因为好多人说看完哭得死去活来,才想着去看看的。
唯一结论是,李知恩好看。
从男性视角来看剧情,我是没有太大波澜的,因为里面营造的家庭范围,人物弧光,基本都是往完美方向去整的。
硬要说的话,剧中宽植,爱纯,爱纯他妈,都是完美型人设了。
放在社会上讲,特么这种人可以称之为圣人了。
但人从来都是不完美的。
一个家里就出了三个圣人,真的是离大谱。
与现实世界完全脱轨了,毕竟,放眼咱们华夏五千年,公认的圣人还不超过三个半。
这是什么逆天新手村生娃机制,才能一下子把耶稣,玛利亚,释迦摩尼等等圣人全部投放到济州岛那个小山村里,真圣城耶路撒冷看完都落泪了。
所以这种成年人童话故事,我真的是没找到半点代入感。
找不到一个角色是真的跟我们有相似度。
她爱纯这一家,都是纯爱战神了。
我们先说爱纯老母,初代目海女。
很多人说她活得太苦了。
我只想说,苦了个锤子。
这种命运开局,放在我们爷爷奶奶那一辈,就算是随机抓样,一个小山村都能抓出十个比爱纯她老母更苦命的范本。
那个年代的人大多数都具备爱纯老母属性的。
贫穷,老实,吃苦,坚韧。
这四个关键词放到我们这个年代很稀缺,放在我们爷爷奶奶那一辈,村里到处都是这样的样本,跟野草一般长得满地都是。
而且他们那个年代比爱纯她老母苦的多了。
毕竟,爱纯老母虽然痛失了爱人,二婚,但她好歹有一份自己的产业。
还有自己的田地,还能管得一家人吃饱喝饱,吃的伙食还是相当不错的(毕竟海产有鲍鱼),还能供得起小孩读书。
我可以讲,这个配置,可以吊打当时我们爷爷奶奶辈很多家庭了。
毕竟,他们那个年代的家庭,别说吃不上什么肉了,就连吃饱都成问题。
你别看很多人也跟爱纯老母一样,打鱼为生,或者养猪养牲口什么的。
但这些人养的大多数不是为了自己吃,而是卖出去,赚点钱解决一家人一年的口粮。
我都想起了京东大强子说的,他们那个年代苦啊,过年吃顿肉,那个肥肉的碗啊,他们要冲好几碗水喝下去。
就这个细节,我觉得爱纯的家庭开局,击败了74年出生的大强。
更别说那个年代比大强开局更惨的孩子们了。
很多都是靠命硬挨过来的。
还有很多是真的资源匮乏开局没多久就埋了。
所以那个年代流行多生,因为不知道哪个孩子能养的住,另外一个原因呢,因为确实需要精壮的劳动力补家里的空缺,才能让食不果腹的家庭稍微好起来。
那个年代大多数孩子是没有什么机会去读书的,大多数孩子生下来的目的,是给家里多一个干活的牛马。
能读到初中已经是很不错的家庭了,能上高中到大学,在那个年代,绝对是没落的寒门。
至少我的父辈母辈们,大多数都是小学初中文化,他们不是在家务农,就是拿到了一张毕业券,去广东打工的火车票。
就算是想读书,就算是很有天赋,在那个小村落或者小乡镇里的第一名,也可能因为家庭贫穷,早早收拾行囊去打工。
爱纯能在父母双亡的情况下,还能读到高中,这真他吗童话了。
很多人说那是她老母宠她。
这个是真的。
老母不仅宠她,而且思想是很开明的,近乎是一位眼光老辣的智者。
跟开了上帝视角一样,一点局限性都没有。
没有被苦难折磨的戾气,没有被碎银几两攻破的道心,反而几乎是无条件的在宠着自己的小公主。
她老母的高瞻远瞩在于,面对学校的不公,她竟然能主动去送礼,找老师谈谈具体的问题。
这个放在我读书那个年代都不太可能的。
因为我也是在乡里上的小学吧。
而且都是00年了。
但我们小学老师几乎是权威神的,是皇帝。
他们殴打学生,罚跪学生,强迫学生寄宿什么的,都十分的冠冕堂皇,而且还说这些行为是为学生好。
关键是,那个时代的家长,大多数都不认为是问题。
最核心的是,他们都认为,老师所有行为都是对的。
学生调皮,就该打,该骂,该罚。
哪怕有些老师把孩子打得鼻青脸肿,父母还要拍手称快,回去又附赠一套棍棒教育。
我从这个年代过来的人,忽然看一个韩式鸡汤告诉我,家长会去学校里帮孩子出头,甚至会去送礼,这真是离谱。
关键爱纯老母这种忠厚老实之辈,也会屈尊于那个社会下的人情世故,离大谱。
只能说,她老母圣父圣母的结合体,耶稣转世,受难托举,才把爱纯养的这么好。
而且,还给爱纯抽了一张SSS级别的圣人卡,宽植。
宽植真的是人如其名,宽厚,耿直,善良,淳朴,坚韧,仁爱。
他是所有优秀美德的集大成者,我们用过搜索或者相过亲的都知道,对象关键词越多,匹配度越低。
一般三个关键词,就已经到了1%的水准了,这同时具备三十个关键词的男人,不是耶稣,孔子,释迦牟尼,还有谁能匹配如此精准?
宽植几乎是爱纯抽到耶稣人间体独享体验卡。
完美帮爱纯度过了所有的生活困难。
现实里哪有这种男人存在啊,别说男人,哪有这种人存在?
从小到大扶持你,帮助你,为你对抗家庭,对抗父母,对抗世界,你是上辈子做了什么大贡献这辈子才能配得上这种福?
纯爽文自嗨罢了。
爱纯这个人前期也很奇葩啊,明明父母双亡,一副要强的样子。
结果白嫖宽植的好十几年,只是在最后终于道心松动,选择嫁给他得了。
前期她有付出什么努力的。
卖菜是宽植在卖的,种地耕地是宽植在做的,没钱上学,是宽植想办法帮衬的。
她一个高中生女诗人,有手有脚有学识,啥也没干,既不能用自己的诗人天赋去挣钱,也不能脱下长衫去打份工补贴自己,只想着有个宽植舔,就享受吧。
关键享受人家的好,前期还各种嫌弃人家。
最后还想找个大城市的有钱人嫁了,美其名为放过宽植。
结果一下子看不上相亲对象,反手又把宽植来捞。
她的前期,真的跟独立自主没有半毛钱的关系。
是因为她跟对了好的人,才在后期成为了好的人。
我只能说,是韩国的耶稣宽植拯救了她而已。
而且,还塑造了一个爱纯满血高配学历版本的女儿,金明。
为了给这个女儿上学,也为了弥补曾经爱纯没有完成的梦,宽植耶稣几乎是燃烧生命在托举,终于把女儿送到了韩国的清华,最后还到岛国留学成为高级人才。
关键这样的高级人才,也没给家里改命。
甚至从高等学府出来,还是要吸着父母的血,才能生存。
看来,知识改命的路径已经越来越窄了。
连这种天之骄女都要卷那么久,三十多岁才稍稍在社会上有了一份稳定不错的job,我们这些普通毕业的人,真不知道还有什么机会了。
看完只觉得,挺悲凉的。
是不是韩国的生存比我们更艰险,我不知道,但我能感觉到,读书改命的机会也不多了。
不过,怎么看来,宽植一家子都被宽植这个耶稣给带成了圣徒了,个个都是美德的化身,偶有瑕疵,整体都是贤人。
一门这么多圣贤,可以开个韩国的孔门了。
其实这部剧里最真实,像个人的反而是宽植的亲家,他的对头。
因为他具备人的那些劣根特性,他不完美。
不完美才是人本来的样子。
贪婪,自私,好色,暴食等等,其实都是一个正常人会具备的一些属性特点。
如果一个人敢说七宗罪里他没沾一点,这个人不是圣人,大概率就是骗子了。
不得不服有句话说的,女人的需求,一般是正常人满足不了的,只有骗子满足的了。
这世上没那么多的宽植,所以大部分人想要谈这种爽剧的恋爱,遇到的都是骗子。
其实整部剧下来啊,核心叙事都是建立在父母为子女无条件牺牲的伦理基石之上。
爱纯母亲为女儿读书忍痛再嫁,宽植为家庭隐瞒血癌,这种“燃烧自己照亮孩子”的叙事模式,在东亚文化语境中具有天然的道德正确性。
但这份感动背后,隐藏着值得警惕的逻辑陷阱:首先就是牺牲的崇高化与代价的隐形化。
剧中,母亲吞下烟蒂、宽植隐瞒血癌的镜头极具感染力,但叙事却刻意回避了牺牲的真实代价。
母亲加速衰老的身体、宽植化疗时的痛苦,都被“为了孩子”的崇高动机所遮蔽。
这种处理手法,与现实社会形成强烈反差:当下“鸡娃”现象中,父母为子女教育倾尽资源的代价,往往伴随着亲子关系的撕裂、自我价值的消解。
剧中将牺牲浪漫化为“美德勋章”,实则消解了现实中的矛盾与痛苦。
剧中三代女性的命运,始终围绕“被救赎”与“救赎者”的循环。
爱纯被母亲从海女命运中拯救,又用生命守护女儿金明;宽植则成为家庭永不坍塌的“钢铁脊梁”。
这种理想化的家庭结构,与现代社会代际关系的双向互动形成显著差异。
在老龄化加剧、养老压力增大的当下,子女反哺父母已成为普遍现象,而剧中却将父母塑造成永不疲惫的救世主,这种错位折射出创作者试图用童话叙事回避代际矛盾。
而且剧集刻意回避代际冲突,将亲子关系简化为“争吵—和解”的完美闭环。
爱纯与母亲虽有争吵,但始终以和解收场;宽植对子女的严厉背后是深沉的爱。
这种“完美家庭”的想象,与当下社会普遍存在的亲子矛盾形成强烈反差,暴露出创作者试图用童话逻辑消解现实困境的创作意图。
在现实家庭中,代际冲突往往源于价值观差异、资源分配矛盾等结构性难题,而非简单的“缺乏沟通”。
作为一部标榜女性觉醒的剧集,《苦》剧在女性抗争的书写上呈现出复杂的矛盾性。
爱纯掀翻祭祀餐桌、拒绝包办婚姻的行为,看似具有颠覆性,但其最终归宿仍是成为贤妻良母。
她考上大学却选择当家庭主妇,将诗歌理想让位于家庭责任。
这种“抗争—回归”的叙事模式,与现实女性解放运动形成鲜明对比。
当代女性争取的是职业发展、经济独立等实质权利,而非在家庭内部获得“有限自由”。
剧中将抗争简化为对传统角色的“改良”,暴露出创作者在女性议题上的保守立场。
剧中三代女性看似团结,但其互助行为始终围绕“保护下一代”展开。
海女们帮助爱纯送诗参赛,本质上是为了让金明避免重复自己的命运。
这种抗争逻辑,将女性解放简化为代际传递,而非对性别结构的根本性挑战。
在现实中,女性抗争往往指向打破职场天花板、消除性别歧视等系统性问题,而剧中的“互助”更像是一种自我安慰。
宽植作为“完美丈夫”的符号化存在,始终以拯救者的姿态介入女性命运。
爱纯的每一次突破,背后都有宽植的支持与庇护。
这种叙事结构,暴露出创作者在女性议题上的本质性矛盾:女性的成长必须依附于男性的认可与庇护,而非源于自身的主体性觉醒。
在现实职场中,女性面临的“玻璃天花板”正是这种性别权力结构的真实写照。
剧集将济州岛打造成充满诗意的乌托邦,但这座岛屿的符号化建构,恰恰揭示了创作者的文化焦虑。
橘子、大海、四季更替等自然意象,在剧中承担了消解苦难的叙事功能。
这种“自然治愈论”与东亚文化中“天地大爱”的哲学观一脉相承,却回避了现代社会中系统性压迫的根源。
正如现实中的“田园治愈”潮流,本质上是都市人对高压生活的逃避,但《苦》剧将这种逃避包装为“理想生活”,反而遮蔽了真实的社会问题。
剧中大量使用济州方言,制造出强烈的地域文化认同。
但方言的使用并未指向对地方文化的深度挖掘,而是成为“土味浪漫”的装饰性元素。
这种处理方式,与当下消费主义对地域文化的符号化利用形成同构,暴露出创作者在文化表达上的肤浅性。
在现实中,方言的消逝与文化认同危机并行,而剧集却将其简化为“情感符号”。
剧中金明从济州岛骑三轮车到首尔的情节,象征着现代女性对都市生活的向往。
但剧集并未展现城市化进程中的真实困境,反而将首尔简化为理想化的终点。
这种“逃离乡土—拥抱都市”的叙事,与东亚社会普遍存在的城乡矛盾形成鲜明对比,暴露出创作者在全球化议题上的暧昧立场。
在现实中,城乡差异带来的教育、医疗资源分配不均,才是真正需要面对的问题。
《苦》剧的启示在于,它揭示了东亚家庭中坚韧、互助的文化基因,但这种精神需要在现实土壤中生长。
面对经济压力、性别歧视等现实问题,个体与家庭需要的不是“等待命运的馈赠”,而是主动争取社会制度的完善、性别权力的平等。
《苦尽柑来遇见你》用浪漫化的叙事为观众编织了一个温暖的家庭童话,但其理想化处理亦暴露出创作者面对现实问题的无力。
在感动于爱纯与宽植的守护时,我们更需正视当下家庭中存在的经济压迫、性别不平等与代际冲突。
唯有打破童话的滤镜,直面真实世界的复杂,我们才能真正找到属于自己的“苦尽甘来”。
2025.4.7更新评论区有些言语攻击,来说明一下。
1. 这部剧很好很棒,只是我自己没共情到。
2. 我非常认真地看到了第5集才来写影评。
看的每部剧和电影都会记录真实感受,并不是博关注。
豆瓣是我的书影音小天地。
3. 麻烦不要只读标题就开喷。
欢迎不同意见的礼貌探讨。
………………原文………………第一次和9.6分的剧产生明显异议。
每个人都给我说,去看吧,你一定哭到泪崩。
第一集的诗让我流了泪,继续看到第五集发现看不下去。
默默地怀疑要么是我变冷血了,要么是看剧的时机不对,总之无法共情。
但就算是我有问题,也得诚实地记录自己的感受吧。
各种虚浮的点:1. 爱纯的人物设定。
10岁到19岁的经历,怎么会让她成为一个又没有心眼(继父骗她送她上大学),又没有手段(没有偷偷攒一点钱或者有自己小小赚钱手段只能偷钱),骄纵(看不上各种人),冲动(要私奔),思想幼稚(非要取走小孩夹子惊醒旅馆夫妇,嫁有钱人想摆脱苦日子),脸皮薄(卖白菜拉不下脸去吆喝),又爱美爱打扮的人啊(哪有条件呢)。
这里每一个特点都不是缺点,放在其他设定和背景下,还会适合人物。
但讲实话,亲生父母都去世,被继父扶养,奶奶和叔叔不疼(奶奶一开始确实没有帮过忙),每天需要照顾同母异父的弟弟妹妹,还常常去卖白菜贴补…继父一定会更偏袒自己的孩子,在带弟弟妹妹的各种家务里也会消磨掉很多尖锐和骄傲。
但导演说没有。
难道是虚假完美守护者给她无限安全感,让她拥有上述特点的吗?
爱纯的漂亮天真和反叛精神,我非常认可。
但没有头脑没有韧劲,让这个人物对我失去吸引力。
2. 虚假完美守护者的人物设定。
爱了十年。
从一而终。
无条件的爱。
从不缺席。
人生的唯一目标就是娶她。
每一条我都充满问号。
这位高富帅(相对富一点点)的准运动员从小到大都被霸凌,每次都是女主救他。
充满问号。
3. 如果没有守护者。
现实情况是不会有守护者的。
有也不会“十年。
从一而终。
无条件的爱。
从不缺席。
人生的唯一目标就是娶她。
”。
剧情走向是什么呢。
爱纯会读完高中去打工,再攒钱上大学吗?
会打工的时候继续写诗,成为诗人吗?
会穷苦下去,堕落下去吗?
当然也不是一文不值。
我也很为第一集的母女情感动。
也觉得很多夸张演绎好笑。
IU和朴宝剑的一些泪目时刻也能让人鼻头一酸。
但眉头始终皱着,觉得不对劲。
太虚浮了。
也许以后看感受会不一样。
但此刻真的不太喜欢。
这是一个讲述什么是「爱」的教科书级故事。
爱情只是一小部分,爱情是很重要的一部分,而爱是所有的部分。
通过描绘三代女性的代际托举:一代人负责生存、一代人负责觉醒、一代人负责改变,每一环都有女性间的互相帮扶,聚焦展现了三代女性的抗争与成全,女性意识觉醒的代际传承。
同样感谢女性编剧给她们安排了“一个”温暖的欧巴。
即使有诟病过于白马王子化粉红泡泡容易激发观者产生不切实际的幻想。
但,通过设计多性格男性角色的对比,放大类梁宽植的典型塑造,未尝不是传导一种温和的男性“教育”。
男性真正的魅力是力量和温暖,而非剑拔弩张式的自我和鲁莽(夫商吉)。
如果现代婚姻公式是0.5➕0.5🟰1,那么这部剧里的主人公做到了。
梁家男性角色的温暖在整个女性故事线主导的故事里是重要的组成部分,而爱纯和宽植的爱情线让整个故事得以联动,同样不可或缺。
贯穿全剧的悲伤线——铜明的离世,在很多类似剧情桥段里大多通常会细数谁的责任更大,落得彼此怨恨互相攻击离婚收场,再多不过分道扬镳冷静后渐渐和解…各自安好。
但梁家4口人都选择了自我内化式的“反省”,而非通过互相攻击以降低自己的自责感。
也许这是真爱吧,而大多数的人是平凡的……“生命离不开互相拥抱,人类对于亲密关系的需求,远远大于对食物的需求程度。
”——哈洛在这情感荒芜感渐增的时代,它就像一剂葡萄糖注入身体,叫我们抖一抖身上的尘土,要望向阳光……“仍需共生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。
”在我们潜意识里种下一种能量:只有爱能托举明天。
爱是互相帮扶、爱是给予阳光,爱是常常觉得亏欠。
可能多数人是哭着看完的,但我却微笑时多过悲泣。
也许现实已够悲伤,而我需要这种温暖,看到了那种温暖,所以它的光照亮了脸庞……谢谢,编剧林尚春,在春日里带来了阳光☀️,这就是它的意义。
另,推荐一部原型纪录片《亲爱的,不要跨过那条江》
等这部剧等了好久,好久。
从请回答1988,耀眼。
但更让人无法短时间走出,久久不能平静下来。
如同《再见绘梨》里说的,这部剧把观众的心拨弄又弄伤,开心又流泪。
IU不再是那个少女,孝利家民宿,德鲁纳酒店,我的大叔,情感表达更细腻,演技大突破。
有宝剑50年的至死追随,犹如骑士般的爱护,守护,爱纯太幸福了,因为如果没有梁宽植陪在TA身边,爱纯的人生坎坷破碎不堪,教人如何有勇气活下去。
如果一个孩子,出生3年就死去,那么TA的意义到底在哪里?
只有三天的哀悼时间,告诉老师,我会在三天的时间里把学费交上。
失去孩子的痛苦,无以言表。
小儿子溺水身亡的时候,父亲的哭声盖过了海浪声。
失去孩子的母亲的眼泪,比大海还要多。
外婆在海里游,妈妈在地上跑,我才能在天上飞 性别歧视压迫,千百年来才进步了一点点,就有人站出来说,你已经得到了这么多,还不满足。
如何养育女儿?
是教会TA做辛奇,盛海带汤,一辈子困在厨房里,只能做擦桌子的佣人,保姆,只能和孩子一起在小桌子上吃饭,
女孩子骑什么三轮车,女人上船不吉利,重复自己的一生。
不!!!
就让这种困难到我为止,只有我去承受这一切,我的女儿才不用经历这些。
为什么我的女儿上船就是不吉利?
无论如何,我都想让TA骑三轮车,如果连这都不能骑,TA一辈子就只能呆在厨房了。
我要让TA拥有一切,我要让TA做一切想做的事,拥有TA想要的一切,我不想让TA做收拾桌子的人,而是成为可以掀桌子的人。
我用自己的方法找到幸福,我的生活也有阳光,我捕捉到好多完美的片刻,我只要你知道,我并没有白活。
搭配这两首ost简直哭死人了,太好哭了。
精准拿捏泪点,好像《借着雨点说爱你》。
그렇게 눕고 또 일어났다 They fell down But Got Back Up Again哀悼,走不出来也没有关系,但是看着那两个孩子。
养活一个孩子需要一个村庄。
厨房里,那些人的善意,魔法般的米缸,每一天不多不少都会够三个人吃的米油菜花不会只开一株,而是一整片花海。
如果只有我一个人,我早就一次又一次支离破碎。
没有人可以靠自己,结伴同行,互相帮助,再远的路也不会嫌远
我现在要怎么办,今天早上我妈才过世,但是我已经开始想她了奶奶哪天我当上奶奶,会不会就不再那么想念我的妈妈。
当然不可能,失去父母的痛,随着时间流逝会放在心里。
但是失去小孩的痛,却刻在内心最深处。
父母过世时,你送TA们上天堂,但是失去亲生骨肉,你会让TA们永远活在心里,你无法放手让TA们走,所以让TA们活在你心里。
IU 膝盖从枕着奶奶膝盖的小朋友一步步长大到轻抚着躺在自己的膝盖上的后代的样子 文学少女,连白菜好甜都喊不出口,把脸埋在书本里。
一路跑一路骂 狗娘样的
为什么只有我被开除,只有我不知廉耻不要做擦桌子的人,要做掀桌子的人。
纵身一跳,从轮船上,以百米冲刺的速度,义无反顾的游向爱纯。
再陪我度过一个四季轮回,好吗看到吴爱纯哭,我会心碎的拍拍我的背 睡吧 睡吧抽屉里满满的发夹担心你够不到,橱柜的最高层的物品早早被移到下面一层50年的爱情。
陪伴你整整50年的人,说没有就没有了多亏了你,我的人生日日是春日 ep16
献给被遗忘的心두고 가는 마음에게.어려서는 손 붙들고 있어야 따신 줄을 알았는데 이제는 곁에 없어도 당신 계실 줄을 압니다. 이제는 내게도 아랫목이 있어.당신 생각만으로도 온 마음이 데워지는 걸.낮에도 달 떠있는 것 아는 듯이 살겠습니다. 그러니 가려거든 너울너울 가세요.오십 년 만에 훌훌, 나를 내려 두시고.아까운 당신. 수고 많으셨습니다. 아꼬운 당신. 폭삭 속았수다.
只给你오로지 당신께.아홉 살적부터 여적지.당신 덕에 나 인생이 만날 봄이었습니다. 당신 없었으면 없었을 책입니다. 다시 만날 봄까지. 만날 봄인 듯 살겠습니다.
初恋ㅊㅅㄹ, 오애순 있으면 귀찮고,없으면 궁금하고.내가 뭐라면 괜찮고,남이 뭐라면 화나고.눈 뜨면 안 보는 척,눈 감으면 아삼삼.만날 보는 바당 같이 몰랐다가도,안 보이면 천지에 나 혼자 같은 것.입안에 몰래 둔 알사탕처럼,천지에 단물이 들어가는 것.그게 그건가그게 그건가.그래서 내 맘이만날 봄인가.
笨鲍鱼 笨鲍鱼吴爱纯 三年八班每天除了鲍鱼就是鲍鱼暴风雨中的鲍鱼 比孩子还金贵的鲍鱼我多希望看你早点出水 但我为什么看不见你的踪影是因为没有鲍鱼吗 是因为搜寻鲍鱼憋气太久吗又担心又害怕的女儿 只能怪笨鲍鱼让妈妈火冒三丈她卖一只鲍鱼能赚100韩元 我真想付钱买下她的一天背痛的妈妈 咳嗽的妈妈每天有100韩元 就能让她休息了 개점복허구헌날 점복 점복. 태풍와도 점복 점복딸보다도 점복 점복.꼬루룩 들어가면 빨리나 나오지.어째 까무룩 소식이 없소.점복 못봐 안 나오나, 숨이 딸려 못 나오나,똘내미 속 다 타두룩 내 어망 속 태우는 고 놈의 개점복. 점복 팔아 버는 백환. 내가 주고 어망 하루를 사고 싶네. 허리아픈 울어망, 콜록대는 울어망. 백환에 하루씩만 어망 하루 쉬게 하고 싶네. 当女儿也成了妈妈,我吞下了TA们的梦想。
以父母的青春为食,长成了大树。
整棵树都在颤抖,18岁就生孩子了。
那时候没有无痛。
父母背负孩子的债务,孩子总会犯错,惹事,闯祸。
《死期将至》我们什么时候才能长大成人。
那时候你是孩子的整个世界,交换秘密的世界上最好的朋友,但是过不了多久,你就成了孩子的背景色,不再吐露自己的秘密。
父母不知道孩子在哪一刻有了心结。
面对陌生人,我把每个字当作情书,仔细推敲。
但面对我该感激的人,我却像在废纸上涂鸦 竟然有李孝利的10 minutes虽然你是我的孙女,但是如果你对我的女儿不好的话,我也会很难过的。
父母能给孩子的是Ta能力范围内最好的,尽力而为。
人生不经历,不知道最后会发生什么私奔把手插在你的口袋里油菜花田 初吻出海 银河星空爸爸在这里,你想做什么都可以。
豌豆 丈夫选择和孩子一起吃饭鱿鱼,一个一个从自己的碗里夹出来。
如果人生辛苦到你觉得过不下去了就想想每天都要潜水的我那些在陆地上讨生活的人遇到一点挫折就嚷着寻短但是不管生活多艰苦海女绝对不会说这种话我在惊滔骇浪的大海上跟死神交手过无数次但是每一次我都找到无数个活下来的理由身体累到一个程度会连哭的力气都没有要是哪天你觉得日子辛苦到撑不下去了不要躺着 动也不动起来跟人生拼到底拿毯子出来狠狠地用脚踩洗去菜园整地或打零工赚钱告诉自己你不会死而且不论如何一定要活下来要使尽吃奶的力气你就能挣脱暗潮见到天光你就能再一次呼吸
今年最甜的韩剧是IU给的。
最近,《苦尽柑来遇见你》的讨论热度还是非常高的,不过实际上梗姐在写这篇文章的时候还没有追完,只看了前六集。
刚开始关注这部剧的时候只是因为IU,但看剧名完全没有想看下去的欲望,因为剧名里的“柑”字我以为是个种橘子的故事。
韩剧也扶贫吗?
看开头发现,故事发生在济州岛,好像和橘子也没啥关系,而是讲“海女”的故事。
直到慢慢追剧才发现这部剧越看越有趣。
剧集以三代人的故事展开,分别讲述了1950年代济州岛、1990年代釜山、2025年首尔三代人的故事。
三代人好像在“隔空对话”,共同探讨爱情、婚姻与人生的话题。
他们的生活质量虽然不同,但是全光礼、吴爱纯和梁金明这三位女性的坚毅和勇敢是一样的。
祖孙三代完成了上一代给下一代的托举,这种托举不是物质上的,而是精神上的。
01女性托举剧集从50年代的济州岛开始讲起,聚焦了一个非常小众的职业——海女。
海女是一种特殊的职业,是指不使用呼吸器和其他潜水装备、徒手下潜捕捞海产品(如龙虾、扇贝、鲍鱼、海螺等)的女性。
她们通常经过长期训练,具备出色的游泳技能、闭气能力和冷静的判断力。
所以海女这个职业非常危险,下水前都要祈祷能活着上来。
海女不方便单独行动,最好四五人一起,以防遇到了危险。
大家都在一起可以互相帮忙~IU饰演的女主角就是海女的女儿,大海夺走了吴爱纯的父母,因此她的母亲光礼坚决不让她成为海女,而她也坚决不让自己的女儿从事这个职业。
海女一般是女性,而男性往往是乘坐捕捞船打鱼,但是这个职业的危险性也很高。
因为贫穷和父亲早逝,吴爱纯从小寄养在叔叔家里。
重男轻女的思想让吴爱纯饱受折磨,她的奶奶不给她吃黄鱼,因为黄鱼都要留给弟弟。
而吴爱纯从小就是学霸,每次考试都是年级第一,弟弟却总是倒数,叔叔一家就说是吴爱纯夺走了弟弟的运气。
母亲光礼虽然再嫁,与丈夫的生活也非常不和睦,但她并没有停止爱女儿。
嘴上赶女儿去奶奶家,但当她得知吴爱纯受了欺负之后,提着一篓子黄鱼砸到了奶奶的饭桌上。
一顿输出之后带走了吴爱纯。
母亲的生活虽然也是缝缝补补、乱七八糟,但在爱女儿这件事情上从来不含糊。
当吴爱纯因为家境问题被降为副班长,母亲找到学校也是一顿输出。
后来吴爱纯才知道,母亲给班主任送了礼物。
吴爱纯的个性和母亲一样勇敢,与爱人私奔无果后回来,结果取消了考大学的资格。
义无反顾嫁给梁宽植后又遭到婆婆的嫌弃,她可以隐忍所有,但直到婆婆让自己的女儿金明做海女,她才鼓足勇气掀了桌子,说自己的女儿不是挣钱的工具!
是全光礼给了吴爱纯掀桌子的勇气。
而到了下一代梁金明这里,她终于离开了济州岛,来到了大城市首尔,成为了一名白领。
她没有因为贫穷而自卑,也是敢于对黑暗势力说不,当有人找她替考的时候,她毅然决然拒绝了。
这个脾气和坚守,也是两代母亲对她的加持和托举。
也许外婆和母亲没有带给自己丰富的物质基础,却给了她向权势说不的勇气。
02黑暗中的一束光在很多人看来,吴爱纯的生活是黑暗的,从小寄人篱下,再到后来嫁给梁宽植也一直没有自己的家,直到私奔到了釜山才开始自己的小日子。
但是生活很黑暗,日子缝缝补补,也总有一束光照进来。
邻居虽然嘴上毒舌,但是在关键时刻却都会对吴爱纯一家伸出援手。
这个感觉和《请回答1988》有异曲同工的妙处。
而且,两部剧的男主角都是朴宝剑。
看到有网友调侃吴爱纯和梁宽植私奔当天画着蹩脚的妆容,称朴宝剑自始至终都喜欢不会化妆的女孩子。
因为《请回答1988》里的德善也画过同款妆容。
但实际上两部剧最像的地方,在于编剧都把韩国邻里间的温暖写得淋漓尽致。
当全礼去世之后,全礼的海女闺蜜团们就把爱纯当成了自己的女儿。
爱纯嫁给宽植一直过着很艰苦的生活,而海女闺蜜团会在爱纯怀孕的时候把最大的鲍鱼留给她。
据说,当时韩国社会里对海女的压榨很严重,像鲍鱼这样珍贵的海鲜是需要上供的。
虽然到了爱纯的年代不需要上供了,但是鲍鱼的价值仍然很高。
爱纯和宽植后来搬出去,住在了房东家。
房东太太每天晚上会偷偷给爱纯的米缸里填米,让米饭正好够他们一家人吃。
爱纯欠下三个月房租的时候,是继父新娶的媳妇偷偷送钱过来。
为了弥补当年没有供爱纯上大学的遗憾。
但是寄钱的其实和爱纯并无关系,还是继父的续弦,但这样一来,女性托举又形成了闭环。
而这部剧中最感人的也是这份女性力量,男人在这部剧里的作用是缺失的,无论是房东太太还是海女闺蜜团,亦或是继父的续弦,都是女性,对爱纯一家提供了莫大的帮助,成为了爱纯黑暗生活里的一道光。
03时代变迁《苦尽柑来遇见你》横跨了三个年代,也通过爱纯一家的成长,展现了韩国社会的时代变迁。
故事发生于1950年的济州岛,那个时候朝鲜战争刚刚结束,济州岛仍笼罩在战争的阴影之下,社会动荡不安,经济极度贫困。
海女是当时受压榨很深的一个职业,尤其是当时的韩国社会实际上伸手儒家糟粕的影响,所以重男轻女、封建礼教的思想都很严重。
全光礼临终前悲叹“生为牛都比在济州岛当女人强”,反映了当时女性的悲惨境遇。
济州岛是韩国社会的一个小缩影,女性地位很低,当女性私奔之后面临开除,但反而男性却获得了原谅。
再者,因为贫穷,教育资源匮乏,往往女性很难获得教育的机会,哪怕吴爱纯成绩优异,但家中如果有男孩子,也会更希望让男孩子去上学。
到了90年代,亚洲金融风暴对韩国社会产生了深远影响,许多家庭陷入困境。
但社会观念有所改变,女子的地位逐步提高。
比如吴爱纯有机会当选业协会会长正说明了这一点。
进入21世纪,韩国财阀垄断明显,经济大发展反而让社会进入倒流。
比如梁金明虽然凭借努力进入首尔大学,但仍然面临因家庭背景而受到的歧视,这体现出当时的阶级固化,人们很难通过教育跨越阶级,而梁金明还差点面临替考危机。
因此,梁金明的三观也受到了很大波动,她开始变得物质,爱钱,还会埋怨家庭很贫穷,指责母亲为何要嫁给父亲这个穷小子。
时代的发展、经济的进步对韩国社会的影响很大,这部剧就是通过三个时代女性的隔空对话,进而展现了不同时代背景之下,韩国女性的困境与坚守。
豆瓣评分9.6,这部剧的含金量还在上升,未来评分有望超过《请回答1988》(9.7)吗?
可以期待一下!
剧名应该叫《妈妈的爱情童话》剧情普通,但情感细节细腻直达内心,感人到每集都有哭点,每一代人都有她的苦衷风,过心已乱,情动意难平,敬我们所经历的一切。
文学少女爱纯由海女妈妈辛苦养大,爱纯梦想成为诗人。
她一心想要上大学来改变自己的人生轨迹。
但父母早亡的她,在学校 叔叔家她受尽不公,在冰冷的现实面前却没有可依靠的人。
在上学无望之后,不得不面对现实,最终嫁给了她从小到大的小跟班宽值。
宽值才是爱纯一生的爱情乌托邦。
长大后爱纯的三个孩子金,银,铜明,铜明早溺亡是父母一生的伤痛。
经典台词:“父母总惦记她没给予的,孩子总想着他没得到的”,许多不同年代的同一场景串联镜头(创新镜头),比如:爱纯各个年龄段跑着阻止别人欺负梁宽值,爱纯挥手告别爸爸。
家教作弊老妈抬手掩面镜头等等。
海女妈妈,中年爱纯精心打扮去学校为孩子讨公平或为银明犯错赔礼道歉,同样的场景不同年代串联镜头很好打动观众,我认为25前半年最泪崩最好看的剧。
zd时光
经济下行的年代大家都想搞点年代剧拍拍,通过忆苦思甜支撑自己活下去,但是形式的陈旧和内核的陈旧即便加上最时兴的制作和最丰裕的资本最终也不过是皮毛程度的作品。
面子上看,最开始我看见预告片知道是网飞出品的但是关于济州岛的年代剧。
整体上看给人一种又新又旧,又富又穷的矛盾感。
无论是色调还是画质都给人一种技术很好很新的感觉,剧中人物即便是非常贫苦的渔夫和海女,着装也是一眼假的“新衣做旧”。
就算是竭尽全力描绘剧中人物有多么物质匮乏,你还是总能闻到草灰蛇线一般的“钱味”,可能这味道来自于主演们表面上的“灰尘泥土”之下的紧致皮肤、雪白整齐的牙齿,也可能来自于过于不自然的灯光总让人疑惑这些人到底是在海边劳作还是在室内付费美黑。
里子上看,通过春夏秋冬串联五十多年的家庭故事本就说不上多么有新意,再加上爱讲政治故事这一套大家也早就在请回答里面看腻了,更加让人觉得毫无生趣。
来回来去说不过就是朴正熙、李承晚、全斗焕几个人来回来去地说,南边北边这点事来回来去的说。
你想看更多那就抱歉了,近现代政治家有名的就是这么些,再写下去刚下台的总统昨天刚跑路今天就给你写进电视剧充数。
编剧最让人讨厌的地方,就是喜欢做一些呼应的行为,无论是用政治选举呼应主人公竞选,还是用长辈的择偶呼应晚辈的择偶选择,长辈的性格特质呼应晚辈的性格特质,都让人觉得无聊透顶、爹味十足:每个人的个性你你大可以从家庭经历、个人经历里面找,但是你直接搬一套老丈人和准女婿多么多么相似,婆婆和媳妇多么多么有缘分,一瞬间所有人和人之间纯粹的缘分和相逢全都腐烂掉了,变成了充满腥臭味的“族谱”大盘点,恶心程度堪比直接贴脸说“女儿是爸爸上辈子的情人”这种狗屎话。
除此之外无非就是一些温情反转让你大呼“哎呀呀我之前误解他了”或者是“哎呀呀原来 ta 对 ta 这么好”,小时候还老是上这种手段的当,现在觉得这种把观众放在“我主观臆断、刻板印象”的道德挖地当傻子耍真是最没有节操的编剧行为。
还有韩剧的传统艺能就是猜老公行为,无论是请回答 1988、1994、1997 还是这部剧,通通都喜欢拿女主角的婚姻对象当彩灯谜,今天这个人表现好站这个人,明天那个人似乎是孩子他爹猜那个人——这种类似于招婿的行为也算是让人体验了一把皇帝赐婚的心境,就是偏偏不拿女主角当做独立意志的主题,只用来满足刻在东亚人骨子里的“点鸳鸯谱”的高潮。
回头看也是真的好笑,电视剧里面还在这里一股劲写这种不可能存在的人夫,电视剧外的人夫连未成年人都不放过,从十几岁到二十几岁把一个人的精神气、生命力从头到脚吃干抹净。
编童话故事也编点像样的,花了老鼻子钱,用一些老人味十足的口气说了一堆还没有社区街道办事处丰富的故事,真挺浪费钱的。
·📝夜猫子佳片推荐IU和朴宝剑,什么神仙组合,哭肿了眼。
排除万难的真爱至上,克服一个个生离死别后的“活着”,一幕幕泪飚出眼眶的亲情细节,女性熬了多少辈才有现在的独立自主好生活,愿你一直有掀桌的勇气。
另,苦难真不是什么好东西。
但,感谢造物主,让人类彼此间可以拥有世间最美好的情感——爱。
春夏秋冬,都要热烈去爱啊。
背景风光太美了。
没想到连哭了几天,是因为一部剧——《苦尽柑来遇见你》。
我当解压好了。
最近工作压力是有点大,当看到这么美好的剧,确实忍不住了。
看完,觉得没什么事情比这个春天更重要。
不应该辜负春天。
毕竟2025年的春天也只有一次啊。
很好,今天有去晒太阳。
(以下有严重剧透,还没看的,都去看!
)怎么会哭得这么厉害呢?!
你以为是我想哭吗?
是剧逼我哭的。
我的每个泪点都是落到亲情上的缝隙里的。
一、父母的爱会有期限、会有尽头吗?
(光礼之爱)最先让我落泪的是母亲金光礼。
什么都没有,却给了吴爱纯最有底气的爱。
她也是全剧第一个掀桌的女性。
丈夫去世,为了让女儿有学可上,把女儿寄养在叔叔家,却没想到奶奶重男轻女,五个人只买四条鱼。
女儿吃不上鱼,还要洗碗。
光礼看到这一幕,带了一盘鱼去婆家,踹翻了女儿正在洗碗的大盆,牵着女儿回了家。
当你以为,日子就要好起来,光礼却没有活过三十岁。
海女,一个用生命谋生的职业,危险性极高,死神找上了她。
她交代了后事,告诉女儿她走之后要怎么活下去。
她告诉她的文学少女,要去读大学。
年少时就开始面对双亲的离开,然后活着,是一种什么感觉。
我不敢想。
来,读一遍爱纯的那首《苯鲍鱼》——苯鲍鱼(吴爱纯)每天除了鲍鱼就是鲍鱼/暴风雨中的鲍鱼/比孩子还金贵的鲍鱼/我多希望看你早点出水/但我为什么看不到你的踪影/是因为没有鲍鱼吗/是因为搜寻鲍鱼憋气太久吗/又担心又害怕的女儿/只怪苯鲍鱼让妈妈火冒三丈/她卖一只鲍鱼能赚100韩元/我真想付钱买下她的一天/背痛的妈妈/咳嗽的妈妈/每天有100韩元/我就能让她休息了
后续人生的重要节点里,你会看到光礼出现在爱纯的梦中。
父母的爱,并不会因为离世而消失,而是一直一直延续,长进了我们的骨肉里。
在我们需要他们的时刻,回头看,他们一直在啊,只要我们回头。
(爱纯和宽植对大女儿金明之爱)父亲的爱是隐忍和负责。
是每天凌晨起床去打渔的人父责任感;是呆呆在女儿宿舍门口从白天等到夜晚的坚守;是手都是老茧、膝盖都坏了,痛到不觉得痛;是很多很多默默的付出。
母亲的爱是无尽无尽的操心。
大吵一架后,看到女儿没有把吃的带走后的埋怨,但看到冰箱上的留言——“我也有小孩了荷尔蒙作祟对不起”,又瞬间原谅女儿金明,做母亲的知道,她的宝贝女儿肯定也在哭——果然下一幕。
再之前,女儿和交往多年的男友分手,哭得稀里哗啦,突然想吃妈妈的菜了,于是回家了。
原本冷清的家里,瞬间热闹起来,爱纯笑逐言开。
唉,无论曾经吵得多狠,回家总有热腾饭菜。
世界上最高级的无声胜有声,是“回家吃饭”。
这完美的父母,又是谁在拥有?
我们明明知道应该对父母多说感谢的话,怎么话到嘴边,总是那么刺耳?
离开父母怀抱,独自打拼的我们,环顾周围,无人会无条件包容自己,要一遍遍告诉自己要独立,要做个成熟的大人。
回老家时,被父母管教,还是会烦躁(就像金明工作很忙总是挂断父母的电话嫌弃父母唠叨),我们觉得自己长大了,我们渴望做个小孩被父母照顾,但又无法抵抗自由自在生活的惯性。
在父母编织起来的老家社会里,我们内心那个小孩再次回来了。
外面的大人,家里的小孩,那我到底是大人,还是小孩呢?
我该扮演什么角色?
大人希望我扮演什么角色?
大人希望我扮演小孩,我就能扮演吗?
万一我也想当大人呢?
遂,我们回家的日子里,也不总是其乐融融。
一年只有很少的时间见面,完全不足够支撑我们是现代意义的“熟人”,但很神奇,和父母的尴尬期短得只有几秒,总能瞬间破冰——“你怎么又瘦了”“几点到,想吃啥,我去买菜”。
我认为,这是父母与孩子之爱,是人间最为复杂的爱。
我还在学习。
(中年&老年丧子之痛)
在这个课题里,“活着就是活着本身”,体现得最为深刻。
爱纯奶奶对大儿子的失去,爱纯对小儿子的失去,我认为她们从未跨过心里这道坎,甚至都不敢大声喊出孩子的名字,不敢与人提及,只敢在表面偷偷遗忘,好让自己能够勉强活下去。
心底里,她们未曾忘记过一天。
但正是这种“失去”,让两代人、三代人,紧紧紧紧地拥抱在一起,他们共享着这份悲伤,这样悲伤好像就更能承受了一点。
父母之爱,在失去上,最为痛心。
锥心之痛,不过如此。
所以,朋友,你习惯失去了吗?
我从未习惯。
二、充满爱的生活,有多幸福?
人类还在追求幸福吗?
当你看到一个年幼丧父丧母的女孩,以为她的生命就要从此黯淡,你会看到她的守护神——梁宽植。
在数个黯淡的春夏秋冬,女孩的身边总有男孩。
当我以为女孩要妥协(也没有错,生活的苦快要让她窒息了),她受够了四处不被需要,四处讨生活的日子,和未成年的男孩在一起,看不到未来也只有苦涩。
所以,对那个年代的女性来说,找个有钱人嫁了,是很好的也可能是唯一的选择。
还好,命运的苦,放过了这双人。
离别已成定局,男孩的轮渡逐渐离港,命运让女孩冲出了门奔向了码头。
这个瞬间,改变了他们一生。
男孩听到女孩的呼唤,求船长返航无果,他跳海了。
他游向她的短短十几分钟,他花了18年。
你无法抑制年轻的心、年轻的爱恋,此刻往后,没有人和事能将他们分开。
我为何会被那个瞬间狠狠打动?
因为我见过了太多妥协,见过了太多无奈,见过了太多不幸福,才发觉“幸福”或许真是只存在于科幻故事里。
后续的故事,大家能想象的。
日子很苦,但两个人笑得很甜,所以日子都不那么苦了。
微苦的是物质层面,总会因为两个人的勤劳而改善;永远甘甜的是,两个人互相鼓励、支撑的岁月。
爱纯的每个春夏秋冬,都有宽植送的发卡,从认识一直到他老年生病前,每一天,爱纯都被爱滋养着。
生活富贵贫穷只是表面,内在的幸福才是伴随永生的。
活在爱里的人,心里果真一辈子都开满花,越活越是少女。
一个现实中罕见的男性种类,永远把妻子放在第一位,母亲、孩子等其他人,都在其后,毕竟到头来,最后陪伴在身边的,哪是小孩,还是彼此。
他永远想要实现妻子的梦想——上学、出版诗集。
爱纯在他的鼓励下,坚持写了下去。
最后,在暮年出版了自己的诗集。
人生无憾了。
或许有人会说,爱能当饭吃吗?
是的,不能。
我坚信一个人如果勤奋上进,总归是能养活自己的。
但我以为,人没有爱,日子会越来越苦,心里的苦会发酵成一摊死水。
当然人生有很多无奈,选一条路就认一条路便好,是你想走的路就好。
如果不是,愿你有出走的勇气和机会。
离开不会开花的土壤,去尽情绽放吧,我们每个人都是开花的命啊。
人类啊,希望你永远在追求和体验幸福。
三、笼罩普通孩子一生的愧疚感,究竟有多重?
在金明身上看到了很多自己的影子。
家中老大,学习成绩好,家境普通,大城市奋斗。
原来努力读书的原始动力,是希望实现父母的期待,考上大学。
三十余年,一直在背负着父母的辛苦,终于经济独立后,开始回馈父母。
工作最初几年也不敢花钱享受,工作生活两点一线,充斥着很多披星戴月的加班时光。
也记得某一次旅行,有种愧疚感挥之不去——想到父母还在老家辛苦。
紧绷、无安全感、无人兜底、不敢停下奋斗的脚步,一边还担心着父母的养老问题。
我们做儿女的,何曾停止过操父母的心。
但终于……学会了课题分离。
我们与父母分别照顾好自己的身体,就是对彼此最好的照料。
不插手彼此的生活和决策,尽情享受各自的人生就好。
对方需要的时候,就出现在对方身边。
我开心了,我好了,我愉悦了,他们会更开心,反之亦然。
我认为这是比较好的状态了,我磕磕绊绊探索了七八年啊。
现在三十岁,父母身体尚佳,或许是命运开始馈赠我的时间,我觉得知足、愉悦。
四、结语被爱情戏吸引,因亲情痛哭流涕。
看完,真的有亿点点想家了。
倒计时28天,回家咯。
对了,说回掀桌这件事。
我们女孩奋斗了这么多代,终于换来了现在的自由生活。
女孩们,愿你一直有掀桌的勇气。
在不影响他人的情况下,想做什么就做什么,想不做什么就不做什么。
我们女孩,生而自由。
流着泪推荐你们去看,真挚地希望看到你们落泪。
“成年人的眼泪总是让人费解。
谁知道他们正在重温生命中的哪一时刻。
”——约翰·欧文《神秘大道》Hi,我是夜猫子,愿你安康,欢喜,自在,日日是好日~
本以为是女性主义佳作电视剧,看见宣传女性托举,评分还很高,我抱着期待看的。
看到第二集就觉得太不对劲了。
男女主形象悬浮,剧本逻辑就是偶像剧,价值内核相当老套。
我想不通吴爱纯一个从小承受那么多苦难的女孩子,怎么可能像个养尊处优的大小姐一样读诗和恋爱,傲娇地一边嘴硬一边涂上唇蜜从14岁就等着男主吻她,白菜放在那儿让男主帮她卖?
妈妈用生命告诉她男人靠不住,要坚守自我,自己挣出一个更好的人生。
可她的行为逻辑是帮爸爸带孩子,将大学梦托付给靠不住的继父;摆摊时不问世事地读诗,维持生计的白菜让男人帮她卖。
塑造一个有梦想的底层女孩真的不是这么塑造的。
所有的尊严和独立进步的心气儿都停留在一张不饶人的嘴上。
直到继母来了,大学梦泡汤,她走投无路之际不是自己迸发出什么成长的力量,而是去找男朋友嚎啕大哭?
然后男朋友通过背诗让情感达到高潮?
这里我真是看呆了。
一个现实且沉重的生存危机,就这样被所谓轻飘飘的偶像剧式悬浮“纯爱”给消解掉了。
吴爱纯这个人物的内核,本质上没有太多革命性。
这不是一个进步的女主,也不是一个独立的女主。
她的每一步都是在将自己宝贵的人生和梦想托付给别人:继父、叔叔、男友。
我知道在那个年代,作为贫穷地区的女性想突围,不依靠他人帮助是很困难的。
但关键在于,她既然作为一个被给予了高光的女主,面对困境时就应有一些足以称得上人物成长弧光的具有戏剧冲突感和启发性的挣扎、成长、探索和思考。
可实际上,这个角色只是在徒然地沉溺于幻梦,机械地重复母亲的遗愿,面对困境找到那个为自己兜底的人嚎啕大哭,然后将人生一次次无助地托付给别人。
对男人的不需要——独立的品质,对大城市的向往——自由的品质,都停留在嘴上喊口号。
她的行为始终是依附的,是被动的,是迟钝和浅薄的。
哪怕面对困境的一次突破,也要靠向男性大哭,然后被偶像剧式毫无理由不离不弃的忠犬真爱赋能。
这不对劲。
一个穷困、有梦、高智且饱读诗书的孩子,在独自成长的那么多年里,对自已的现实处境没有任何深刻的思考或具有主体性的探索和挣扎,只是盲目地将人生和梦想托付给身边的男性,就像在卖白菜时用书本挡住双眼一样,这是非常肤浅和悬浮的处理。
因为女性的苦难是现实的,那么对于女性的成长与突围的描绘,就不可以脱离现实。
剧里这种处理太轻了,太浅了,太糊弄人了。
吴爱纯在前两集里做的一切,本质上都还是在依赖盲目的托付心。
这个故事事实上并没有描绘女人拯救自己,它还是在描绘真爱(背后的男人)一次次救女人于水火,而且是单方面救她于水火,甚至不算互相救赎。
这内核并没有比王子吻醒睡美人更进步,只是这个睡美人有了一些徒劳的嘴硬和张牙舞爪而已。
女性主义,不是靠嘴硬和张牙舞爪就可以实现的。
它不是口号,是面对现实困境马虎不得的成长和突围。
人生是发生于现实的,不是发生在书本上,更不是发生在头脑中的幻梦里。
剧中女主现实困境的解决是靠身边天使一般善良到悬浮的客体男主的解救来蒙混过关,或是干脆连这样的天降神兵都没有,直接靠硬跑蒙混过关(船上那次)。
这是一个没有进步性、没有强大内核,本质上也没什么主体性的“伪大女主”,和一个悬浮的偶像剧式男主,共同构建的用没有意义的工业糖精冲散女性现实苦难的糖水偶像剧。
这部剧也不是什么女性主义作品,它所谓女性主义的部分太表面了,仅仅停留在口号上;内核和立意依然是老旧和迂腐的,对角色的塑造是偷懒草率、缺乏深度的。
看来我已经不是这种剧的受众了,看着特别失望。
多少年过去了,还在拍这种内核的剧,而且居然大受好评。
我很惊讶,可以被宣传成女性托举的居然是偶像剧得如此明显的电视剧;我还很惊讶,这部剧的所谓女性高光居然如此广受认可;我更惊讶,意识到它明显的立意和塑造问题的人居然如此之少。
这一切都太令人失望了。
女性在拥有爱的权利的同时,需要清醒地知道自己爱的是什么,爱会为自己带来什么,让自己失去什么。
只有尽可能透彻地了解自己的处境,了解一种选择为自己带来的种种利与弊,种种可能的后果,再去选择,才称得上有主体性的自由选择。
女性爱的权利不能被剥夺,但当这些工业糖精偶像剧内核的电视剧把“爱”粉饰得悬浮失真,并用所谓的“爱”去掩盖掉很多现实的苦难和危机时,它就称不上对爱的真实描绘了,更不是对人生的真实描绘。
这些幼稚的童话只是许许多多的谎言,是海市蜃楼和无益的幻梦,用于对女性的哄骗,让她们不合时宜地,作为成年人依然执拗地停留在托付心颇重的孩童状态里,在无数切实的人生困境中等待明天并不会到来的驾着七彩祥云的全能“意中人”。
更可恨的是,这样的故事以现实主义和进步为宣传,妄图披上现实的卖点和标签,试图让人以为它在讲的是多么实际的故事。
我并不全然地反感工业糖精。
我反感一定程度的货不对版,我反感被欺骗。
如果这是糖,最好大大方方标明成分表和含糖量,大大方方承认这就是一部年代偶像剧,核心是描绘男主拯救和陪伴女主的纯爱。
真的别扯什么女性托举,别试图披女性视角和女性主义的皮。
现实主义的苦痛纵深得刚有点足量,忽然又莫名其妙被甜甜的悬浮纯爱消解;女主的调子本来高得浓墨重彩,忽然又掉成初恋、唇彩和靠嚎啕大哭解决问题,人生面临重大危机时的台词是对着男主说“你是唯一在乎我的人”。
说真的,这段情感高潮戏,高光明明都在男主身上。
爆出来的情感里,是背诗的男主的人性光辉,而不是嚎啕大哭的女主的人性光辉。
这就不可能是现实主义和女性视角的调子了。
现实主义也想占,偶像甜宠也想占。
以一种为基调,另一种稍稍调剂下节奏是没问题的,可这部剧的处理中,情感爆点的基调混杂了,两种不相容的内核互相干扰并最终发生了偏移。
创作逻辑上的冲突最终导向了守旧和妥协。
剧里的家庭主义观念也是非常传统的。
真正独立成熟完整健全的成年女性,最终是需要完成对母辈的质疑乃至超越的。
所谓托举,有一层更深刻的含义是女儿辈最终要完成精神上对母辈的脱壳和否定式成长,这其实才是真正的成长,也就是所谓的精神上断奶(更激进一点的说法叫精神上弑母)。
理想的人物弧光是继承母亲的困境和局限并因此受伤,理解母亲的困境与局限,超越母亲的困境与局限,给出自己的人生答案(后面三步需要经历漫长的探索和挣扎,过程艰难且痛苦),而不是一辈子留恋和妄图返归精神上的母亲子宫,以自己为容器承托母亲来换取停留在精神子宫中的权利,或是你来我往地做彼此的母亲,试图抚慰彼此的精神儿童,互相吸奶,终生纠缠,依赖共生,到死都为彼此的生命健康负责,无法像成年人一样课题分离、独立自主、自我负责。
但这一步就比较超纲了。
可能还是我期待得太多了吧。
这其实是一部假装成熟的、很幼稚也很老套的电视剧。
春天的雨总是下个不停,夏日的阳光又热又晒,秋天的柿子树结满果实,冬季的岸口有光亮的温暖。
日子不总是四季流转,有时候闪亮的冬季,有时候耀眼的春天;日子也不总是美满生活,有时候像是双面人,时而万物滋养,时而摧毁万物。
一半温暖,一半繁华。
“心甘情愿”在春天粉碎梦想,只为仲夏夜的满载而归。
实现梦想的方向是要面对暴风雨的侵袭、洋流的席卷,上天赐给了爱纯一个宽植,但带来的苦过于辛酸,苦的真实,好的不真实,太有爱的家庭,无法苛责。
一辈子的苦却是福气,因为生命中从来没有寂寞。
像一阵风一样自在地去表达爱,拒绝沉默,拒绝拧巴,拒绝东亚式,则爱有回应,幸福很近。
时间交错自然产生的情感漩涡一波接着一波,谁会回来,谁会再来,人生每个季节,都有告别,新一年,跨出一大步(E10:大事看小事,那是“黎明的眼睛”,E16:故事完结,生活继续)。
到头来只说了一句爱是常觉亏欠,但很温暖,秋天的暴风胜过春天的狂乱,不对等的爱,但很幸福。
写给看似没那么美好的人们的赞歌。
死完妈妈死儿子,催泪全靠演员使劲哭,生活不易,看点开心的吧还是
一堆娘们哭天喊地的推荐去看,不是我菜,浪费人生几个钟,换成崇明岛阿珍爱上阿强你们还这么好哭不
为什么我们就拍不出来这样的好片子呢?没有什么惊心动魄,没有刻意煽情,就是普普通通人的生活,细水长流的日子,就能让观众看的泪流满面
鸡精兑水也能当鸡汤给人喝啊?全无亮点 类似题材 明亮的夜晚不比这强一万倍
能感觉到朴宝剑的隐忍。可是IU的妆造过于精致过于美了,生活如此操劳,然而她的演技不足以遮掩她身上浓厚的都市气质,她在饭锅边,就像城市小姑娘体验乡村生活,与背景板格格不入。而且身处一堆拿奖无数、戏路又广的实力演员群里,她的弱点被放大太多了吧。反而两个小演员演技更好。
根本看不下去……场景太唯美了,男主卖完一天的鱼,围巾都好看得像muji的新品一样。这和苦难的差距也太大了。
我理解这种片子要静下心来看,入戏是比较慢的。但我都看完第三集了,还是进不去怎么办?观影过程就像背单词一样蓝受,停下来n次刷抖音透透气,我甚至觉得我停下来歇一歇的时间,比观影的时间都长。我在反思是自己太浮躁,还是因为性别原因无法共情?不过有一点我要强调,女性地位的提升,最核心的驱动力不是一代代妈妈的付出,而是工业革命带来的生产力提升,造成的性别平权。比如海女不用下海捞鲍鱼得一身病,大规模养殖就行了。要感谢,就感谢科技先贤吧。
很喜欢爱纯跟妈妈的线,刚开始的时候真的很好看。但总感觉有些高开低走,有些人物突然崩盘割裂。另,亚洲文化里,好像很爱把眼里只有另一个人,会为对方牺牲自己一切的状态宣扬成正向感动。但其实对任何角色来说,无论是丈夫、妻子、儿女、父母,一旦眼里只有别人没有自己,这个人都挺“差劲”的。父母子女之间的问题明明已经很大了,还在不停地压下去,不摊开谈…真的很憋屈。伤人又伤己…
看了两集,好聒噪。难道是我心境不对⊙▽⊙
妇女节连看了四集,每集都无法抑制地大哭。一个少女,如果她没有钱,又向往自尊与自由,就会发现全世界都在与她作对。少女们,在这样的世界里生活,辛苦了。
emm…妆造都太现代了,虽然看到了努力,但真的没有以前人的那种感觉,特别每次看到IU卷卷的头发、精致的妆容、刻意搭配的服装就很出戏。表情什么的也不到位,只能说两位都很努力,但演技确实不可…弃
第一集开始哭,越到后面剧情反而飘起来。
情绪要饱满 但不是要在荧幕上表演1000%甲亢
最击中我的部分,就是宽植让爱纯上船的时候,爱纯还因为女人上船不吉利这种封建思想的影响非常犹豫,而金明直接就着爸爸的手上船了,爱纯本来还想拦着金明,但是看到金明的脸,旁白一下出来“看到女儿的脸怎么也说不出女人上船不吉利这句话”,给我会心一击,满脑子想的都是爱才打破偏见的开始。想起来之前看到的一篇帖子,贴主的爸爸是个重男轻女思想根深蒂固的人,发自内心的觉得女生就应该随便读完书然后找个人嫁了在家里相夫教子,父母也不应该去托举女儿,甚至也会这么对有女儿的亲戚这么说,但是面对自己的女儿做出来却是完全相反的一套,因为对着自己的女儿他无法让她就那么过完一生。爱一个人,怎么会忍心让她因为偏见而受委屈,最终也会去体谅理解所有和她相似的人,希望世间充满爱,放下一切的偏见。
看了两集 不理解
第一集不错 从第二集开始失望 女主根本没有遗传到妈妈的坚韧和精神 脑子不够遇事只会找男主哭…iu演技的缺点很明显 朴宝剑也演的很呆…
看到第七集不想看了,泪点只给了第一集的妈妈和第五集的妈妈和奶奶,其他一切的长大私奔生娃死孩子我都一脸老人看手机.jpg…男主女主在剧中显示的性格不是我钟意的独立理智有分寸感,内核还是男舔女作生娃靠娃实现自己的价值。能够看到第七集主要是能从剧中了解一些那个年代南朝鲜的社会人文,而且还老是黑那时候的政生态治,几个海女大姐也蛮喜欢的!然后看到诬陷偷戒指的狗血桥段就实在是没意思了,而且前面那些刻意又理想化的桥段放到国产剧我会笑场的。
短视频平台老推送,看了之后,真觉得一般,没多好看
编剧打了一个安全牌,选择了家庭这种人类情感中最能让人共情的故事性质,骗足了观众的眼泪。价值观维度延续了韩国文艺作品一贯的风格即清汤寡水,对于女性在婚姻生活中的付出轻描淡写,有美化生育的嫌疑。与此同时还塑造了一个典型的韩剧男主:踏实,专一,英俊。我说女主和女主女儿在婚恋市场怎么老是遇到这种人设,看到最后一集明白了,这玩意就是宣传口径用来催婚催育的。最后说下形式上的弱点:旁白有点多余,时间线有的时候切得有点乱,会让人分不清这会儿在干嘛,有的暗线交待得过于不明显,容易让观众产生一些不必要的疑问。电影明星光顾鱿鱼汤店那段很生硬,像是为了要硬上一个好人有好报的价值观而故意安排的。这种剧有时间可以看看,八分差不多了,九分以上真的不至于。
一代人托举着一代人,我们才走到了今天。现实世界里没有宽植这样的男性,但是有光礼、爱纯、金明这样的女性。