大地情书

当你得知自己命不久矣时。

你会如何安排自己的生活呢？

是自暴自弃，混吃等死？

还是珍惜眼前，及时行乐。

在东北黑土地上，有这样一群人，他们每个人都有自己的不幸，有的身患绝症，有的人为了支撑家庭生活的开销而独自支撑。

他们每个人都有着自己不同的苦楚，但他们却也有一个相同的爱好——二人转！

这一曲二人转，让我十分动容！

因为他们真的事用生命在演绎艺术。

我特意留意了一些片子中他们二人转的唱段，老实说技巧很难称得上精湛。

最高阶的艺术跟艺术本身的造诣关系不大，更多的是一种生命能量的释放！

这种单纯、简单的形式，往往更能让人觉得感动和舒适。

而其中大哥大姐在讲述自己的病情和经历时，我的眼圈真的有了泪水在打转！

大家在身体好的时候，总会幻想一些不可能的事，如梦幻泡影般痴迷心醉，却又心痛涟涟，无人易懂，身处自己的世界，游走于虚幻间，分不清光与影的交错！

但只有你临近死亡的时候，你才能卸去铅华得见本心。

这个队伍之中的所有人都已经看透的这世间所有，而他们身上的那份坦然也引发观众对人生的反思。

人生很多人情事故，不是不懂，只是无奈。

一辈子，就图个心里痛快。

那些想不通头疼，想通了心疼的人事，不如淡然视之。

我们真实地活着，但不是每个人每件事都要较真到底。

真实的背后，往往隐藏着一场心痛。

开心地活着，如花自然开，自然落，不难过。

花非花，雾非雾，看淡者优雅。

融媒体时代城市纪录片的品牌传播从《寻味顺德》《大地情书》视角浅析城市纪录片对城市品牌的传播 “一个国家没有纪录片，就像一个家庭没有相册。

”这句话同样适用于城市。

近年来，越来越多的城市管理者采用纪录片对城市形象、文化旅游进行宣传，面对信息技术突飞猛进的融媒体时代，如何做好城市纪录片的内容和传播，是城市宣传面临的挑战和机遇。

比起蜂拥而上的城市宣传片,城市纪录片虽总体数量还不多,但作为传播城市品牌的一大路径,城市纪录片的效果和意义已非常凸显，正成为业界热议的话题，本文选取近年来两部较成功的城市纪录片进行分析。

一、 传播内容：贴近受众，呈现精品 融媒体时代，信息大爆炸，受众的时间、精力急剧收缩，但并不意味着受众审美水平的下降，相反，受众更希望把有限的时间花到对自己有用的信息中去，对作品的内容、品质有了更高要求。

因此在“内容为王”的融媒体时代，不但要坚持精品战略，内容还要接地气、贴近受众，解答不同层次受众的心理需求，才能获得更好的传播。

美食是用来了解一个城市最好的媒介，《寻味顺德》在传播内容的选择上，运用“乡土之源”、“匠心独运”和“美味相传”三个子主题层层深入地呈现顺德的美食文化。

通过对美食的仪式化，突出佛山顺德当地人文风俗的特点，为观众展示了顺德人围绕“吃”而引发的情感共鸣。

影像通过内容整合，对内激发顺德人的乡情，对外推广顺德美食故事，为观众展开了一幅引人入胜的美食地图，成为了地方旅游文化迅速发展的催化剂。

在摄影和脚本等方面，该片也花费不少心思，三集播出时长共150分钟，而拍摄的素材竟达36000分钟。

“小人物”的故事最能引发情感共鸣，《大地情书》以一个个“小人物”为切入点, 10组故事的人物用不同的方式建设家乡,一段段感人的故事、一帧帧精美的画面无不写满了对这座城市的关心、挚爱与敬意,引发了观者对家乡的情感共鸣。

在4K高清镜头下，以电影美学的质感记录了一望无际的农田、层林尽染的山林、白雪覆盖的冰原、袅袅升腾的炊烟和蜿蜒向前的呼兰河，犹如一部东北风物影像志，广袤、深邃、绚丽，令观者心旷神，极大地凸显了城市纪录片的“高级感”。

 可见，两部作品都采用高级影像视听，表达质朴情感，给人电影大片的质感，而且内容都有“亲切的烟火气”，做到了贴近生活，贴近观众，因此能在第一时间撩动了观众的心,随着追剧热潮的掀起，城市画卷徐徐铺展，城市口碑不断提升。

二、 传播渠道：集结头部，全媒传播 在融媒体格局下，优秀的城市纪录片传播平台更为广阔，但仅依靠传统媒体或仅看好新媒体都不能使城市纪录片的传播达到理想效果，应该在高端传统媒体和头部网络媒体的加持下，进行全媒体传播，利用不同媒体的优势，形成融合之势。

例如借助头部传统媒体的权威性进行发布，再利用新媒体进行传播蔓延，在社交媒体引爆话题进行讨论，这些都有助于城市纪录片的有效传播。

正如上文中提到的《寻味顺德》、《大地情书》在拍摄之时便充分利用社交媒体引发关注和讨论，在播放时选择高端传统媒体和头部网络媒体相结合的方式，形成有效的传播矩阵。

《寻味顺德》在拍摄时已经受到广泛关注，播出后的反响更为强烈。

借电视首播之势，影响力从荧屏延伸至电脑、手机等网络终端，搭建起适合不同人群的传播平台，广泛吸纳观众群体。

首播平台为广电传统媒体，创下了较高收视率，网络平台的再次播出为该片的传播带来了更为广泛的收视人群，微博、手机客户端等新媒体平台则为该片的舆论创造了条件。

多样化传播平台的搭建，打破了以往的局限，扩大了口碑宣传及内容传播的空间。

《大地情书》凭借 “高级感”的电影品质，采取不同寻常的逆向传播路径——“先网后台”，首播平台为优酷网，在创下了惊人的流量同时，积极宣传当地特色风物，并通过线上情感互动、线下售卖当地特产，又吸纳了一大批粉丝，形成舆论场。

当各种新媒体将该片的社会舆论推到高峰时，又相继在中央电视台、地方电视台上映，在为该片带来影响力、公信力的同时，更带来不同年龄段的广泛收视人群。

通过网络、社交、央视、地方电视台合力传播，形成了具有影响力的传播矩阵，也印证了蝴蝶效应。

三、 传播效果：引发热议、影响深远 传播效果是检验纪录片是否成功的试金石。

《寻味顺德》通过央广网、凤凰网、腾讯网、乐视网等网站进行网络播送，正片上线10天，突破2000万次的点击量，其中腾讯视频2057万次、爱奇艺63万次、凤凰视频61万次、Bilibili(哔哩哔哩)12万次。

该片在央视纪录频道播出三集平均收视0.25%，超过同时段平时收视率180%。

根据《2016年中国纪录片发展研究报告》中数据显示，《寻味顺德》的全网点击量为2.56亿，位居2016年全网纪录片点击量排行榜第五位(详见下表)。

《大地情书》在优酷、中央电视台等相继播出之后，引起热烈反响。

据不完全统计，仅优酷首播阶段总播放量为136万小时+，点击量达1.7亿次+。

同时这部纪录片的口碑也达到了新高度，豆瓣评分高达8.9分；国家广电总局对《大地情书》的评价是：以电影美学呈现乡土中国之美，在奇观式表达中传递情感共鸣，担当起政治责任、社会责任、文化责任”的“高级感影像”……。

中央电视台对《大地情书》的评价是：从体现时代主题的视角切入，走进东北（绥化市），以真实的剧情、诚挚的情感、切实的话题充分尊重了受众的审美取向和文化需求，借助电影级的“高级感”影像，情景交融中将跌宕起伏的故事推向高潮，是一部弘扬主旋律、传播好形象、反映社会主义核心价值观的影视精品大剧。

四、传播价值：契合主流、贴合当下 城市纪录片除了要介绍城市的历史、风景和人物等表面信息，还要深挖地域特质，彰显城市特有的精神气质和文化内涵，弘扬社会主流价值观，吸引观众广泛认同，才可收到较好的社会效益。

《寻味顺德》绍了顺德人在美食之上和美食之外的功夫，在无数顺德传奇背后蕴含着顺德人的“工匠精神”，看到他们的人生观和价值观，这一切是顺德人延续宗族香火、能在世界各地落地生根、生生不息的根源。

在网络平台的评论区充斥着顺德人对顺德美食文化的自豪感，他们自发成为了顺德城市形象的宣传大使，用自己的语言和情感去吸引更多的民众去了解顺德和感受顺德，形成了价值共创，这些，为城市品牌做了很好的宣传，更为描写记录地域文化,传承民族精神，推动中华文化输出方面起到很好的作用。

《大地情书》以“大地”为题，以城市（寒地黑土之都——黑龙江省绥化市）为注，深挖最能代表黑土地的“元素”，经由电影美学呈现，让观众真正感受到充满地域特色的风景美、物产美、艺术美、乡土美、人性美，在彰显城市独特魅力的同时不经意间回应了生态保护、文旅融合、文化传承、匠人精神、电商助农、乡村振兴、全面小康、美丽中国等时代议题。

五、总结 融媒体环境下，随着《寻味顺德》《大地情书》的相继成功，让我们看到了，中国电视纪录片的革新之路，沿着这条路径，我们可以感受到我国城市形象宣传演进的脉络与方向。

以期这两部城市纪录片“内容为王的精品战略”、“传播轨迹及传播效果”、“契合主流的价值传播”等能为中国城市纪录片制作、中国城市品牌宣传，乃至弘扬中国传统文化、促进中国文化走出去,提供一定的借鉴和思考。

《大地情书》以优酷、央视为主要传播平台，兼顾网络媒体的权重和央视媒体的权威，以长视频、短视频、音频、美图、美文、话题等全媒体传播手段吸引用户眼球；传播手段的丰富与多元,既让人人都能置身于第一时间的第一现场,亦让一个个话题,轻易就成为蝴蝶效应里的一双双翅膀，引发共情,引起社会广泛关注，得到观众的喜爱。

“跨屏”全媒体传播，引发蝴蝶效应，创新人文纪录片的传播途径。

大地情书，我东北大片，又看了一遍，真人真事就是好看，我的爹娘，我的大酱，我的炖大鹅,，，，还有我那村口的小芳，感触很多，，拍出了人间烟火气，美在心里、忧在细处，别样的欢欣，别样的幸福，或许生活本就如此。

还有马倌兄弟，那小日子，太羡慕你们这种了，人间烟火气，最抚凡人心，你我不都是人间烟火里的尘埃吗？

皮影，皮影下次再说

如果有人随意用“敞亮”这类的词汇概括东北人，在我心里一定立刻大嘴巴抽过去。

个体都是多面的，你我，任何人都没有资格下定义。

我们确是白山黑养育着的人儿，也不过是所有善良人们的一支。

《大地情书》看着真真儿让人觉得美滋滋地。

裤支愣起来了。

跑山人。

有年过年前，我在家里人帮忙做生意，遇到过一位卖松子、榛子的大姨。

一手拎着装着慢慢货的黑色塑料袋，一手是传统又普通、现在却也少见的秤砣。

她每年快过年都来，在五爱市场一带有口皆碑。

三姨让我拎点儿回去，我拒绝，说，自己不喜欢吃这些。

也确实，我们这一代人，成长在城市文明侵袭的背景下，好似一切黑土地的馈赠都不再珍贵或稀缺。

大姨回头瞅了我一眼，手上的活儿依旧麻利，笑着说：“孩子，这说得可不对！

过年没人儿吃，也得买了摆着，这才是过年。

”采冰人。

为了妈妈新买的漂亮鞋子，小时候我一直很讨厌去海鲜市场，那里周遭沁润着的是湿咸气息，穿着胶皮靴子、叉裤的人儿左左右右又前前后后。

也是在这里，我第一见到了以立方米为计量单位的冰块儿，一单位只要一块钱，那是二十世纪初房价还没有极度飞涨的物价。

二人转。

我讨厌过它，那是疯狂追求阳春白雪的年纪。

我觉得它低俗、不够洋气，配不得我眼中普遍东北人盘靓条顺的实情。

后来，我慢慢长大，“下九流”的人儿和事儿走到了我的心中。

在还没有全球变暖的日子，很难想象关外的极寒天气是怎样儿的，是苦寒之地啊。

或许。

莲花落是那时为数不多的慰藉了叭。

邵把头。

山东人在东北真是个特别的存在，初代创业人，为了填饱肚子后的背井离乡。

碱面馒头有多扎实，山东人就有多实在。

妈妈对山东印象一直很好，也许是因为姥姥的老姐妹儿，说我会当排球运动员的冯姥姥。

也许她年轻时中国女篮风头正劲，她觉得我手长脚长是可以的，这是老人最诚挚的祝福。

等我缓缓，再慢慢看。

《大地情书》的启示：我们爱东北，就是爱这股子人情味和烟火气！

说起东北，恐怕没有一个人能讲得尽这块黑土地上的风景与美好。

《大地情书》全方位地展现出了东北人民的真实生存现状和生活态度，在赢得了广大网友的喜爱的同时豆瓣也达到了8.9分。

这部备受热捧的纪录片，为广大网友讲述这片黑土地上别具东方之美的乡土故事和人文景观。

东北偏北：5岁的小堂弟说：削他！

我老家在东北，但是却在华北出生，华北长大。

我爸爸很小的时候就跟着爷爷进了关，但是他一直跟我说家乡是个好地方，说好他又说不出什么好，甚至偶尔带着爷爷奶奶开车回老家都得开导航，他几乎不认识那边任何一条街。

我跟着回了一次老家也觉得那是个好地方。

从此年年期待跟着他们回老家。

第一次回去的时候，我还在读小学，爷爷和二爷三爷聊得正开心。

二爷家的哥哥悄悄凑过来，问我要不要跟他出去玩，他给我掏鸟蛋玩。

后来每次回去，我都是像小公主一样的存在。

本身就是远道来的客人，而且不知道为什么，我们家族里女孩子很少，我爸爸这一辈只有三爷家有一个小姑姑，到我这辈就只有两个女孩子了。

哥哥弟弟们宠我宠得紧，会带我出去吃好吃的烧烤，会逗我玩。

大人们也宠我宠得紧，有次和堂弟一起扒蒜，家里大人就会说堂弟，你怎么让你姐扒蒜呢。

东北人真的很敞亮，也很热情，一句老乡胜过千言万语。

东北人也几乎不会重男轻女，尤其是像我家这样女孩子少的家庭，小姑娘简直是宝贝中的宝贝。

东北男人真的很有意思，在外面我爸总是说，“我一瞪眼她（我妈）动都不敢动”，可是我觉得明明是我妈一瞪眼我爸都不敢动啊。

后来经我观察，叔叔伯伯家也都是这样，喝了几杯酒恨不得东北都是他们的，媳妇儿一出现，就老老实实的夹着尾巴做人了。

东北好吃的也真的多。

爷爷奶奶年纪大了，每次一起开车去老家都要在中途住一晚上，我们一般会住在沈阳，晚上跟着爸妈出去找吃的真的不要太开心。

我爸告诉我，东北治安很好的，晚上我自己在外面他都不会很担心。

后来我去北京读了大学，正好也有一个堂哥在北京读研。

他坐了很远的地铁来找我玩，跟我说被欺负了就告诉他。

要知道东北有个特别骄傲的打架的理由，哪怕进了局子也绝对不是黑历史那种，那就是“他欺负我姐/我妹”。

小堂弟两岁的时候，他妈妈就指着我问他，要是有人欺负你姐姐你怎么办。

小堂弟奶声奶气地说，削他！

虽然没有在东北生活过多久，但是我一直是以东北人自称的。

东北话普通话随时切换毫无压力。

最喜欢的菜也是东北菜。

我总觉得这口音和口味就像基因里带的一样，仿佛永远改不掉了。

我想，东北真的是一个你去过就会很喜欢的地方吧。

东北的亲戚关系很奇怪。

虽然大家都很热情，第一次见面的亲戚只要喊过一次就好像特别熟一样。

但是真的不会一直麻烦你。

我有个堂哥在我家这边不远上学。

他爸爸和我爸说照应点。

也就是第一次去学校帮忙送过去，生病了带着去看病而已。

我妈一开始还担心老家人会不会一直很麻烦。

但是到后来就变成了一到过节我妈就问我哥有没有安排要不要来家里吃饭。

堂哥毕业的时候我妈都特别舍不得。

还有就是东北人为什么会能分辨出对方是东北哪的啊……我觉得除了大连半岛以外，东北话明明一样的。

结果我就被长春的基友指出，说我老家是辽宁的…… 爱东北：爱你爱得深沉！

我还上小学的时候，爸妈没空管我，东北阿姨就把我带到他家去吃饭，就在阿姨家里，我第一次吃到啥才是东北的猪肉炖粉条子，手撕白菜，配上切的野性的猪肉，刚端上桌子的白菜呼呼地冒着热气，上面还放着几个肉丸子。

阿姨就像是你亲妈一样麻利地给你盛饭。

我那会觉得自己太幸福了能吃到这么好吃的菜。

多年挑食的我头一次吃了三碗米饭。

吓坏了阿姨。

后来阿姨搬走了，我又吃过许多猪肉炖粉条，可是都没有阿姨给我做的好吃到鼻涕冒泡的猪肉炖粉条。

后来又遇到一个东北阿姨，是我妈多年前的徒弟，来我家小住几天，因为吃不惯我爸妈的蜜汁手艺，阿姨开始变魔术了，几块钱一包的酸菜、酱黄瓜，买点猪肉腌一腌，她也不用我们帮忙，就像电视里的东北老娘们一样，盘着腿坐着，一手擀皮，嘴上哼歌，猪肉酸菜饺子就摆满了。

然后阿姨在的几天，爸妈买菜，阿姨做饭。

我迟吃到了传说中的铁锅炖鱼，电饭锅炖鸡…… 真的，我无比的佩服东北人们的创造力，同样的条件下做出无数花样。

就感觉经他们手做出来的菜，扫地僧一般，其貌不扬，功力深厚。

爸妈的东北朋友们几乎塑造了我对东北无限的憧憬，没去过东北的我对东北的印象就是好吃的饭菜，热心的阿姨，好看的小姐姐，在我不到三十年人生里始终如一，从未改变，wdnmd真就人均会做饭啊。

后来，东北就变了，遭受着前所未有的冲击。

虽然身不在东北，但我觉得东北大抵就是所有人心中那个破败不堪的家。

外面的人疯狂的攻击在外只身一人的你，嘲讽你家里穷，嘲讽你土，嘲讽的你开始怀疑到底哪里出了问题。

然后你打电话回家，和你爸妈哭诉自己的遭遇，哭诉自己的心有不甘，这时你就听见，电话那头那个略有年迈但是依旧有精神的声音：儿子，炉子上坐着炖粉条子，觉得累了，就回来住几天吧。

那时，你明白了，什么都没变，家还是家，就在那里。

这个家虽然破，虽然你吵着要出去，再也不想回来了，但有一天真的遍体鳞伤的时候，你知道还有一个地方的锅里，有你最喜欢吃的猪肉炖粉条。

东北人仗义令人难以置信。

东北女人独立，能干，热情。

东北人实在到极致，但令人敬佩。

东北男人吃苦耐劳，无私奉献。

我们爱东北，就是爱这股子人情味。

正如纪录片《大地情书》开篇的一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉”——艾青

这是怎样一群质朴的人啊，看完《大地情书》后，不禁发出这样的感慨。

每个人都在真实的展示他自己的生活，仿佛在他们旁边记录的不是摄像机，而是一个老朋友正在听着你说心里话一样。

天真自然，心无旁念，说笑也好，陈述也罢，都是他们的一个自然的生活状态，不加任何的修饰和伪装。

就这样每个人物都悄无声息的走进了你的内心，等到每集结束之后，你会有这样一个疑问，“这些人不是演员吧？

”因为那种面对摄像头的状态，不是每个人都能驾驭的。

演员更多的靠的是技巧，但不免雕琢的痕迹；而这些人不加任何修饰，流露天真即可。

既然是记录平实的生活，那生活中最真实的一面就需要呈现出来。

生活总是在不经意间狠狠的抽你一巴掌，让你醒悟过来，原来自己过去自认为无趣的生活是多么的幸福。

在人潮汹涌的城市里，上班的早地铁上，深夜加班回家的出租车上，一个个倦怠的灵魂，拷问着自己：“什么才是生活的意义？

”“我只是个社畜而已吗？

” 然而生活真的是那么复杂，那么形而上的哲学么？

让我们看看《大地情书》里面的老百姓是怎么回答的吧：跑山人：“我们是普通人嘛，就是得普通一点。

一步一个脚印地过日子，不求大富大贵，过日子朴朴实实，一代传一代就是这样。

”

二人转剧团演员： “实际上我早就该死，活五年了，不错了。

” “我宁可唱死在台上，我是这种（人）。

”

女儿：“你不孝敬老人 都不发财！

”

剧中的人物用最简单的话语敲打着你的内心，提醒着你：踏踏实实的过日子，感受平淡生活中的点滴幸福；积极乐观的去面对生活中的不幸。

希望这部纪录片能够唤醒人们心中尘封已久的那颗纯真的心。

融媒体时代城市纪录片的品牌传播从《寻味顺德》《大地情书》视角浅析城市纪录片对城市品牌的传播 “一个国家没有纪录片，就像一个家庭没有相册。

”这句话同样适用于城市。

近年来，越来越多的城市管理者采用纪录片对城市形象、文化旅游进行宣传，面对信息技术突飞猛进的融媒体时代，如何做好城市纪录片的内容和传播，是城市宣传面临的挑战和机遇。

比起蜂拥而上的城市宣传片,城市纪录片虽总体数量还不多,但作为传播城市品牌的一大路径,城市纪录片的效果和意义已非常凸显，正成为业界热议的话题，本文选取近年来两部较成功的城市纪录片进行分析。

一、 传播内容：贴近受众，呈现精品 融媒体时代，信息大爆炸，受众的时间、精力急剧收缩，但并不意味着受众审美水平的下降，相反，受众更希望把有限的时间花到对自己有用的信息中去，对作品的内容、品质有了更高要求。

因此在“内容为王”的融媒体时代，不但要坚持精品战略，内容还要接地气、贴近受众，解答不同层次受众的心理需求，才能获得更好的传播。

美食是用来了解一个城市最好的媒介，《寻味顺德》在传播内容的选择上，运用“乡土之源”、“匠心独运”和“美味相传”三个子主题层层深入地呈现顺德的美食文化。

通过对美食的仪式化，突出佛山顺德当地人文风俗的特点，为观众展示了顺德人围绕“吃”而引发的情感共鸣。

影像通过内容整合，对内激发顺德人的乡情，对外推广顺德美食故事，为观众展开了一幅引人入胜的美食地图，成为了地方旅游文化迅速发展的催化剂。

在摄影和脚本等方面，该片也花费不少心思，三集播出时长共150分钟，而拍摄的素材竟达36000分钟。

 “小人物”的故事最能引发情感共鸣，《大地情书》以一个个“小人物”为切入点, 10组故事的人物用不同的方式建设家乡,一段段感人的故事、一帧帧精美的画面无不写满了对这座城市的关心、挚爱与敬意,引发了观者对家乡的情感共鸣。

在4K高清镜头下，以电影美学的质感记录了一望无际的农田、层林尽染的山林、白雪覆盖的冰原、袅袅升腾的炊烟和蜿蜒向前的呼兰河，犹如一部东北风物影像志，广袤、深邃、绚丽，令观者心旷神，极大地凸显了城市纪录片的“高级感”。

 可见，两部作品都采用高级影像视听，表达质朴情感，给人电影大片的质感，而且内容都有“亲切的烟火气”，做到了贴近生活，贴近观众，因此能在第一时间撩动了观众的心,随着追剧热潮的掀起，城市画卷徐徐铺展，城市口碑不断提升。

二、 传播渠道：集结头部，全媒传播 在融媒体格局下，优秀的城市纪录片传播平台更为广阔，但仅依靠传统媒体或仅看好新媒体都不能使城市纪录片的传播达到理想效果，应该在高端传统媒体和头部网络媒体的加持下，进行全媒体传播，利用不同媒体的优势，形成融合之势。

例如借助头部传统媒体的权威性进行发布，再利用新媒体进行传播蔓延，在社交媒体引爆话题进行讨论，这些都有助于城市纪录片的有效传播。

正如上文中提到的《寻味顺德》、《大地情书》在拍摄之时便充分利用社交媒体引发关注和讨论，在播放时选择高端传统媒体和头部网络媒体相结合的方式，形成有效的传播矩阵。

《寻味顺德》在拍摄时已经受到广泛关注，播出后的反响更为强烈。

借电视首播之势，影响力从荧屏延伸至电脑、手机等网络终端，搭建起适合不同人群的传播平台，广泛吸纳观众群体。

首播平台为广电传统媒体，创下了较高收视率，网络平台的再次播出为该片的传播带来了更为广泛的收视人群，微博、手机客户端等新媒体平台则为该片的舆论创造了条件。

多样化传播平台的搭建，打破了以往的局限，扩大了口碑宣传及内容传播的空间。

《大地情书》凭借 “高级感”的电影品质，采取不同寻常的逆向传播路径——“先网后台”，首播平台为优酷网，在创下了惊人的流量同时，积极宣传当地特色风物，并通过线上情感互动、线下售卖当地特产，又吸纳了一大批粉丝，形成舆论场。

当各种新媒体将该片的社会舆论推到高峰时，又相继在中央电视台、地方电视台上映，在为该片带来影响力、公信力的同时，更带来不同年龄段的广泛收视人群。

通过网络、社交、央视、地方电视台合力传播，形成了具有影响力的传播矩阵，也印证了蝴蝶效应。

三、 传播效果：引发热议、影响深远 传播效果是检验纪录片是否成功的试金石。

《寻味顺德》通过央广网、凤凰网、腾讯网、乐视网等网站进行网络播送，正片上线10天，突破2000万次的点击量，其中腾讯视频2057万次、爱奇艺63万次、凤凰视频61万次、Bilibili(哔哩哔哩)12万次。

该片在央视纪录频道播出三集平均收视0.25%，超过同时段平时收视率180%。

根据《2016年中国纪录片发展研究报告》中数据显示，《寻味顺德》的全网点击量为2.56亿，位居2016年全网纪录片点击量排行榜第五位(详见下表)。

 《大地情书》在优酷、中央电视台等相继播出之后，引起热烈反响。

据不完全统计，仅优酷首播阶段总播放量为136万小时+，点击量达1.7亿次+。

同时这部纪录片的口碑也达到了新高度，豆瓣评分高达8.9分；国家广电总局对《大地情书》的评价是：以电影美学呈现乡土中国之美，在奇观式表达中传递情感共鸣，担当起政治责任、社会责任、文化责任”的“高级感影像”……。

中央电视台对《大地情书》的评价是：从体现时代主题的视角切入，走进东北（绥化市），以真实的剧情、诚挚的情感、切实的话题充分尊重了受众的审美取向和文化需求，借助电影级的“高级感”影像，情景交融中将跌宕起伏的故事推向高潮，是一部弘扬主旋律、传播好形象、反映社会主义核心价值观的影视精品大剧。

四、传播价值：契合主流、贴合当下 城市纪录片除了要介绍城市的历史、风景和人物等表面信息，还要深挖地域特质，彰显城市特有的精神气质和文化内涵，弘扬社会主流价值观，吸引观众广泛认同，才可收到较好的社会效益。

《寻味顺德》绍了顺德人在美食之上和美食之外的功夫，在无数顺德传奇背后蕴含着顺德人的“工匠精神”，看到他们的人生观和价值观，这一切是顺德人延续宗族香火、能在世界各地落地生根、生生不息的根源。

在网络平台的评论区充斥着顺德人对顺德美食文化的自豪感，他们自发成为了顺德城市形象的宣传大使，用自己的语言和情感去吸引更多的民众去了解顺德和感受顺德，形成了价值共创，这些，为城市品牌做了很好的宣传，更为描写记录地域文化,传承民族精神，推动中华文化输出方面起到很好的作用。

《大地情书》以“大地”为题，以城市（寒地黑土之都——黑龙江省绥化市）为注，深挖最能代表黑土地的“元素”，经由电影美学呈现，让观众真正感受到充满地域特色的风景美、物产美、艺术美、乡土美、人性美，在彰显城市独特魅力的同时不经意间回应了生态保护、文旅融合、文化传承、匠人精神、电商助农、乡村振兴、全面小康、美丽中国等时代议题。

五、总结 融媒体环境下，随着《寻味顺德》《大地情书》的相继成功，让我们看到了，中国电视纪录片的革新之路，沿着这条路径，我们可以感受到我国城市形象宣传演进的脉络与方向。

以期这两部城市纪录片“内容为王的精品战略”、“传播轨迹及传播效果”、“契合主流的价值传播”等能为中国城市纪录片制作、中国城市品牌宣传，乃至弘扬中国传统文化、促进中国文化走出去,提供一定的借鉴和思考。

《大地情书》，朴实+厚重+耐人寻味，整个片子共5集，每一个画面的剪辑、每一个细节都很讲究。

或让人心头暖暖，或让人充满忧伤，或令人振奋不已，或令人充满欢欣……如：1、村口的母亲，安静度日，仔细回味此生的点点滴滴。

在老人心里，子女就是她种了一辈的庄稼地，时常牵挂，彼此熟悉；在儿女心里，不管活到哪个年岁，回到老屋，都还能叫一声老妈，有人答应着你。

正是这些人间真情，如同一束束光，穿透我们曾经的寒凉。

还有那冬储大白菜，那纯手工粉条……温暖！

温暖！

温暖！

2、望奎皮影的传承，充满优思，非遗可是一代代人的精神寄托。

3、勤劳、朴实的采松子父子、采冰小分队，特殊的二人转社团，他们的精神振奋人心!4、戏精米模、纯粹马倌， 展现出新时代农民勤劳、团结、幸福，充满农耕农趣,...唤起我对儿时的美好回忆,对乡村美好生活的向往。

再细细品味，整部片子从头到尾，其实都蕴含着一种生活的美、人性的美、东方的美。

期待续集哦。

[cp]有部新出的纪录片叫《大地情书》都看看吧 微博可以看全集 就讲了东北十组平凡的小人物 甚至都没受过啥教育 就是最普通的劳动人民 看看平凡而伟大的人民 我们这片土地呀 很神奇 很不一般 有一种外人难以理解的乐观主义 比如说 癌症病人除了化疗咋抗癌呀 祈祷？

念经？

忏悔？

哎呀神呀我错了求求你饶了我吧？

不滴 十来个癌症患者组个班子去农村唱二人转 给农民唱戏去 东北农民那质朴的欢笑是最好的良药 能治好癌症吗 恐怕治不好 但是能治好恐惧和虚无 有个叫马三邪的平凡渺小东北人就这么耍着手绢唱着二人转在欢笑中死了 这种无谓和豁达在不信教的人里不常见 这人没了 不见了 就好像一片鹅毛大的雪花润在了这么一抔黑土里 又好像一条耗尽了生命的鲑鱼烂在了乌苏里江畔的浅滩上 消失的无影无踪 但你知道他们活过来过 不然哪有这千万年雪水和大马哈躯体攒下的油油的黑土地 哪有这一年里半载欢声笑语堆出来的人均赵本山？

这大马哈认识回家的道儿 雪花也不会往天上飘 我们这儿的人会活 知道啥是真善美 而且人不坏 不需要从八千公里之外大沙漠请个神教我们分辨善恶 你唱着唱着二人转你就懂了 或者听着别人用生命去唱你也懂了；我们这儿呀 不只有森林煤矿和大豆高粱 鱼是鱼王 虎是猫王？

（不对 是森林之王 Elvis Presley: 叫我嘎哈）熊瞎子掰苞米 野猪战群狼 五仙大乱斗 胡黄白灰常 文字写不尽的是传说 照片拍不完的是雄奇 啥都盛产就不盛产坏人 能救谁指定救谁 没行过不义 沙皇老子要不叫列宁枪毙不也来了吗 也就比你彼得罗夫董叔高半格呗（正国级）别黑了 长白山黑不倒 天池你还能给他黑干涸他？

你要是不嫌弃 也来走两步 没病你就来这白山黑水林海雪原走两步 我们这儿的好呀 你看得见摸得着 你就是真瞎 用舌头尝你也尝出来了；唱二人转的马三邪不怕死, 开拖拉机犁地的你彼得叔叫啥？

他叫懂得生呀 http://t.cn/A6G1eM40[/cp]