指原始社会时期的权力更替，尧禅让于舜，舜禅让于禹。

三代之后，禅让发生了根本性的变化，由之前的主动变成了被动。

权臣强迫天子将皇位禅让于他，这种“禅让”的开创者是王莽，之后历朝历代屡见不鲜。

还有一种是革命。

其中最为突出的就是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。

刘邦和朱元璋虽然都是通过革命获取政权，但还是有细微不同。

刘邦曾经在秦朝就职，泗水亭长虽然不是什么大官。

可朱元璋不是，他就是一个普普通通的老百姓，一个放牛娃，一个小和尚。

而且朱元璋打败的是非汉族的皇帝政权，属于外夷，这在以中华为正统的古代，更有说服力。

所以，朱元璋才有“得国最正”的说法。

不过在历史上，有一种声音，对朱元璋极为不友好，很多人认为他是千古暴君。

这又是为什么呢？

因为他杀害功臣。

民间有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的谚语。

古代皇帝中把这一思想运用到极致的就是朱元璋。

朱元璋开国之后，对那些曾经一起打天下的小伙伴，几乎屠杀殆尽。

除去常遇春、徐达早亡，仅剩汤和数人只身幸免。

朱元璋为了铲除功臣，发动了赫赫有名的“胡惟庸案”和“蓝玉案”。

其中涉及人口之多，达数万人之众。

这些开国功臣虽然犯了这样那样的错误，比如纵容下属、家奴横行乡里，但要说“谋反”，那就是“欲加之罪”了。

蓝玉在被捕之后，其余罪名都供认不讳，仅这谋反的罪名，他死活不认。

朱元璋曾经的老伙计，被他比作萧何的开国第一功臣李善长，也被牵扯到“胡惟庸案”被诛九族。

李善长被杀后一年，有一名官员上奏为李善长鸣冤。

他是这样说的：说李善长谋反，那他到底是图啥呢？

他现在已经是位极人臣、一人之下万人之上，就算他帮助胡惟庸获得天下，他还能比今天的地位更高吗？

更何况，他是跟着陛下白手起家的，他难道会不知道造反成功的难度？

当年群雄并起，可现在呢？

所以说，李善长谋反，我实在是不相信。

朱元璋看到这份奏章后，并没有降罪这名官员。

由此可见，朱元璋只不过是假借谋反罪名来清理功臣。

除了屠杀功臣，朱元璋之所以被称作暴君，还因为他的“严酷治吏”。

朱元璋时期的官员应该是历朝历代最难的官员。

自西汉开始，各个封建王朝都是上行用儒，下行效法，而朱元璋恰恰相反。

他对于官员的严苛可谓是前无古人后无来者。

洪武时期，凡贪污60两以上的官员，一律砍头。

他为了约束官员，在已有《大明律》的基础上，自己又编写了《大诰》，成为了法外之法。

《明大诰》中的刑罚明显要比《明律》重得多。

比如《大明律》中规定衙门隐瞒文卷不报的处罚是杖八十，而《明大诰》中则变成了凌迟处死。

自隋律起，正式形成了笞、杖、徒、流、死这五刑体系，但在朱元璋亲自编写的《大诰》中，刑罚之残酷，骇人听闻。

可以举几个例子。

剥皮揎草，将剥下的人皮制成鼓或者填入稻草制成人皮稻草人立于衙门门口或者当地土地庙的门口，用以警告继任官员，切勿贪赃枉法。

凌迟处死，民间俗称千刀万剐，虽然此项刑罚并非朱元璋首创，但在朱元璋一朝使用最多。

明初有四大案，铲除功臣的政治案件是胡惟庸案和蓝玉案，还有两大案是经济案件——空印案和郭桓案。

空印案牵扯人员之多，万人以上。

朱元璋下令，全国各州府，凡主印者，杀；副职充军。

两案加起来，死亡人数超过了七八万。

这其中，有一些人确实是犯了罪，但更多的人只是被无辜牵连。

大家可以想想，当时在朝为官的那些人是怎样的心态。

有人问，那能不能不当官啊？

众所周知，张良在汉朝开国前夕就解甲归田、回归故里，全身而退。

与张良齐名的刘伯温也有这样的打算。

可惜的是，即使是回归故里，朱元璋还是对他不放心，对他百般“折磨”。

刘基之死究竟是胡惟庸的擅作主张还是他在朱元璋的授意之下行使权力，那就不得而知了。

不管怎样，朱元璋时期和刘邦时期的政治环境不可同日而语。

洪武时期，采用科举和荐举两种选官方式，科举大家不陌生。

什么是荐举？

荐举就是推荐、推举。

比如说，听说哪儿有贤士，只要有人荐举，找到了你，你就得出来做官。

那个时候有人为了不做官，自己剁掉手指，但依旧没有逃脱。

要么出来做官，要么就去死。

再加上朱元璋一手建立的锦衣卫，当时的朝堂之上，风声鹤唳草木皆兵。

为什么朱元璋要这么严厉地对待官员呢？

我觉得这和他的出身有关。

因为他出身贫寒，经常被贪官恶吏欺侮，所以在他心里，从小就有种下一个种子。

——“当官的没好人！

”你不犯事还好，只要犯事，绝对没有好果子吃。

其实，有很多基层人民心中也是这样想的，只要杀罚够重，贪官污吏就会变少。

事实上还真不一定。

朱元璋时期的刑罚如此之重，可官员们的贪腐依旧层出不穷。

这就形成了一个恶性循环，官员贪腐，朱元璋大开杀戒；官员继续贪，朱元璋继续杀。

洪武时期的贪官之所以顶风作案，除了贪念作祟之外，薪水低也是一个很重要的原因。

根据史书上的记载，明朝县令每年俸禄约九十石粮米，而且经常还会用实物来折算，所以实际大约只相当于现在的一两千块钱一个月。

难道这些官员就不会劝谏朱元璋，让领导给他们加薪？

还是因为朱元璋的出身，朱元璋认为官员的俸禄虽然不多，可与百姓相比，已经很多了，百姓可以生活，为什么你们不可以？

贪腐问题自古有之，从上往下的反贪虽然有一些成效，但总体来讲，治标不治本。

个人觉得，反贪应该由下到上，让群众行使监督权。

如果放到今天来讲，百姓媒体监督，官员资产公开。

这样一来，对贪腐将是致命的打击。

如果光靠上面重罚，效果暂且不提，搞不好还得落一个暴君的骂名。

朱元璋虽然对臣下严酷，但就百姓而言，他真的是一位好皇帝。

朱元璋因为出身农家，所以对农民、民间特别了解。

经过元末的战争，很多地方都成了荒地，开垦荒地需要一个过程。

为了使农民不被税赋所累，朱元璋规定，开垦荒地的地方三年之后再收税。

有些地方官员为了政绩，第二年就强行收税，并且上奏朱元璋，说我们这儿生产好，所以农民们争着抢着要交税，拦都拦不住。

朱元璋看后大怒，农民抢着交税？

你骗鬼呢？

朱元璋主张老百姓告御状，以及越级上奏。

为政者最为担忧的就是“壅蔽”。

朱元璋曾经对廷臣说：“自古人君所患者，惟忧泽不下流，情不上达。

”所以，洪武时期的皇宫几乎成了断案的县衙。

朱元璋设立了通政司，全称为“通政使司”，掌受内外章疏敷奏封驳之事，凡四方陈情建言、申诉冤滞、或告不法等事，于底簿内誊写诉告缘由，呈状以闻。

其中就有“申诉冤滞、或告不法”的作用。

不仅如此，他还在皇宫门口设立“登闻鼓”，并设有专人管理，一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。

朱元璋规定不许官员下乡，一旦有官员下乡，老百姓可以把他抓起来。

有人说，这是为什么？

官员了解民情民风难道不是好事吗？

朱元璋有他的想法。

在他小时候，经常有官员借下乡之名，行土匪之事。

每次官员过后，鸡犬不留。

所以，他才立此规，保护老百姓的权益。

曾经在浙江有一名县级官员下乡，就被老百姓给抓了起来。

后来还是知县出面求情，事态才得以平息。

朱元璋积极推动人口迁徙，江西填湖广、山西洪洞大槐树，解决了有民无田、有田无民的状况。

那个时期的人口迁徙，除强制之外，还有利诱。

比如，你从A地迁到B地，除了答应给你的亩数外，你如果愿意还可以再开垦荒地，而这些额外开垦的荒地是不需要交税的。

正是种种惠民政策，使得明朝在建国之后没有多久，不管是粮食总产量，还是人口数量，远远超过了前朝元世祖时期。

朱元璋对百姓这么好，那他是不是就有民本、民主思想呢？

那倒不是。

中国历史有名的爱民皇帝唐太宗，他对于《荀子》里的一句话就很赞同，并且把它奉为座右铭。

“君，舟也；人，水也。

水能载舟，亦能覆舟。

”朱元璋有没有这样的想法呢？

没有。

从他对《孟子》的态度可以窥其一二。

许多人认为朱元璋是一个文盲，他确实没有接受过系统的文化教育。

但朱元璋是一个很勤奋的人，投军以后，军中也有一些文官主簿，他经常不耻下问。

所以，当皇帝之后的朱元璋是可以识文断字的。

朱元璋在读《孟子》时，他很不高兴，因为《孟子》里有一些话不合他的心意。

《孟子》里有这么一句话：君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

朱元璋对待臣下就如同草芥，如果按照孟子的观点，这不是鼓动臣下闹事吗？

《孟子》里还有很多这样的对话。

比如，“民为贵，社稷次之，君为轻。

”......

看到最后，朱元璋不高兴了，他下令将孟子移出孔庙，并且打算将《孟子》销毁。

好在那个时候的读书人有骨气，以命据理力争。

有官员甚至说，我能为孟夫子而死，是莫大的光荣。

无奈之下，朱元璋被迫妥协，将《孟子》中不合他意的章节删减，作《孟子节文》。

不过，这《孟子节文》并没有传下来，朱元璋死后，《孟子节文》被废，大家看到的还是完整版的《孟子》。

说一千道一万，他还是一个封建王朝的皇帝，他对于老百姓的仁爱也好、慈善也罢只是因为童年悲惨的经历。

我是这么评价朱元璋的：洪武有秦皇之酷，汉文之仁。

按理说，秦始皇和汉文帝实在是没有啥联系，一个是法家推崇的千古一帝，一个是后世儒生敬仰的三代以下第一明君。

可朱元璋两者皆有。

只不过他酷的是官吏，仁对应的是百姓。

胡军主演的《朱元璋》里有这么一句台词：“这朝堂之上的血腥杀戮换来的是乡野民间的太平盛世！

”泱泱中华，暴君很多，明君也不在少数，像朱元璋这样既明又暴的君王，只此一人。

对于刘伯温，看的事情很透，一眼看到未来，后面发生的事情也许都在他的预料当中，可是他没有办法……原本想归隐，回青田老家；皇上的恩威他也看的透，不得不又回来。

他是回来了，可是心却不在这（已经看透了，很无奈的选择……）最后被歹人下药毒死，很凄惨，更应该说是“恨”小人的卑鄙，“悲”刘伯温的结局。

可反过来想想，也只有死能结束这躲不过的一切，这也是他“梦寐以求”的……面对这样的情况，做到了“大智若愚”，可是仍然没有用……

其实要是有能在以史籍记载为主基础上，戏曲民间传说和《明英烈》等传统说部的一些素材拍摄一部朱元璋故事的剧，那该多好啊. 谁说胡军就不可能去演李世民、赵匡胤这样“文治”为重的帝王？

张少帅、项籍这些不同的人物他都演过。

不播映历史正剧《朱元璋》，却很积极地播映《传奇皇帝朱元璋》这般不传奇的戏说剧，真不知那个电视台是怎么想的。

有的剧评说《朱元璋》剧中‘战争戏缩水，武将也跟着缩水，常遇春成了大龙套，李文忠被冒名顶替，汤和反倒成了武将第一人。

徐达被人讥笑为像张飞’？

——不知朋友是否看过《传奇皇帝朱元璋》，此剧正式播映时把故事拦腰截断，莫名奇妙地突然出现朱太祖率部准备与陈友谅水战的情节，而且全剧的武将和战争戏无一例外都跑龙套了，无论步战、水战、马战全部缩水，老实本分、没被明太祖诛杀的汤和，在剧中口无遮拦、满脸络腮大胡子，徐达、常遇春等民族英雄都成了胡须如雾黑如棉花浓密的人物，而且将士们都是像《太平天国》剧中太平军的装束，常遇春也是如古代庄稼汉一般，而且头裹布巾，常遇春杀陈友谅俘虏的场面似乎显得常将军是个屠夫，很多战争拍摄场景也与《太平天国》类似。

陈友谅都知道，斩人不一定是为了做事而杀鸡儆猴，更多是为了立权而斩将立威，但立威要注意时势风向。

若是手擎火炬，那便是风助火势；若是手掌孤灯，那必然是风吹灯熄。

“王公大臣，不知危亡吗？

”“你以为，就你知道危亡？

那些王公大臣比你更知危亡，他们早把家眷、财产搬到上都去了。

”哪有大人不知天下大势的道理，要么是声色犬马夜夜笙歌不肯睁眼，要么是高谈阔论党争权斗暗中移民。

天威难测不错，勿擅揣圣意也没错，这都是帝王之术罢了，但是隔得远了就一定看不清了，哪怕有铜管也是一样，甚至只会将屏障织得更密。

记得数年前和家父讨论时曾说起，朱元璋既然传位朱允炆，又为何给予朱棣等王那么大军权。

我当时想来，一来当然是朱元璋作为小民出身，信子不信臣是思想遗留；二来他也未必没想过藩王可能造反，但若是名正言顺的皇帝连此事都处理不了，那兴许就应该让靖难发生，好歹肉还是烂在了自己朱家这口锅里罢。

“如果你这一刀砍下去，不能让他身首异处，那么你这一刀就万万不要砍下去。

引而不发比离弦利箭更厉害。

”这不只是在说杀伐果决，更重要的是说不要把刀刃用在太多脖子上，刀刃若新发于硎是因为用的巧，也是因为用的少，用多了总有砍卷刃的那一天，那一天也正是自己的脖子变成疤的时候。

特务机关不比文官集团，他们出身低微依附皇权类似于宦官，他们可以帮皇权鞭策官僚体系，却做不到让国家机器润滑起来，因为他们本身就是阻塞活塞运转的污泥。

就像看瓜甜不甜熟不熟轻轻拍拍即可，若是打了洞虽然尝到了但再也不可能塞回去了，即使把每块瓜皮都塞回去它也早已经死了。

“不知道洞里有什么就根本不要去掏，同样的道理，不知道查出什么样的事情，就根本不要去查。

”刘伯温此言，Humphrey也说过，说明这可能是官僚体系的最终必备的潜规则之一，只有这样才能维持一个稳定的体系，也许也只能维持一个稳定的体系。

“养身之道在于养心，心静，身子骨就轻松，若是用心太过，就容易把心用灼了。

”幼时总觉心思缜密是优点，长大才窥见优点必有缺点，心力得省着用，诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂，哪一种都好，只求别虚度谨慎。

追着看完，是受了妈妈的影响！

开始的时候是妈妈在看，偶尔我也去瞅几眼，后来她经常说到的时候自己也看了下还是被吸引了！

结果全家都来看了！

很多的时候都在感慨！

人其实很多的时候的一些做法，会有怎样的结果的！

确切的说演员都是表演的比较到位的！

朱元璋的扮演者胡军，刘伯温的扮演者郑晓宁等，感觉还是郑晓宁是最出色的！

一直也都被他揪着心！

以至于一度在百度里搜索者刘伯温的介绍！

看完后思绪万千啊！

前面的战斗令人激动，后面的杀人同样令人激动！

"皇上杀人，是一种需要！

”玉儿似乎还是感觉到了政治的那种冷酷与无奈了！

朱元璋虽然以前对他是有过很好的感觉，看完了才知道，其实人都不是那么完美的！

刘伯温很多的时候感觉刘伯温很不值的，为了朱元璋的出谋划策！

鞠躬尽瘁！

忠心耿耿！

可是到头来换来了什么？

是无米下锅，备受怨恨,死都不可以死，病都不可以病，连卸甲归田都不安宁，或者说是根本都不让你去卸甲归田，什么惹人恼的事情都要来做，而且还不可以说不，衣不景，食不富，心不宁。。。。。

这样值吗，难道十年寒窗就是为了换这个！

换来家人担心，穷到卖扇子都不可以来填肚子。

招人威胁，且无人撑腰，连自己一心辅助的人都对自己猜疑，冷落！

那么世界还需要忠诚的人么，还需要正直的人么，还需要廉洁的人么，还需要为真理献身的人么？

需要的（起码老师是这样教我们的！

）！

他们是绿叶，奸恶的人，是需要他们来陪衬的！

老婆在和我讨论到他的时候， 我说刘伯温（片子里的）太不值得了，费尽千辛万苦抛头颅洒热血，换到了什么啊：猜忌！

冷落！

清苦！

老婆说：流芳百世！

我沉默了！

是啊流芳百世，千古英名！

看来：人间正道是沧桑啊！

所以你要忠诚你必须清贫，你要正直你必须清苦！

那么十年寒窗为什么呢，难到是为了清贫和清苦？

艰苦奋斗是为了什么呢，难到是为了清贫和清苦？

人为之奋斗的难道是清苦和清贫？

这个问题我想了很久，还是没有答案！

或许人的本身就是个悲剧吧？

那么我们还出生干什么呢？

朱元璋 他确实很聪明，片子里他有的时候比李善长刘伯温都要聪明，他很勇敢和徐达汤和一样视死如归，他很残酷患难兄弟一样杀，功勋卓著一样杀，当然贪赃枉法肯定杀。

但是多少有的时候感觉还是过了点（或许他也只有这样做了），比如蓝玉如果知道后面他会被诛九族不知道他还会不会在洪都死扛117天。

（估计他不会！

）当然蓝玉的死，蓝玉他自己也是要付责任的，骄兵悍将！

其实他是典型，而且查过百度里发现他和胡惟庸甚至为了财富而卖国！

李善长知道后面他被诛九族他会不会去辅佐朱元璋？

（估计他也不会！

）他是现实的！

但是他也是该死的，刘伯温如果知道他后来的下场，他会不会辅佐朱元璋？

（估计他还是会的）为什么？

因为，他心里有天下！

（起码片子里给我们的感觉他是会的？

）可是没有如果，因为可能很多时候朱元璋也不知道他后面会变成那样，他没有想到要保江山社稷就需要有那么多的人去死，等到他得了天下才知道：“人心是贪婪的，人心也是自私的！

”（像是《大秦帝国》里的荀子说的：人之初，性本恶！

）哪怕应该还是不应该，哪怕忘情还是负义！

你们都要死！

必须死！

在他最需要他们的时候就要好好的去鼓励好他们，拼命吧我会给你荣华富贵的，拼命吧我会让你光宗耀祖的！

只要你们卖命！

成就我们的江山吧！

成了我还是忘不了你们的，多少朱元璋还是做到了！

所以你乖还是会分一杯羹给你的，像徐达还是比较安分守己的，起码自己知道什么可以做什么是不可以做的，所以基本上徐达还是颐养天年的，但是后面他的死更多体现的是他的义气，自己的抛头颅洒热血的战友都死了，自己活着还有什么意义呢？

但是李善友就没有那么矜持了，权大了就有点飘飘然了，就可以独断专行了，就可以无法无天了！

这样结果还是自取灭亡了！

（你活着我怎么睡的着啊！

）朱元璋是幸运的，他碰到了马姑娘，这个是他的开始，而且他也是很会把握机会的！

将兵将将他都是有一手的！

唯独刘伯温他是最不可以容忍，或许他对刘伯温的恨更多的是刘伯温的才学和高傲了！

思前想后，我本想打个两星可是这作品也并非一无是处，有几个演员的演技还是蛮有味的，但是大体上看，他确实是个不称职的历史剧。

历史剧不是不能够改编，历史剧一样能戏剧化地表现，但是它的尺度相对严格，举个例子吧，就说很多人诟病的《康熙王朝》里面有段正大光明殿训斥群臣的情节，你说他真实吗？

实在不真实，实在是很戏剧化地表现，你说他好吗？

我觉得是好的，台词好演的好，也依托了史实，我知道很多人不喜欢《康熙王朝》，他里面为了宣扬主角的正确过度美化了历史，就说这个三藩之乱，康熙真这么有底气吗？

其实不然，历史上三藩之乱的转折点是吴三桂病死，在此之前清政府都是呈被动防守的态势，但是电视剧为了美化主角就写成了吴三桂活着的时候就被打败了，这就是不尊重历史了，但是这样的改动对整部电视剧的结构立意伤害大吗？

实话说没太大影响，但是这部剧就不同了，作为一部标榜正剧的历史剧，从头到尾不断使用民间的戏说全然不尊重历史，既有给徐达寄烧鹅又有刘伯温死后留天书，这不是历史剧这简直是个古装剧。

作为一个编剧要有基本的底线，不能什么东西都往进塞，拍的是朱元璋不是《珍珠翡翠白玉汤》，不是评书也不是话本，就好比为什么《三国演义》可以把历代的评书话本汇粹在一起，因为他拍的是《三国演义》不是《三国志》，古装戏和历史剧看着很像但是给编剧的发挥空间是不同的，这部剧我既不怪演员，抛开情节只谈演技他们都算是有实力的演员，也不怪导演，具体的内容是编剧在把控，要怪我只能怪编剧把好生生一个正剧写成了古装剧，拍成了《九岁县太爷》、拍成了《铁齿铜牙纪晓岚》，而且又由于编剧自我感觉良好半文不白的台词、戏说的内容，作为一个古装剧他也远远比不上《铁齿铜牙纪晓岚》这样的上乘佳作更况论他是一部正剧了。

号称史上“得国最正”的一位皇帝，开局一个碗，装备全靠打。

这个传奇人物就是朱元璋。

这部2006年播出的国产古装剧——《朱元璋》，真的好看。

虽然总体比不上《大明王朝1566》那么经典深邃，但足以秒《康熙王朝》两条街。

剧名非常直白，讲的就是明朝开国皇帝朱元璋的故事。

看过当年明月的《明朝那些事儿》，对明史感兴趣的小伙伴，当看这部《朱元璋》时，一定能找到同样的乐趣。

《朱元璋》其实可以分成上下两部来看，风格差异还挺大的。

上部可以概括为：打江山易。

主要讲述了朱重八从儿时的放牛娃，到皇觉寺出家当和尚，再到参加义军、认义父，得名朱元璋，仿佛重生。

之后结识了自己的结发妻子——日后的马皇后（论一个贤内助的重要性）。

朱元璋带着好兄弟徐达、汤和、常遇春等将领，攻城掠地；

又得到李善长、刘伯温等顶级智囊团，一路从义军杀出重围，干翻陈友谅、张士诚。

最终成立大明集团，然后北伐大元，并成功将其灭亡。

《朱元璋》上半部分，基本上是一部合格的古装影视剧。

但也有一些显而易见的槽点：战争场面如同儿戏、史实性细节错误、对话太过现代之类（例如名场面：你那叫喜欢吗？

你那是馋她的身子，你下贱

除了这些无关紧要的槽点外，全员演技在线，没有特别拉跨或者出彩的地方。

但到了下半部分，就开启了它的封神之路。

下半部分的官场权术斗争，朱元璋的驭臣之术，以及他整治贪官污吏的酷辣手段，我可以不负责任的说，比神剧《大明王朝1566》有过之，无不及。

可能是穷人出身，朱元璋对文人官宦天生充满了不信任。

他了解百姓疾苦，爱民如子；但对待手下的臣子，却显现出仇人般的心狠手辣。

大明初立，昔日繁华的扬州城荒烟四起，总共只有18口人，连声鸡叫都听不到（鸡都死绝了）。

朱元璋安排能臣杨宪，三年复兴扬州。

能臣亦是酷吏，杨宪采取了大月尽式的手段，急功近利完成了表面上的功绩，也为后面埋下杀机。

复兴扬州的成绩，让杨宪深得朱元璋信赖，调回朝中，从此平步青云。

之后是李善长与胡惟庸师徒VS刘伯温与杨宪师徒。

简直是神仙斗法，各种权谋算计，都演绎得滴水不漏。

但是纸包不住火，天下没有不透风的墙。

杨宪在扬州掩人耳目的面子工程，终究被人捅破。

朱元璋的老脸都快被打的稀碎，自认为“阅人无数”的重八从此怀疑人生。

一辈子玩儿鹰，结果却被鹰啄了眼。

朱元璋掀起了滔天的整肃运动，之后的“胡惟庸案”、“蓝玉案”也都惊心动魄，让人不禁为老朱捏把汗。

不过最后，天命难违，作为朱元璋成为皇帝后，仅剩的人性和精神依托，马皇后殡天。

朱元璋寄托了自己无限希望，准备把大明江山交付给太子朱标，最后也意外离世。

白发人送黑发人，孙子朱允炆继位，也为四子燕王朱棣篡位埋下伏笔。

朱元璋赐死了跟随自己戎马一生的“好兄弟”徐达，然后在夕阳中永久睡去。

纵观这部剧，可以说是荡气回肠。

后半篇的权谋之斗，更是精彩纷呈。

喜欢《大明王朝1566》的朋友，一定不要错过这部冷门佳作！

用了几天时间，终于把这部《朱元璋》看完了，看完的第一个感受就是：这真是一部好剧啊，真的值得一看！

这部剧让我看到了皇帝的恩威并施真的会让臣子胆战心惊，臣子随皇帝打天下，冲锋陷阵，出谋划策，可到了荡平天下那天，这些人就成了皇帝的心头大患，历朝历代功臣被杀的不计其数，我觉得那些功臣功勋卓著，功高盖主，但皇帝要维护自己一姓的天下只会不择手段，痛下杀手。

真的是为那些功臣感到叹息而又无奈。

这部剧让我看到了不少人情世故，俗话说得好，伴君如伴虎，这部剧真的是把这五个字表现的淋漓尽致。

此外让我印象深刻的有两个地方。

第一是刘伯温回答朱元璋规则制度都制定了却为什么仍有人顶风作案，我觉得放到今天这句话依然有用。

（大致是：法律虽然规定了条条框框，但是执法的依然是人，只要有人的地方就依然会无视规则制度。

）这让联想到如今党中央高度重视腐败问题，并且习近平总书记提出：反腐倡廉永远在路上。

这句话真是高瞻远瞩啊！

第二是刘伯温的聪明之处：他明明什么都懂，有时候却在朱元璋面前装成傻子。

在那个年代随便多说一句话卖弄自己的聪明就会被杀头，如三国时期的杨修就是活生生的例子，但是可惜的是电视剧里的刘伯温还是被胡惟庸给害死了（史书上记得刘伯温是病死的）。

这部剧总体而言还是非常好的，胡军演的朱元璋完美把这个人设表现得淋漓尽致，虽然是传记，但是我觉得它更侧重于帝王的心思，像开头就改编得非常好，朱元璋从一个乞丐变成一代明君，经历多了，为了保子孙安宁，发起“洪武四大案”，胡军的气质真的是强，李云龙的脾气，结局朱元璋命下人叫住太阳别下山，一代明君朱元璋就此去世了，这部剧实打实，不错