再见，绝望先生

每一集都在找死每一集都没死成差点被人害死的时候还会说万一死了怎么办系色望先生其实是不想死的唔放弃了本季所有的日剧很烂很难看也是百般无奈才开始看这个跟浮士绘不知道有什么联系的片子然后就觉得很好笑没心没肺的在别人寻死觅活的时候笑不知道第二部结局会怎样

被誉为鬼才的作者这次把从良版的漫画登了出来，于是竟然无可避免地动画化了。

7月的新番在10月莫名其妙地烧到了论坛，每次看得下巴脱臼感慨日本让人停止思考的能力依然磨刀霍霍。

呵呵，一部动画片都能挂上“反社会”的名号，不觉得不看很可惜嘛？

动不动就寻死的老师还有一群稀奇古怪的学生。

一堂热热闹闹的课开始了。

忽然从讲台底下冒出来的家里蹲，为爱疯狂的追踪狂，追求绝对公平的班长，没有存在感的真正的班长。

还有一个可爱的单纯到思维古怪的女主角。。

虽然故事看上去很荒谬，虽然人物看上去很不可思议。

但从他们身上不经意的总是看到自己的影子。

这些学生所拥有的个性，也就是我们普通人身上所拥有的一些特制的具体化和夸张化的表现。

谁都有为爱不顾一切的时候，想要呆在安全的家里不想出去的时候，想把难过的事情都忘却装傻的时候，还有被人忽视的时候。。。

而动不动就绝望的老师就是所以负面情感的至高境界。

然而就是这样可怜的绝望老师还是没有死成，还好好的活着。

让我觉得，在绝望也不过如此，在逼死人的困境面前，人总是能够活下去的。

当然，千万不要去绝望老师的兄弟绝命那里看病啊（笑）。

1，绝望最喜欢的小说是太宰治的人间失格，行事和三观都向之看齐。

2，都是家中的四男。

太宰治在家中如果只算男孩子，就是四男。

后面还有个弟弟。

绝望在家中也是四男（男女都算），后面有个妹妹（弟弟？

）绝伦。

3，都出身名门。

太宰治生于日本青森县北津轻郡贵族家庭,父亲津岛源右卫门曾经是众议院议员和贵族院议员。

（来自百度百科）绝望家在信州县藏井泽是当地的旺族，回老家相亲那集里被众人看到家中还有管他叫少爷（波酱）的管家执事塞巴斯酱（XD，是不是执事都叫塞巴斯酱）。

4，人生终极追求是自杀太宰治一生自杀5次，最终于38岁自杀成功。

绝望自杀的次数没法计算了。

5，边缘性人格障碍　(Borderline personality disorder，简称BPD) 太宰治被精神病学界公认为BPD典型性患者。

去谷歌查查相关评论很多。

绝望的言行思想也很典型。

附载BPD典型性临床表现（来自百度百科）：第一，紊乱自我身份认同（Self-identity）。

缺乏自我目标和自我价值感，低自尊，对诸如“我是谁?”、“我是怎么样的人?”、“我要到哪里去?”这样的问题缺乏思考和答案。

第二，不稳定的、快速变化的心境。

患者往往有强烈的焦虑情绪，很容易愤怒、悲哀、羞耻感、惊慌、恐惧和兴奋感和全能感之间摇摆不定。

往往会被长期的、慢性的、弥漫的空虚感和孤独感包围。

心境状态有快速多变的特点。

特别在遭遇到应激性事件时，患者极易出现短暂发作性的紧张焦虑、易激惹、惊恐、绝望和愤怒。

但是其情绪往往缺乏抑郁症所特有的持久悲哀、内疚感和感染力，也没有生物学特征性症状如早醒、体重减轻等。

第三，显著的分离焦虑。

他们被形容成“手拿脐带走进生活，时刻在找地方接上去”。

非常害怕孤独和被人抛弃。

对抛弃、分离异常敏感，千方百计地避免分离情景，如乞求甚至自杀威胁。

对孤独非常害怕，缺乏自我安慰能力，往往需要通过各种刺激性行为和物质如饮酒，滥交、吸毒等来排遣空虚孤独感。

第四，冲突的亲密关系。

他们在亲密关系中会在两个极端间摆动。

一方面非常依赖对方，一方面又总是和亲近的人争吵。

一会觉得对方天下第一，一会又把对方说的一钱不值。

反复的关系破裂，人际关系中冲突不断。

和他们相处的人经常会感觉很累，但是又无法抽身而出。

第五，冲动性（impulsivity）。

常见的冲动行为有酗酒、大肆挥霍、赌博、偷窃、药物滥用、贪食、淫乱等。

50%～70%的患者有过冲动性的自毁、自杀行为，8～10%的患者自杀成功。

是一种高自杀率的疾病。

突发性的暴怒、毁物、斗殴、骂人也是常见的冲动行为。

第六，应激性的精神病性症状。

在应激情况下，容易出现人格解体（depersonalization），牵连观念，如短暂的或情景性的、似乎有现实基础的错觉或幻觉等，一般来说这些症状比较轻微，历时短暂，精神压力解除后能很快缓解，抗精神病药物也有效。

相似的影视人物还可以算上《讨人厌的松子悲惨的一生》里的松子。

5，毒舌弱气男太宰治对一切都绝望讽刺，憎恨世间的一切包括自己的家族，但自己一生都无法离开家族对自己的资助。

恨他又离不开他，太宰治沉沦在这种耻辱和矛盾中挣扎终生。

绝望更明显了，天天嚷要去死，真的要死了又会说死了怎么办。

成天抨击这个批评那个，一旦被权势暴力胁迫就马上屈服（剧中有很多表现）。

囧。

真是令人讨厌的男人啊。

6，女人缘太宰治这种极端颓废的纤细文学少爷，自然是众多女人爱慕追求的对象。

他一生情妇众多，数度被女人供养（吃软饭的XD），每次自杀都会邀情人一同赴死，前几次都是情人死了他却没死成，为此还被捕过一次。

最后成功自杀的那次也是和情人一起投水的。

绝望也是莫名其妙地就博得了班上一堆女生的青睐（难道真的是因为那份颓废的气质？

）。

中分、跟踪、家里蹲算是明确指出的，就我看至少超乐观、玛太郎和留学生也很喜欢他。

不过比起太宰治的沉溺女色，绝望目前为止没看出来他对哪个女生有兴趣（根本就是无感。

第二部好像开篇就点明了他对女人和藕苦手XD），被叫回老家相亲也是极度抵制，为此还留下了心理阴影（百目小僧XD）。

暂时就想到这些，以后还有想到的再补充。

其实绝望也是一种置之死地而后生的积极生活方式耶 如今alternative的世界观就是萌点 = =;;

不得不承认，这个资讯泛滥的时代反而会令我们的口味变得越来越挑剔甚至患上厌食症，对我来说，那个高考前夕每天租十本漫画藏在课桌下狂看不止的自己，那个曾一次借来全套EVA光盘并在年三十前连看三天的自己，那个曾经以“振兴中华动漫事业”作为伟大理想之一的自己，确确实实一去不复返了。

时代变化得太快，曾有某Loli问我：茄子你是同人女么？

我义正词严地回答：我是同人，但不腐。

于是在场全部人类便宛如听见有人说自己是“非江粉的PML粉”一般做出抓狂的表情。

天晓得，在我们那个年代，同人女是一种多么健康向上充满热情貌似很有前途的事业啊。

如同我身边的很多朋友上大学后就不再看科幻一样，如同很多以看电影为生的宅男们一天五六部看到吐血反胃一样，事到如今，当我已经对犬夜叉柯南火影之类完全免疫的时候，当我心平气和地接受自己连死神银魂叛逆的鲁鲁修之类主角长什么样子也完全不知的时候，当我看完一个cosplay秀后觉得彻底被时代抛弃的时候，当我在L死后就彻底放弃了死亡笔记和Honey&Clover的时候，当我抱着学习的心态看完凉宫春日却依然觉得时代还在很遥远的前方飘摇的时候，是的，不得不承认某种叫做“爱”的东西已经默默从我身上流失了。

绝望了，对这个琳琅满目审美疲劳一切沦为消费品的世界彻底绝望了。

看到这里若是你突然有一丝触动，那么便继续。

《再见了，绝望先生》是我在《虫师》之后唯一一部有勇气有决心看完的大作，无所谓喜欢不喜欢，“被秒杀”这种事情实在是可与不可求的奢望，况且这样的作品原本创作出来似乎也不是用来萌的，那种略带恶毒的恶搞与吐槽，迎合的永远只是小部分品位奇特的群体吧。

真正建立认同感的，是原作者那种拒绝被消费的态度，说自暴自弃也好，特立独行也好，犬儒主义也好，文化浪潮滚滚而下，不能逆流而上，找一个僻静的小水潭等着被晒死也未必就是最坏的选择。

当年曾与人论战，说世界上总有一些处于边缘的非主流群体，过于激进的或者过于滞后，创造出千奇百怪的方式让你一次又一次受到震撼：“啊，原来世界是这样奇妙的”。

或许他们因为不能保持合群而最终不得不面临被自然淘汰的结局，但正是因为有这些群体存在，才保持了思想文化领域的多样性，并且在各个边边角角形成特殊的张力，另剩下的绝大多数人能够界定一片属于中间的安全地带得以安身立命，换句话说，正是因为有那么多各种各样的疯子存在，我们才得以确定什么范围什么程度内的行为是正常的，并由此获得安全感。

从另一方面说，人类对超出经验范围的疯狂永远有好奇心，并会因为逐渐融入某个小圈子而产生与众不同的自豪感，此种效应让这些平庸的普通人们趋向各个方向做出尝试，才不会令我们这个族群在原地停步不前。

扯得太远了是么，说回绝望先生，一句话概括剧情，就是名叫系色望（连起来看就是绝望）的青年教师与他的一大群各种问题学生（主要是女学生）之间发生的动人故事，如果你一定想知道它与《麻辣教师》之间有什么不同，那大概只能去网上搜索详细资讯，或者亲自看上一两部了。

请注意，作为一部拒绝被消费的作品，它可能对你的世界观产生又一次严重的冲击。

其实主流与非主流之间的关系永远是微妙而耐人寻味的，《重庆森林》和《大话西游》当年也不是为了票房而拍的，幼年时代我曾在这两部片子还没有红透的时候有幸观摩过，那份茫然，那种强烈的精神冲击，令我年幼的心灵在蒙上强大阴影的同时也锻炼出了极强的免疫力。

现在看来，流行实在是一种永远捉摸不透的东西，绝望先生的原作者久米田康治曾经带着自我毁灭的灰暗心理说自己的作品永远不可能被动画化，然而世界变化总是出人意料的，如今它不仅成功进化，也似乎有了那么一点点要红的苗头，到底是红成刀郎大哥那样，郭德刚那样，或者《生命中不能承受之轻》那样，只能等待啊只能等待。

基督山伯爵的结尾说，一切意义都蕴含在这四个字中：“等待”和“希望”。

放在系色望先生身上，似乎真的再讽刺不过了。

看到动画片片尾曲最后一幕，那樱花树下随风轻轻飘荡的上吊绳，宛如这漫天花雨的华丽时代一丝微茫而淡红的希望，竟一瞬间有感动落泪的冲动。

只为这一瞬间不靠谱到极点的感动，我便写下此文，看来，自己离疯子的领域似乎越来越不那么遥远了。

“绝望了！

对XXOO绝望了（这里的XXOO可以代入任意词语）！

”今年，不，去年的非·热门动画，《绝望先生》。

当初看到这个标题时还曾经很吓了一跳，哪有这么RP的标题来着。

没想到刚迈过08年的门槛，我便一头栽入系色望的绝望世界里，不可自拔。

不能不说，主角CV神谷浩史的声音非常清新，成为了我第二个萌上的声优（好吧，我承认，第一个萌上的男声优是宫野真守）。

即使在黑白镜头里念着，“绝望了！

对XXOO（第1001次）绝望了！

”的时候，也觉得非常爽朗，完全没有压抑的感觉。

好歹说一下原作作者久米田康治，1967年9月5日出生与神奈川县。

和光大学4年级时(1990)以《去吧!南国冰球部》拿下了第27回新人漫画大赏，,第2年一毕业就在《SUNDAY》上开始连载同一作品，还得到了第1第2回连载连续头卷彩页的殊遇。

在这一向对新人作者挑剔的《SUNDAY》上，简直就有同于一个奇迹的存在。

因此当时的久米田康治被人誉为少年漫画界的奇才，也是为众人所期待的新星。

当然，没过几个月就发现自己擅长的是冷笑话而并非热血描写的久米田，顺着自己和FANS的意思，彻底走上了非主流漫画这种不归路。

就是因为这样的自卑，甚至还发出了“活着的时候漫画决不会动画化”的宣言。

于是这次《绝望先生》的改编，让他给自己举办了一次葬礼。

说回故事。

超积极少女·风浦可符香在樱花飞舞的校园小路上，看到一位穿着怪异，并且正在上吊的男青年。

费了很大的力气把他从树上弄下来，这个带着眼镜，看起来清新俊朗的青年，把黑线弄了满脸，然后张口问：“死了怎么办？

”一瞬间笑得不行。

这哪有真想死的诚意啊。

可符香一相情愿地对男青年的动机加以猜测，她充满元气地说“你是想增加身高吧？

”一脸毫不怀疑的神色。

系色望就在那里震惊得满脸黑线，失去了嘴以外表达感情的画面器官。

“我父母也很多次这样增加身高哦。

”在樱花灿烂，欢乐的日子里，也只有可符香这样的超·积极少女才能把悲惨说得这样惹人怜爱并让人发笑。

作为与系色望相对比的角色就这样先行出场了。

作为班主任的这位男青年走到教室，赫然发现早晨救（还是差点杀）了他的可符香就坐在教室里，两个人惊诧并各自做了自我介绍之后，就开始了低气压班主任和绝望班级的系统教学。

因为名字叫做系色望，横着写的话就成了“绝望”，于是被同学们称为“绝望先生”。

故事开始。

怀着绝望的心情，望老师先去拯救家里蹲少女小森雾。

在风浦的帮助下，成功地把家里蹲小森，改造成了学校蹲，虽然没完全转变，但好歹有了突破；然后又去改变恋爱体质的常月缠——一恋爱就会失去理性的跟踪狂少女，虽然最后是以常月开始缠上绝望先生而告终的；紧接着去调查小节浴的父亲，被怀疑虐待女儿的普通中年男性，就这样因为误会而买不到任何想买的东西；一副LOLI状却异常狠毒的短信少女，什么事都认真对待以至让人压力颇大的一板一眼少女木野千里；新转来的双重人格留学生木村卡卖拉（服务观众的主要人物）；购买学号的偷渡的难民少女玛利亚；配对狂藤吉晴美，普通少女日塔奈美，存在感薄弱的影郎还有加害妄想少女加贺……主角就是主角嘛，即使你不想拯救世界，世界也会被你拯救的，绝望先生。

他不是GTO里面的热血教师，相反，他的低气压让无数学生们不堪忍受。

为了上社会而进行的“责骂训练”；反复地说“希望就是绝望的投影”，逼迫学生们写“绝望志愿书”；把学生们的成绩单涂上颜色然后说，这个信息爆炸的社会想不知道也很难；宣扬着阴影人的存在，还自称自己就是；把自杀的学生们一个一个地救起来，原因就是那地方他想自己自杀……大段大段的KUSO，对电影的EG，对现实生活的讽刺，时而出现的搞怪，背景上来回改变的小楷……这些都给看动画带来了某些压力——比如说我就很想看清背景上所有字的含义，可惜这个只能服从于翻译的尽力程度……绝望啦！

对于不会日语就无法看懂背景的字绝望啦！

还有那些一闪而过的镜头，我看的那个字幕组倒是很尽力地都翻译了出来，但那闪过的时间可能还不足1/4S的画面，让我对着暴风影音一通狂按啊……绝望了！

对一闪而过却又忍不住不看的画面绝望了！

现实中的，漫画中的，电影中的，不断不断地嘲讽，却似乎具有的神奇的治愈效果。

也许跟漫画家那种不急噪不冒进的作风有关系吧，特别这题材还是非常有趣的现实讽刺作品。

最近《绝望先生》第二季已经播出了。

希望我们的系色望先生继续绝望地拯救绝望班级吧！

糸 色望先生的周围围绕着无数令人绝望的事情，名字也是，2年へ组也是，在他本人来看，这样子简直成了希望的绝缘体。

于是他决定把希望托付给来世，满怀喜悦地在一个美好的早晨结束自己的生命。

自然结果同样令他绝望——上吊用的绳子也不能承受的生命之重——他被人从树上硬生生地扯了下来，然后从无数句埋怨的话语里，偏偏挑了这么一句：要是死了怎么办！

要是死了怎么办，说出这话的人，怎么会去死呢。

对面这种问题，绝望先生自己也不会回答。

即便被人取了“桃色理事长”的绰号，接下来也只得老老实实继续绝望地活着，期待着能够在下一次绝望的时候顺利死去。

是一部非常不靠谱的边缘动漫，本着没有最绝望，只有更绝望的精神，有着无数漫不经心的恶搞和讽刺——停留在某一帧上面的一排排蝇头小字，足以使考据狂们窃喜一阵子。

但与银TM有着根本不同，绝望先生更多的是对社会现象的隐射，由现象直至骨髓地过分思考，以及思考结束后理所当然的绝望。

人类一思考，上帝就会发笑；而面对这种可以称作疯狂的，嫉世奋俗的，特立独行的，形而下的思考，恐怕连上帝都会颇感绝望。

总之这部动漫，绝非是迎合社会讨好大众的，而我非常喜欢。

想来自己也始终被绝望充斥着，抱怨来埋怨去，对理想的透支，对生活的不满，对社会的不公，对云大的树（找不到挂绳子的地方）。

这样的绝望，却在ED最后得到了升华，挂在树上面的绳子随风舞动，这里隐隐约约可以窥视到的希望，到底是绝望的对立面还是延伸面，只有每个观看者心里清楚了。

在落英缤纷中大张旗鼓地上吊的森赛，被乐观过头的少女可符香拽了下来，扭头便是一句怒吼：真死了怎么办？！

真是劲爆的开头和神展开。

新房昭之的片都有点抽，这部尤甚。

新房昭之的片都喜欢给男主建后宫团，此部尤甚。

卖肉无下限，心理老师和家里蹲少女的关系意味不明。。。

此片抽的我几次看得有点抽抽，但不得不承认，这部挺抽的动画，充斥的全是对社会现象的犀利吐槽和黑色幽默。

绝望先生的绝望，无非是给各种虚伪戳洞剥皮。

印象最深的是居里一家都在居里夫人的阴影下，不过活在阴影下，对有些人的人来说是很痛苦，不过有时候反而会有落在阴影处的泰然和轻松吧。

再就是抬神轿，会多被几位圆周率的小孩，稍有点姿色便被称为美女作家的作家，有一点噱头就可以被吹捧，一被点出来会发现这个社会和媒体是多么肤浅得可笑。

怕给别人添麻烦不知道是不是日本的国民性，但战争中日本给世界添麻烦了，这句话倒是没说错==看到有人说绝望先生就是萌化的太宰治，的确有很多相似之处。

不过绝望先生更多代表的是一种文人气质。

目光敏锐，感情纤细，愤世嫉俗。

倒不如说太宰治，三岛由纪夫，川端康成，芥川龙之介，全部都是绝望先生。

动画的里绝望先生最大的谎言便是绝望到去死，但这些人却是真的无法摆脱绝望的黑暗。

但宁愿变成绝唱，也强过那些江郎才尽，遁走那条“你们不懂我的文学/美学！

”的退路的人吧。

无力或者无心去改变什么，只好把扬言去死变为自己心理退路的绝望先生，既可怜又可爱。

PS.一个人文化人在罗生门下躲雨。

这集的名字有种微妙的自嘲，精妙得让人不禁在嘴边不停咀嚼

大正风，怀旧的文艺青年，和现实格格不入的人。

但使绝望先生的口胡实在让人太OTZ了，有时候简直像无理取闹一样。

像那个名字和卡夫卡同音的可符香同学却是和那个绝望了的作家不一样…是个对什么事情都充满希望的人…有时候，人世界上果然要有这么古怪的人才好。

有时候我们是否因为一味地前进而失去了某些意义？

作为一部商业动画，它是有趣的。