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如果你是一个以宅人自居(现在很流行啊...那些小弟弟小妹妹,甚至于没脑子的哥哥姐姐们),或者你还向往着所谓的"宅"的生活的话,请去看一下本作,体会下宅人的悲惨和痛苦,再来说出"人家也素很宅的哦!"这样不负责任的恶心的话来!不要小看挣扎在社会边缘的家里蹲啊! (上面一段其实是结尾,但太能表达出我想说的话,所以放在了开头...好...下面才是正文开始...) 没想到动画的NHK是如此的治愈...漫画中的大头岬已经是相当地萌了，动画中还配了个如此...如此...如此平柔（好险...差点萌到形容不出来...擦汗...不知道“平柔”是什么意思...？

大概就是指平静温柔的意思...吧...）的声音，在观看的过程中已经无数次的起了“好想抱住不放”的危险念头...然后就在“可耻！

怎么会有这样猥亵的念头”和“可是真的是很赞呐”的自我交锋中无法自拔... 其实，真相是：NHK已经盯上我了吧... 不得不说，对于我，NHK是最黑色的一部作品，黑色幽默的黑色，不论是漫画、小说还是动画，在描写家里蹲废柴的生活都已经达到了相当的高度，高到几乎每时每刻我都可以我自己的生活中找到原作的影射...相当之恐怖...而且，总是时不时的出现“我笑了，其实我是想哭的”桥段。

那种从他人的角度去观察可能发生在自己身上的糗事，好吧，可能是已经发生过的但自己没有察觉的糗事，然后站在他人的立场嘲笑丑态百出的自己，那是一种什么样的心理体验啊...想想就发毛...但，就是这样的过程，NHK做到了，整整24集啊，24集啊！

从头到尾都是自我鞭挞的过程，嘲笑着自己的缩影，感叹着自己的悲惨，然后渴望着从漫画式的救赎中找到一份慰籍...可惜...NHK到最后都没有给出一个典型团圆式的结局...虽然看上去很有希望...但事实上仍然没有本质上的变化，两人的关系始终藏在怯懦的背后，只有一张完全不靠谱的契约书联系着...可是...我们又怎么能要求更多...？

佐藤君的人生可以说是相当之悲惨了，当然这只是作品戏剧化的需要，从而掺杂进了太多巧合而已...把这些戏剧化的巧合去掉的话...可能我们会不承认，但那已经相当接近我们的生活了。

当然，我们还有能力心态自然地行走于公众场合，我们还可以毫无顾及地和他人一起工作学习，但我们真的有足够的自信来确定他人对自己的评价是表里一致的么...？

我们能够相信所有的人不会在我们背后指指点点么...？

我们真的可以满足所有人的期望么...？

不，至少我做不到，我，没有那个自信。

我们的自信是建立在他人的认同上的，如果没有他人主动的认同，我们就只能揣测他人的反应，但事实上，到了用“揣测他人表现”的方式来确立自己的自信地步时...那已经是相当没有自信的表现了，而且往往揣测的结果就是“自己是傻瓜”...然后进入继续猜测、更加没有自信的恶性循环...这可能就是一般有御宅或家里蹲倾向的人的共同特征吧... 其实,动画中的故事已经不象漫画中那么的惨了,至少佐藤他没被他老妈看到撸管子(笑...其实我是想哭的...当然,澄清下,我老妈从来没看到我撸管子过...呃...越描越黑了...),虽然没有明确,但最后和小岬一同离去的背影却的确是相当令我向往...那便是寄托啊虽然只是靠着脆弱的契约,但两人还是可以相互扶持的吧,当佐藤跑向海岬去和邪恶的神仙同归于尽时,他终于还是有勇气喊出"我为了心爱的女人而去死的啊!"的准表白...虽然无奈可还是承认了自己的心意,比起只敢在小公寓里带着哭腔喊出"我很寂寞."的佐藤,已经算是了不起的进步了,而且,这也是一个很多宅人,比如我,还没有达到的人生高度呀...同时,这个狗血剧情让我以为NHK其实是言情作品的错觉... 每次看完一部作品,有感触的那种,在结尾处就会有一种忧郁,矫情点说,就是那种胸闷的感觉(我X,太矫情了),NHK的结尾带来的胸闷可以说是最厉害的一次(好吧,加个"之一"...),这种仿佛一边抽着自己耳刮一边在笑的作品的阅读(观赏)经历我还是第一次,之前也看过现视研这样描写御宅生活的作品,却从来没有如此的共鸣,以至于到现在还有点后怕...虽然完全没有借鉴的意义,但,如果你是一个以宅人自居(现在很流行啊...那些小弟弟小妹妹,甚至于没脑子的哥哥姐姐们),或者你还向往着所谓的"宅"的生活的话,请去看一下本作,体会下宅人的悲惨和痛苦,再来说出"人家也素很宅的哦!"这样不负责任的恶心的话来!不要小看挣扎在社会边缘的家里蹲啊! 最最后...小岬好萌哦为什么不戴眼镜呢...

老文存档......嗯...从某方面来说,小岬同学才是NHK中的幕后BOSS，不少人在看到她刚出场时顶着个太阳伞面带无邪状，以及后来说打算帮助佐藤脱离家里蹲的时候，基本都会以为是又一个贝露单蒂来到了人间，当遭到佐藤一次又一次的拒绝搪塞甚至撞见佐藤在玩盗摄的时候，我们仍然看见的是那一脸无邪状听到那不紧不慢的声音（这里提一下牧野大大，小岬的CV太销魂了），并且笑着面对佐藤的尴尬说“不过这样也好啊，佐藤你果然是适合我的计划的人呢”，这个时候呢佐藤的态度也仍然是一开始的极不情愿状以及抱着怀疑态度，经历了制作Galgame失败后，他终于签下了那份契约书，开始了晚饭后的家教生活。

到这里不少人估计会想抽某人，佐藤你实在是好渣啊，天下掉这么大个馅饼还如此一副死相，OK ，打住，我们先往下看。

在往后的佐藤老母突袭事件等等中，小岬除了某些言行举止稍显怪异外几乎没露啥破绽，仍然是一副贝露单蒂相，但终于，在自杀事件中，听到了那著名的“佐藤你怎么能去死呢！！

你可是我好不容易找到的比我还废的窝囊废啊！！

”的声嘶力竭的告白后，我感到我的嘴角高高上翘······这个人有戏！！

后来看到佐藤扬起拳头的那段心理也大概的猜到了些内容，看完全篇，了解到小岬的身世以及计划书的真相后，在回过头看看前面几话，发现铺垫其实一开始就打好了，下面就来详细的例举一下...由于幼年家庭关爱的缺失，以及亲眼目睹了母亲的自杀使小岬悲观的认为自己无人爱，无人需要自己，当然她也有过尝试，但交际能力不足，学校生活受挫，敏感的内心一再使自己受伤，最后辍学在家，实质上也变成了一个家里蹲，但和佐藤的原因不一样，佐藤是害怕别人的目光，本能的认为别人看不起自己，而小岬则是害怕虚伪的人际交往，表面上朋友很多，但实质上没一个是真正需要自己的，最终受伤的还是自己，所以她并不害怕见生人，所以她也会因为内心对姑夫姑母有所亏欠，而帮忙发发传单，照看一下漫画店之类的，但...孤独的滋味，不是每个人都能忍受的，何况还是10多年忍了下来，也不知是有意寻找，还是无意中发现了佐藤，一个“邪恶”的计划在脑袋里涌现了出来，她仔细调查了佐藤的资料，研究了有关家里蹲心理的书籍，制定了自认为周密详尽的计划，对，这个计划说好听点是为了寻找知心朋友，说难听点那就是把佐藤变成一个永远不会背叛自己的忠实奴隶，她认为佐藤是比自己还要废的废人，“那么如果自己去有意接近他，给他希望，帮他脱离了家里蹲，我一定会变成他永远也离不开的人，他也许就会爱上了我，那么到时候，我也可以和孤独说再见了”想法很好，但真正实施起来却遇到了不少的麻烦。

第1～5话：经过了一系列的调查和观察后，小岬正式开使了自己的计划，寄给了佐藤契约书，表示自己可以帮助他脱离家里蹲，可惜遭遇佐藤的怀疑，并推脱说自己不是家里蹲，而是游戏制作人，小岬表示怀疑，遂与他预定1个月后把制作的游戏带过来。

小岬同学出师不利，但也没放弃，并且在随后的撞见佐藤盗摄以及在约定时间10天前佐藤提前签订了契约书后，更加确定了佐藤是个百里挑一的废人，他越废，我成功的几率越大，于是乐颠颠的跑回了家并对佐藤说“这样佐藤君就一定没事了呢”第5～9话：家教生活正式开始，小岬先从解析梦境遭遇性骚扰，再到教导佐藤如何面对他人要报有信心时，都遭到了不大不小的失败，从后面小岬姑夫的对白中可以了解到，她与佐藤的语言交流很流畅很快乐，原因就是小岬自己所说的“如果对自己没信心，只要把对方看成是比自己还废的废人就好了，藐视他，这样在对谈的过程中就不会感到紧张了”对小岬来说这个对方就是佐藤，并且自认为聪明的把这个方法教给了佐藤，想增加佐藤对自己的信任度，结果可想而知，引起了佐藤的暴怒，让他了解到了自己对他的真实看法，从中也可以看出小岬的交际能力等确实很欠缺，我们这里统称位情商低。

在佐藤再次拿苹果，大剑等性骚扰的同时，小岬赶紧转移了话题，透露了山崎有女朋友的信息，不但使自己逃过一截，还能给佐藤不小的打击以及暗示，具体就是“你看，连那个山崎都有女朋友呢，所以佐藤君你也赶快找一个吧，你的面前不就有一个最合适的人选么”。

不过没想到的是佐藤竟然跟踪山崎，并且在山崎的学校里增加了又一次不好的回忆，使家里蹲的症状加重，不过，老天不负有心人，没过多久小岬迎来了她最好的机会，那就是，佐藤老母的突然到访。

佐藤很自然的对他老母撒了谎说自己工作顺利，夜生活幸福，然后经过一系列的折腾后扮演佐藤女友的任务终于交到了小岬身上，虽然遇到了点麻烦，但小岬也不负众望的，增近了自己与佐藤之间的关系，并且在随后的烟火晚会上，这个关系又增近了一步，佐藤也已经在为自己是不是喜欢上了小岬而开始抓狂了。

第10～14话：噢，第10话开始就是小岬同学的恶梦了，先是喂猫事件，“当猫可真好呢，因为猫总是一副很轻松的样子，不论何时何地，就算一个人孤零零的也好。

”“猫可是很不知感恩的说，就算你喂它吃过东西，没过多久它就把你给忘了。

”“没关系，在给它喂东西的这段时间里，它还是会记得我的。

”然后再看看接下来的上课内容：“因为是没用的废柴所以很痛苦，为此烦恼的你很可怜，但是还要开朗的先前走，只要保持现在的你就好了，只要有梦想就没问题，你不是孤单一个的，只要走向去自然会找到路的撒，大家都会为你加油的，正在努力的你是很耀眼的，只要保持积极的想法就好了，一起朝向未来出发吧，未来是美好的，就算是废柴...就算是废柴。

”越听越觉的这是小岬在说她自己，是对自己的一种心理安慰以及肯定。

然后当天晚上，佐藤的阴谋论发作，并在跟踪小岬后做出了决定，“要是再继续喜欢上她的话，如果到时候被她背叛了，我····”当小岬听到佐藤说永远也不想再见到自己的时候，小岬一直在自我分析，难道我有做错了什么刺激到了他么？

难道我的计划有差错么？

当看到佐藤与瞳一起坐上了车不知去哪的时候，积蓄了多日的不安终于一起迸发出来，哗啦啦，这一跤摔得好痛啊。

当与山崎一起坐在车上拯救佐藤时，山崎对小岬说的话，也基本表达了旁观者对小岬行为的不解，“为何自身条件如此优秀的你，要对如此废柴的佐藤这么好，为何要做出这种可怜野狗的事呢？

”此时的小岬还是一路搪塞，但在随后看见佐藤即将跳崖的时候，她终于第一次把自己的心理话说了出来，对，“因为佐藤是个比我还废的废人。

”不过此话虽然是百分百的心里话，但考虑一下当时的状况，本来自杀意图已经在减退的佐藤，听到小岬如此评价自己，真的是本不想死都想死了。

这里又一次体现了小岬同学的...恩，情商低。

不过最后的结局还是好的，佐藤同意了继续上课。

第15～19话，网游事件和传销事件的主角一个是山崎一个是班长，所以具体内容就放到这2个人的篇章中描述，这一阶段的小岬没啥大动作，基本就是在不断的帮助佐藤，不断的付出付出付出。

第19～24话：当知道山崎要走，佐藤身边就剩下自己了以后，小岬的信心越来越足，从教导佐藤一切有形的事务总有一天都会毁灭到每天不断的帮助生活费减半的某人解决食物问题，一切的一切都按照着小岬的计划进行，这里也有个小细节，小岬试探性的问佐藤自己哪天也要走了，结果得到的是含糊不清的回答，哼哼，估计是很失望。

不过心里还是在不断的重复，他是需要我的，他是需要我，然后很不幸的灾难发生了，考试时走散后目睹了佐藤与学姐的卿卿我我，小岬好不容易建立的自信心又一次被毫不留情的击了个粉碎，“我是如此的关心他，拼命的寻找他，而他却毫不在乎我，甚至还编了个好烂的理由来唬我。

”“就算是有神明存在，他也一定是一个坏人”眼看着自己的努力就要付之东流，小岬做出了最后一搏。

佐藤达广为甲方，中原岬为乙方，以以下所述协议：1甲方绝对不可以讨厌乙方2也就是说甲方要爱上乙方3绝对不变心4不论过多久都不变心5感到寂寞时就要陪在身边6虽说如此，但是乙方一直很寂寞，所以甲方要一直陪在乙方身边7这样的话，人生大概就会朝着好的方向发展了8我想这样痛苦的事情就会消失了9毁约的话罚金1000万“只要你温柔的对待我，我也会很温柔的对待佐藤你的，我为了帮助佐藤你已经竭尽全力了，佐藤你已经对我神魂颠倒了吧。

”感到不对劲的佐藤当然选择了拒绝。

“怎么会这样，佐藤你已经只剩下我一个人了哦，不签的话就会永远孤单一个人了哦”“不行，这种的太空虚了。

”“快签啊，否则的话我快撑不下去了。

”回答她的还是佐藤的拒绝，小岬也理所当然的无法继续撑下去，从而选择了自杀，当然动画的原创结局还是Happy ending...但.还是那句话，不想被郁闷到的还是忘了那个结局吧。

不过如果一定要我说那个结局话，以小岬现在这种病态的思维，与佐藤的关系也只能是属于“危难时刻”爆发出的爱情，也有句话叫做危难时刻爆发出的爱情来得快，去得也快，而且我怀疑一旦小岬真正摆脱了童年的阴影，真正容路了社会，真正了解了什么才是需要与被需要。

她会有意或无意的把佐藤给遗忘了，因为比较是人的天性，有条件更好的谁还会去在乎佐藤呢。

写到这里也许会有人说我把小岬太过OOXX化了，其实也就是一个悲观女孩的倒追旅途而已，对，我不反对，但正是亲身经历才有更深刻的了解，孤独的人是很不一样的，当然孤独有时候也不过是自己给自己带的枷锁而已。

对结局看法的：小岬最后的跳崖自杀目的其实是想在生命的最后一刻，希望至少能在佐藤心里留下些她曾经活在这世上的证明，想有人至少还能记住她（这一目的个人觉得和《人狼》中的女主角的目的颇为相似，而且《人狼》女主角的CV也同样的很销魂 ）所以她也是一直坐在那里等佐藤，什么刚刚到那是纯口胡，而当佐藤跳崖失败后小岬拍打着佐藤喊道“你怎么能死呢？

”的潜台词就是：你要是死了那这世上就再也没有一个人能记住我了，我也就真正的“死”了....

这部动画是我大学时看的，但我觉得现在写影评比大学时更合适。

那个时候宅在大学寝室里，真的一点也不觉得在作死，经常高傲地说，不错，我就是一个宅男。

现在进入社会6年了，辗转过许多不同的工作。

最后打着我要做一个自由职业者的口号宅回家里了。

现在要我再说那句话，就是自己在打脸；如果别人对我说那句话，就是在抽我的脸。

两段宅的经历根本无法相比。

大学时，一周还会踢几次足球，寝室里也能找基友一起看电影，吐糟。

偶尔在去上两次课。

心态基本积极健康，对未来抱有不现实的幻想。

还没有远航的船，大多都会认为自己会在海上经历无数精彩的历险，留下一段段值得终生回味的回忆，妹子，宝藏什么都会有的吧。

但剩下的不用我来补充，真正的海上是什么样子，经历过的人都明白。

年初还出去闯荡过了一阵，做了两个曾经比较憧憬的行业，好吧，也没什么好隐瞒的，我做了足浴师还有动物饲养员。

从未有过的体验让我感到兴奋，这些工作对我来说跨度非常大，我在这两个行业里接触的人也是以前从来没有接触过的类型。

那段时间过的很开心，至少说好奇心让我每天都充满活力。

后来，我想要开始实现下一个目标。

就是成为一个自由职业者。

但这次折戟了。

回家之前我就预想过这个年纪还呆在家里不上班会很有压力，但我没想到压力竟然这么大。

回到家里已经2个多月了，世界杯月算给自己放假，除了看球什么也不做。

但世界杯结束也有1个多月了，这一个多月里我无法集中精力做任何事。

当我意识到的时候，我发现原来我宅了1个月多。

其实我不喜欢工作，曾经读到卢安克说的一句话泪流满面，拿工资就不自由了。

但是，人总要生存，你自己不生存父母总要生存。

满足生存之后，脸面又是另一个不得不顾及的麻烦东西了。

人际交往里，体面最先被考虑。

人和人如果不对等了，无论是物质还是精神上，疏远是几乎无法避免的。

即便是发小也是这样，手足同窗也是这样，夫妻也是这样。

这条定律对全人类都适用。

就算阮籍这样淡漠一切的人，也可以有朋友，但这个朋友必须是像嵇康这样同样淡漠一切的人。

人无论做任何事，只有沉浸其中才能获得安心。

宅也是这样。

除非你没有任何后顾之忧，又非常超然地看淡了一切，你才可以悠然自得地宅下去，否则就会变成佐藤那样懦弱，自卑，自责，恐惧。

我身边就有朋友就过着一种相对比较快乐，自由自在宅的生活。

他也有30多岁了，现在工作的城市不在老家。

身边没有人来管制他，也没有人友善地提醒他应该过怎样的生活。

他租了一个套一的标间。

每天像木偶一样去公司上班是为了生存，下班回家后就是自己的生活。

听音乐，看动画，玩游戏就是他生活的全部。

他不打算结婚，买房，现在这样的生活状态他感到很享受。

其实，我觉得我也喜欢这样的生活，我也可以过这样的生活。

在没有生活压力和精神压力的环境下，每天看看电影，听听歌，读读书，买一本漫画教程学着画画。

养只小狗。

闷了的时候出去踢踢球，骑骑车。

没事翻开食谱给自己做点好吃的。

就这样活一辈子，我也不觉得有什么不好。

要么等上帝回收你，要么自己主动去报到。

这个归宿一点儿也不显得突兀。

平淡无奇的一生，平淡无奇的死去。

宅这种生活态度最大的问题就是没有生活保障，逃避了世俗的一切责任，对社会来说是一颗烂掉的螺丝。

除此之外，还有什么不好呢？

其实，宅男其实比很多商人，官员，专家要善良的多。

宅男也不全是废柴，很多哲学家都是死宅。

甚至有的哲学家就用继承的遗产生活，一生也没有工作过。

柏拉图在理想国里这样说过，一个国家的统治者应该是哲学家，他们不应该工作，人民来养他们。

他们要做的事就是研究一切事物背后的本质和规律，从而让国家变得平等而有秩序，人民幸福而又充实。

怎么说着说着变成为宅平反了？

最后补充一句，大学看这部动画痛哭流涕，现在不用动画，只用看看镜中的自己就会痛哭流涕。

世界上是没有中原岬存在的，即使有，你我也不会幸运如佐藤，不要对把希望寄托在别人身上活下去当作是理所当然的事情，每个人都必须找到自己存活在这个世界的理由，每个人都必须找到自己存活在这个世界的方式。

哪怕如同蝼蚁一般渺小而卑微，哪怕如同黑夜一样漫长而绝望，但，总是活着，不是每个人都能活的有质量，从来就没有教科书告诉我们人活着就要有希望，有热情，有光，有爱，那是向往，不是法则。

能在这里找到自己的影子，把自己密闭在狭小的出租房里，不是为了生活必须的补给不愿意出门，有轻微的人群恐惧症，沉溺于游戏不能自拔，遇到学姐那样颓废而有魅力的人被扭曲自己的性格，与小岬彼此有好感却又对于奋不顾身的爱情有本能的排斥，觉得那样的事情一旦发生，如果仅存的美好失去了世界就崩塌了，与其牢牢抓住希望这颗救命稻草，不如不抱希望，没有得到就不会失去，我们总会如同真的沉沦于阴谋般不自觉的如此去想。

佐藤这样的废柴得不到幸福是正常的，而山崎这样有理想有目标有思想有行动的人却被现实啃噬得体无完肤才让我更加觉得绝望，觉得这个世界是没有希望的，故事最后和一个各方面想象上去都不错的女人结婚了，回到了子承父业的农场，一切看上去好像都是长辈们希望的模样，虽然自己也偏离过那售卖保险的家伙给自己预定的人生轨道，但可怕的是只是暂时的脱轨，最后不是完全都上了轨道吗？

而我更愿意把短暂的出轨看作是消除掉内心不安份因子的一次治愈，让山崎的内心被“治愈”从而也许连反抗的念头都彻底打消了，试想结婚，生子，平淡无奇的生活，和我们认识的那个为了制造出理想的galgame而几近疯狂的样子，为了喜欢的人痛哭流涕的样子真还是一个人吗？

不敢想象。

佐藤选择了一种以看得见的速度坠落的方式，我们看不到一次性摔得粉碎的声音，看到更多的是一次次无力的挣扎以及一次次尝试努力又被带到更荒谬的世界。

努力去接近学姐，努力去了解学姐的世界，那么优秀的学姐为什么总是不快乐？

自己的存在对于她来说到底是什么？

但有的人就如同已经开锋的利刃，靠的越近越会被割伤，佐藤并不是没有自我保护的意识的，他潜意识能认识到学姐的可怕，对自己造成伤害或许是无法避免的，无论爱与否，如果爱，你无力去救赎她内心难免自责，如果不爱，这些年来为了她所付出的无论是身体上还是精神上的苦难又究竟是为了什么呢？

对于柏拉图式的爱情或者是单恋什么的我是嗤之以鼻不敢苟同的，我始终觉得精神上的互相依偎很容易败给肉体上的相互温存。

学姐给了佐藤有意无意的机会，但佐藤始终没有迈出那一步，不知道是不是骨子里的自卑，其实如学姐这么优秀的人，从一开始就注定了最后不会和自己有什么交集，应该得到怎样同样优秀的男人的眷顾，或许从一开始佐藤就是这么想的吧。

但不得不说学姐悲观厌世的想法如同病毒一样倾入了佐藤的身体，我甚至认为如果没有遇到这样的一个特立独行又富有魅力的人，佐藤不会沦陷，他或许根本不会大学中退，即使不成为一个平凡而又普通的人，但一定没有如此多痛苦而无奈的事情萦绕在他的身边吧。

学姐看似给予过希望，但带来的其实都是绝望罢了，包括参加集体自杀什么的事情，略带戏谑的轻松就能让佐藤为了自己去死，想想这样的不对等难免为佐藤鸣不平，自己付出的是全身心的投入，换来了什么呢，仔细想来或许换来的仅仅是在没有人依靠的时候学姐对自己的依赖吧，而且这样的依赖从来都是小概率事件，甚至是不应该发生的，如果对存在的理由都进行否认的话，佐藤对学姐的还能叫爱吗？

那不是爱，是信仰，把某个特定的人神话了，一旦神话，就赋予了她神的力量，在潜移默化中改变自己的生活，把自己带上了一条绝望的不归路也就不足为奇了。

贪恋一个人，怎能迷失自己？

小岬是奇迹，是舔伤的小猫，是恩赐的礼物，是前进的道路，让处在深深绝望的佐藤看到了不该属于自己的希望。

但这只是在小说或者漫画里才会出现的情节吧，小岬这样天使般的女孩如果在现实生活里会看上废柴吗？

周围不会有一堆一堆的如苍蝇般的追求者吗？

又或者退一步说真的有看上佐藤的少女，她的脸庞会美丽如天使吗？

别做梦了，连佐藤都对这样的好事情抱有怀疑的态度，其实佐藤在某种程度不敢接受契约，在对待小岬态度上欲说还休其实是潜意识里身体的自我保护机制，因为他觉得这样的奇迹看上去充满诱惑，但一旦自己全身心的投入其中了，一旦受伤，一旦小岬抛弃了自己，或许连存活下去的勇气都没有了，希望越大，失望越大，不管在哪里都是一个真理。

幸福对于自己来说简直就是笑话，从来没有想过要去追求那样虚幻的东西，感觉就如同药丸带给自己的快感一样，享乐只是暂时的，到头来回到现实只会带来更惨痛的代价吧，所以他从内心深处渴望眼前的这个人真的能把自己带上一条通向幸福的路，但是在一边迈开步子一边思索中又觉得这简直就是个阴谋，是为了毁掉现在自己用家里蹲筑起的虽不坚固但还能让自己不受外界影响，阿Q精神般的赖以生存的对人的戒备感与不信任感，他是靠这样才一直走到了这里啊。

在他选择爱上小岬的时候，其实已经把自己的防备全部卸下了，为了你，就算让我去死又有什么关系呢？

在为了小岬跳下悬崖的那一个瞬间，他会不会怀疑自己居然也有如史诗般英雄行为的死去，而且是为了自己的爱人，一切看上去多么完美，他是真的发自内心的被自己的行为感动了吧，但...废柴终究还是不适合如此华丽的死法，对小岬的爱，其实是人到了最绝望的地方依然会心存希望的奇迹吧。

不，不是奇迹，而是我们每个人都会有的，对美好事物的追求。

　　一度我多么希望佐藤和山崎联手真的能做出大卖特卖的游戏，然后让废柴也看到了春天，成为众人瞩目的焦点，不过那简直就是狗血的国产片的剧情吧，现实是比游戏比漫画比小说残酷一万倍的啊，山崎对喜欢的菜菜子把自己喜欢galgame的病态嗜好展露无疑，而我分明在菜菜子的脸上读到了男人专注去喜欢一件事去做一件事情很有魅力的赞许感，那一刻出乎了山崎意料的瞬间他到底是怎样想的呢，我始终觉得那一刻其实是他生命的转折点，他的所有生活在那一刻会随着接下来他的态度而走向完全不同的两极。

甚至在想会不会有一个平行世界山崎做出了完全不同的选择，他被菜菜子深深的感动，觉得有这样的一个爱人能够无条件的支持自己，能够不嘲笑自己的梦想甚至愿意一同去守护它，作为一个男人无论如何也要为了自己心爱的女人战斗到最后一刻吧，爱人也在身边，梦想也可以去追求，那简直就是自己梦寐以求的生活啊。

但他选择了一条完全不同的路，毕竟理想的路上看似通途其实是荆棘密布的，菜菜子从始至终都是对他有好感的，他知道这一点，所以他对菜菜子说的很过分的话，其实是为了彻底斩断自己与她之间的羁绊，断了所有对她的念想，不留一点余地，再没有退路，必须朝着被安排好的人生走下去就不希望再有对诸如菜菜子所代表的梦想的期望了吧。

山崎是个很努力的人，他本不该妥协的，但很无奈，父亲的重病，亲情的左右为难让他还是妥协了。

我们不能说妥协了的他就不会幸福，只是分明离梦想近了更近了的时候却放弃了，这样的无奈，这样的无力感让每个人承受起来都会莫名的沉重。

希望是如同泡沫一般虚幻而不真实感觉易碎的东西，但是必须品，无论是小岬还是制作游戏，在我看来都是梦想般的存在，有了这些美好的东西，才让我们在这个残酷的世界有勇气活下去，即使知道气泡有一天终究会碎，如天使般的脸庞也会有迟暮老去的一天，但是梦想的作用在人生的某一个阶段某一个地点已经深深发挥作用在我们身上了，无论是对于爱人，还是对于未来的生活，总有那一刻我们的心是无比坚定的，这样的坚定，在某种程度上成为了我们生命全部的意义！

(突然发现看<新选组异闻录>的时候最喜欢的人物也是山崎君 难道我对这个姓氏有特别的爱好么OTZ)玩笑而已。

深夜连续不断播放美少女动画音乐的山崎君，穿着高中制服被围住殴打时眼神依旧很倔强的山崎君，对于自己狂热的事物会无比认真的山崎君，会一边向Sato扔雪球一边大喊你才不懂什么是真正的恋爱的山崎君。

相比于大学没毕业就开始家里蹲生活，一直从家里支取生活费，在得知父亲失去工作所以生活费要被缩减后会对着听筒绝望地向母亲吼“为什么要减少生活费啊”的Sato，山崎君显得无比冷静。

难道是因为山崎君是真真实实的OTAKU而Sato只是NEET？

Sato一直到认识岬之前都蹲在自己的象牙塔里。

家里蹲又如何？

家里蹲了四年父母不但没有过多的过问还不断地提供还算充裕的生活费。

山崎君拒绝了父母为他选定的道路，打工一整年来到东京读自己想读的专业，和家里断绝联系，完全靠自己做兼职度日。

作为学弟山崎君反而一直是在照顾Sato学长。

不时地接济他食物，说我们一起来做H-Game吧Sato学长你什么都不会那就只能写剧本了其他的全都交给我吧，不光要自己赶工还要不断督促毫无自觉毫无动力的学长，山崎君才是最辛苦的吧。

Sato站在悬崖边，所有旁人都在劝说他要慎重要珍惜生命，只有山崎君笑着冲着他说够了啊我们这样的人才不会有这么轰轰烈烈的死法，声音并不大，很爽朗很平静。

这一瞬间突然觉得被感动了。

只有对现实认识清楚才最绝望。

明明已经努力来到东京做自己想做的事情，明明好不容易才跟喜欢的菜菜子发展了良好的关系，明明花了那么长的时间做了一直想做的H-Game，明明一点也不喜欢农场的工作，明明费尽心思逃离了不喜欢的一切，只是因为所谓的“长子的责任”，就必须回北海道继承家里的农场。

给Sato写信的时候说接济他口粮，表示逐渐熟悉农场的工作，甚至是毫不反抗地迅速与不熟悉的女性结了婚，一边还自嘲似的说这位女性和自己还挺合得来的，一切是完全认命的态度。

寄来的照片上虽然是笑着但也完全是一脸苦大仇深的样子眼中丝毫没有笑意。

离开之前借着酒劲玩笑一般说要把菜菜子喊过来看看满是手办杂志工口游戏的收藏佐藤学长你在旁边拍下来哦，疯了一样拉下帘子把一切展示在菜菜子面前等着她尖叫。

菜菜子红着脸表示山崎君你这样认真对待它们的态度反而让我不那么厌恶这些了，山崎君愣了两秒然后眼镜反光邪笑着拍着菜菜子的肩膀说不讨厌这种你才是真正的变态吧这样的冷嘲热讽，被菜菜子迎着脸猛击一拳摔门而出后仍然皱眉苦笑着对Sato说这么精彩的场面拍下来了吧年轻辣妹用直拳把男人打飞的场景可不多见啊这样。

转过身去才说，反正迟早要分的这样的分手不是最好的么，这时候的“dramatic”显得无比辛酸啊。

这样冷静这样认真这样现实的山崎君，OTAKU的辛酸在他身上完全地展现出来了。

虽然山崎君挺起胸堂堂正正地走在秋叶原的大街上，但同样完全不敢把自己的兴趣公诸于世。

从他完全是抱着自暴自弃的心态在菜菜子面前展示自己的收藏品来看，山崎君内心的自卑究竟占据了多大的空间啊…对所谓“宅”的生活还有什么羡慕还有什么自豪么？

趁早清醒吧，不是人人都会碰到岬来治愈自己的，不是岬就能治愈自己的，不是人人都比得上岬的。

整整二十四话看的真的有种“笑中带泪”的感觉，明明很想笑却又一直觉得好压抑好辛酸好绝望，这样的人参怎样才是个尽头？

与NHK的奋斗不会结束，内心的阴暗不会完全散去，这样的人参没有尽头。

结局也很喜欢啊，完全没有恶俗地给出一个欢喜大团圆，虽然Sato和岬算是有了希望但还是充满了阻碍本质关系还是没有改变。

嘛，只是个人对山崎君的一点点看法罢了。

漫画从第三本开始已经偏离小说原作了，完全和小说是截然不同的两部作品，动画是集小说和漫画的大成之作。

下面简单说说自己的看法：中原岬的“计划”是整部作品的核心。

动画与小说中关于“计划”的主旨体现可以归集为以下三点：（1）没有人会喜欢我这样的人，不能拿正常人来做对象，只有比我还废的废柴，一定会喜欢我的。

（2）只要有需要自己的人，就能证明“自己是无用之人”不成立，才能够活下去。

（3）如果自己去有意接近他，给他希望，帮他脱离了家里蹲，我一定会变成他永远需要的人，那么到时候，我也可以和孤独说再见了。

其中小说主要表现（1），动画主要表现（2），（3）类似总结言论，我在动画和小说中都没找到出处，居然百度百科还收录了，不如哪位高人总结这么好。

漫画中的“计划”是“只要获得幸福，然后能够亲手把这份幸福抛弃，就能得到不需要仰望神的坚强。

”，计划来自于岬的爸爸对妈妈（动画中传教那个）已经没有感情，妈妈在努力无果的情况下，只能将信仰寄托神明。

岬希望通过计划来获得不需要仰望神的坚强。

可以说和原作已经八竿子打不着了。

从剧情上来看，动画结合了漫画的前半部分内容，却选取了小说的结局。

应该说监督也感觉了两者的偏离，但这种看似胡闹的拼凑却起到了极好的效果，它弥补了原作小说在剧情张力的不足，且将原作想表达的意思清清楚楚的传达了出来，很少有动画能超越原作最初的载体，但《欢迎加入NHK》确实做到了，还做的非常棒。

网聚事件是漫画中的情节，动画的修改带来了13集的高潮；与瞳的第三次相遇，引出第二封契约书的种种，不由感叹监督处理的巧妙。

由于动画中缺少相关心理描写，所以在观看完动画后，仍然存在三个疑问：（1）佐藤为何拒绝第二份契约？

害怕还是高尚？

（2）佐藤最后为什么要跳海？

（3）两人的感情是“爱”吗？

对于（1）小说中我认为仅仅是害怕，而动画中是高尚与害怕皆有。

两者环境是不一样的，小说中岬展开第二份契约书时，佐藤已经知道岬的计划目的，也知道岬的身世和处境；动画中佐藤却还认为岬是条件很好的普通女孩。

小说——“我比谁都要贪心。

我不要半瓶水的幸福。

我不要有局限的温暖。

我想要能持续永远的幸福。

但是，那是不可能的！

虽然我不知道为什么，但是在这世界之中，总会有阻碍的。

快速毁掉重要的事物。

——我至少也活了二十二年了。

这个道理我还是懂得的。

不管什么东西都会毁坏。

所以最好从一开始就什么都别拥有”小说中的佐藤只是害怕而已，所以自私的拒绝了岬，这也是所有家里蹲和宅男的通病，不愿意改变。

明明知道接受岬（找工作&融入社会）一切可能会朝好的方向发展，但还是找理由推搪——“岬没问题的！

这都是你一时鬼迷心窍而已！

用干布摩擦来锻炼身心吧！

这样你就不会想这些愚蠢的事了。

你这么可爱的女孩子，可以拥有美好的人生的！

不要向下看！

要向上看！

没问题的。

”对于（2）小说中说的很明白。

“要是这么可恶的神存在的话，我们反而可以健康的生活。

只要把不幸全部推给神就可以了，而相对的，我们不就能安心了吗？

”“……若是信神的话，就会幸福的哟。

虽然神很坏，但是即使如此，我觉得还是一定会幸福的”“问题是我的想象力过于贫乏，没办法完全信神。

——如果能像圣经里说的那样，在我面前发生伟大的奇迹的话就好了。

”佐藤跳海就是为了创造“伟大的奇迹”，让岬相信“NHK”或是叫“神”是存在的。

对于（3）依旧搞不明白，佐藤已经伟大到愿意为岬去跳海了，仅仅归为精神上的依赖有点说不过去。

老妈突袭假扮女友事件后，佐藤是真的爱上了岬，但之后却让人琢磨不透了。

岬在22集说佐藤已经是她的俘虏了，我也确实感受不到一丝爱意，故事最后，两人也只能靠一纸契约维系哪种莫名其妙的关系。

对与整个故事的结尾，看似是充满希望，其实是绝望。

佐藤依旧是在社会的边缘，前途渺茫；岬回到了学校，但对能否找到活下去的理由仍不确定，因此她创立了第三份契约，这份契约不是为了第二份那样摆脱寂寞，只是为他们俩最低的要求，一起活着，活着就有希望。

小说中还说岬上了大学，这意味着岬开始融入社会了，岬融入社会后是否还记得佐藤？

当面对共同的困难时，人们总是很自然的走到一起，但当困难不在时...说起漫画的结尾，我不太看明白，不知所谓，漫画后面没用心看，对其评价也不高。

其中的佐藤多处很凄惨，很具有教育意义，但最后竟都完美解决，感觉作者为了作品的戏剧性和延续性，牺牲了作品的初衷，读者也会被这氛围感染，觉得这样下去也没有，现在或将来的问题总会解决。

漫画的故事结构要比小说多很多，但很零散。

动画版从中吸取了很多精华，这是漫画的贡献。

漫画中，山崎和瞳还有很多戏份，山崎还做了牛郎，女友来公寓献身、遇到了人妖女仆等，瞳也搬到三田宅与佐藤再次相遇之类，甚至佐藤回家乡再重返东京。

小说中有段岬在宗教发言，佐藤和山崎混入的情节，漫画和动画都没收。

动画中对小说期末考试约会的一些细节没收入，我觉得很遗憾，估计是最后要赶在24集完结的进度。

为什么建议大家不要看漫画呢，因为岬被黑化的太厉害了，和原作中完全不是一个人。

形象被颠覆对我的冲击太大，心理纠结的不行，前车之鉴。

而且漫画真的要压抑很多，心理承受能力较差者估计要缓上一段时间才能恢复。

漫画值得称道的是人设，大岩ケンヂ的风格我还是很喜欢的，动画中崩的厉害，男主已经不是一个样貌了。

不过动画中男主的样貌确实更合适些，不知是不是监督有意为之。

动画很多细节上处理的很好，如贯穿授课始末的那只猫，佐藤的心理描写，最后考试那段时间岬紧皱的眉头等。

我是先看的动画，然后漫画、小说。

之间观看了很多前辈的评论，站在巨人的肩膀上码出这些文字，谢谢各位观看。

NHK是一部独特的作品。

虽然披着yy和男性向作品的外衣，但反映的却是冷峻甚至尖刻的现实问题。

如果要说归类，应该属于青年向的吧？

在这部动画片中，没有一个角色是属于那种传统动画片中的“天才”型的角色，他们都是非常普通的人类，普通的就像是你身边的一个真实的人类，甚至你还可以在他们身上看到自己的影子。

不，他们甚至连一般的普通的人都算不上：与人交流有障碍的家里蹲男主角；从小留下深刻心理阴影的少女；有心理抑郁症靠药物支撑，差点自杀的学姐等等等等。

他们是一群游离的社会边缘挣扎的小人物。

动画的心理刻画得很好很细腻。

比如男主角的那件小屋，即便是局外人也可以藉由那个黑暗的杂乱的小房间里的压抑气息感受到主人公的心情。

片子里对每个人的那种无奈，妄想，困惑和挣扎的心理，都用一种夸张却又十分到位的手法描绘出来。

关于剧情，不想多谈什么，还是来说一说其中的人物吧。

男主角嘛，可以说是我看过的所有动画里最废柴的男主角了。

一点特长都没有，长得也一般，有没有后宫片里的男主角那种温柔的性格。

心理还有问题，不敢跟别人交流，大学一年后就不得不退学了，每天只能窝在自己的小房间，不敢见人，甚至见不得光，只有周末的晚上才敢到附近的公园散散步，到超市买点必需品。

男主角佐藤为什么会成为这样的人呢？

并没有详细说明。

不过在现实社会中这样的人不少见了。

或许我们每个人都多少有点不知道如何去与别人打交道的烦闹吧？

不过，或许在男主角的回忆中频频出现的那位学姐，能够稍稍解释一下吧？

在只有他们两个人的文艺社中，他们寂静而有无聊的度过了两年的时光。

从那时候就可以看出来，这是有问题的两个人。

学姐对于佐藤来说，应该是个特别的存在吧，应该是超越了好感和一般Otaku式YY的程度的。

比如，她会频频出现在他的回忆中；比如虽然生怕别人知道自己是家里蹲，却在与学姐第一次重逢时就将自己的实情全盘托出；再比如，那个“阴谋论”。

这个几乎贯穿全剧的主题，就是学姐最早告诉男主角的。

“这个世界是一个很大的阴谋，围绕在你身边的一切都是个阴谋”。

或许这个“阴谋论”就是导致男主角后来成为家里蹲的原因之一吧。

说说学姐。

这位漂亮姐姐其自身问题是很多的，她是个工作压力很大的OL，工作不顺心，还因为长得太漂亮了被女同事排挤；她也不懂如何与人交流，孤独，惶恐；虽然有个很优秀的男朋友，但是男朋友总是在不停得忙工作，很难陪伴她；虽然说“快要结婚了”，但是其实她自己对婚姻，对目前的这个男人，对未来都没有把握，甚至有些惶恐，而却又不得不把这场婚姻作为生活中的精神支柱。

为了排解压力和困惑，她经常嗑药，随身带着一大堆的各样乱七八糟的药品。

之后还会做出更极端的举动。

在期待已久的与男朋友的旅游因为男朋友的工作取消后，觉得自己并不被男朋友需要，竟然决定了去参加一场“自杀旅行”。

佐藤君对她来说是一个突然回归的避风港，虽然她自己已经物似人非，但佐藤的时间却似乎还停留在数年之前。

她仍然可以像高中时代一样，暂时放下所有烦恼和困惑，百无聊赖地和这位其貌不扬的学弟坐在一起，干些无关紧要的事，说些无关紧要的话，享受一下片刻的安宁。

两年默默的交流使她了解对方的性格：一个沉默的听众，无论她说什么，他都会默默地接受或偶尔报以平淡而和善的回应，与他在一起不必费劲地考虑词藻或察言观色；而佐藤目前与社会脱节的身份则更能使得她有着远离现实中的人情世故和利益责任的感觉，更甚者，或许能让她从对比中产生一些对自己现状的认同。

因此，家里蹲君对于学姐来说不过是个逃避现实与排解烦恼的存在，佐藤对于学姐的YY也就仅是他自己的一厢情愿而已，或曰起码目前是如此。

再说说Loli。

一个天使一般的美少女，主动接近废柴的男主角，实行她的“家里蹲拯救计划”，天真的和男主角签订契约，并且很搞笑的给他上那些哲学课程。

这女孩是什么来头？

她为什么要接近男主角呢？

她为什么会那么了解男主角呢？

她平常都没有自己的工作和学习么，哪来这么多时间和心思陪着家里蹲君鬼混？

她真的是要拯救男主角么？

这是一个贯穿全剧的悬念。

我们会跟着男主角一块儿怀疑：这到底是不是一个阴谋？

看到最后，我们终于能够明白她是一个什么样的人，明白她的那句“把对方看成是比自己还要废柴的人，就能建立自己的自信”。

童年时被继父虐待和母亲自杀给她留下了深刻的心理阴影，使她不能像一个正常人一样生活下去。

终于有一天，她发现了似乎比自己还要废柴的男主角。

她的那个“家里蹲拯救计划”，其实更是为了拯救自己吧。

再说一说山崎学弟。

一个标准的OTAKU。

这是我在全剧中最欣赏的一个角色。

他是一个农场主的儿子，本来在老家念一所畜牧业大学，并要在毕业后继承家业。

突然他发现自己的人生已经完全被规划好了，自己只是一步步地按计划走下去；他对这种人生无比厌恶，发现自己的人生理想根本不在这上面。

于是毅然退学，决定去东京读一个专科学校，学自己感兴趣的动画制作。

尽管家里激烈反对，并且不给他学费和生活费，他也执着的靠打工来攒够了经费。

真是令人佩服的勇气啊！

然而最终，他到底没有力量打破自己的命运。

这个世界是现实的，并不是有理想就一定可以活下去。

为了能够在东京在游戏界坚持下去，他和男主角合伙制作了一款美少女游戏，作为最后的斗争。

然而他也不是那种天才型的角色，游戏的制作过程就磕磕碰碰的，最终也证明了，这并不是一款成功的游戏。

最后的争斗也失败了，他不得不接受回到老家的命运。

在回家前的那个晚上，他和男主角在雪地里的那场打架，就是他最后的宣泄吧，对自己，对命运。

在他即将踏入电车的那一刹那，男主角在背后大声问他：“这样你真的甘心了吗？

”他回过头，微微的一笑。

这一笑到底包含了什么样的涵义呢？

反正当我看到这个笑容的的时候，无比的心酸。

我真的仿佛在他身上看到了自己。

最后说说剧里的一些配角吧。

比如男主角以前的班长和班长的哥哥。

班长的哥哥是个和男主角一样的家里蹲；班长也是个被现实逼迫的人，生活的艰辛使得她不得不走上传销的道路，渐渐从一个被骗的人变成了一个骗人的人。

在这里我们无奈的看到，现实对一个人的改变，把一个纯洁的，有理想的女孩最终逼上了犯罪的道路。

另外还有自杀旅行里面的一群角色。

他们也都是一些游离在社会边缘的角色。

我觉得，这部动画片全篇都是在说明这样一个意思：我们每个人不光光是需要别人，同时我们也需要被别人需要。

学姐的男朋友因为工作不小心忽略了她，使得她觉得自己是不被需要的人，促使她踏上了那场“自杀旅行”。

女主角少女就更是如此了，从小的心理阴影使得她觉得自己是个多余的人，不被任何人需要。

当她碰到男主角时，就跟捡到一块宝贝那样高兴，因为她觉得她可以帮助他，他会需要她的。

她把男主角看的比自己的生命还重要，如果她失去了他，或者他不再需要她，那么她就被证明真的是一个不被需要的人了，失去了在这个世界上存在的意义。

最后不得不提动画版的ED。

实在是我看过得最经典的ED!第一次看的时候我被其史无前例的无良恶搞所震撼，几乎要笑翻在桌子下口吐白沫。

然而在观看了这许多集，回顾了漫画的剧情，以及感受了ED的专辑CD封面的视觉冲击之后，我逐渐体会到了其恶搞之外的意念。

那是一种宣泄，一种爆发，无论是急促的钢琴前奏，歌手癫狂的演唱，还是那胸前画着“H”的小猴子歇斯底里的表演，无不仿佛是在将积累的无奈、怅惶和怨念倾泻而出，如同嗑了迷幻药的家里蹲在自己的精神世界中放射了思想中所有阴暗而达到了圆满。

那看似荒唐的“赤裸的人类”的歌词，则似乎包含了这样的意思：被扒光了衣服至于大庭广众之下（一种反映自身信心缺乏对周围人事过度敏感的梦境），或者变回赤子重回母亲怀抱的愿望。

而歌曲高潮部分所吼出的，或许正是家里蹲们最真切的愿望：抛开这一切，尽情地舞动吧，赤裸的人类！！

Onya! (#▔目▔)

在都市，人类从未如此聚集，却又从未如此对彼此漠不关心。

我就要死了。

真的去死。

可我就是死了也没人会发觉。

那样的话，岂不是白死了吗？

活着是白活，死了又是白死，难道我就是那样的人吗？

——《无缘社会》 都市体系《欢迎加入NHK》预示了我们生活中的重大议题，我们对其有着隐隐地察觉，却又在事实上一无所知。

《欢迎加入NHK》是一个蛰居族的故事，正因如此，它的作者是蛰居族也足够合理。

它同时还是天降美少女试图拯救蛰居族的故事，但是这种拯救却是失败的。

我们无法说这一结局是悲剧性，因为进入现代，我们本身就对弥赛亚的迷思祛魅了。

更关键的是，当我们将蛰居族划入他者的范围，对其嗤之以鼻时，正是这些本身隐身于城市生活中的「城市生活的失败者」的生活被揭露出来，使得我们的城市生活获得了某种可喜的合理性。

但这种机制本身却也是整个都市体系运作的一部分。

「蛰居族」是什么？

它是人类的一种生活状态。

这种生活状态意味着个人与社会的逐渐疏离，这种疏离或许是主动也或许是被动，但这种区分毫无意义。

因为，在都市，人们拥挤的居住在仿佛是养殖场中层层叠叠的鸡笼一样的房间之中，人类从未如此聚集，却又从未如此漠不关心。

截图《不吉波普不笑》资本主义的成就是足够惊人的，但它却使得我们的生活日渐破碎。

统一化的货币使得商品得以快速在城市中生产和流通，但同时，我们自己的价值也不可避免地被以货币为标准进行审视。

在现代都市，我们的生活和生产场所被截然分开，不同的建筑形态被赋予不同的功能。

这种功能性的区分同时也体现在了每一个个体身上。

对于一个个体而言，他出卖劳动力，像社会展现其作为生产者的价值。

而市场通过货币交换，使得他又作为一个消费者存活于世。

个体的不可被替代性，此时被转化为作为生产者和消费者的功能性。

个体并不因此变得独一无二，恰恰相反，他们的珍贵也仅仅体现在其功能性上。

当一个人丧失了作为生产者或消费者的身份时，他便丧失了为人的价值。

这种悖论往往藏在生活中的并不隐秘之处。

当一个独自居住的老人被推销员敲开家门时，他至少在某种程度上获得了为人的喜悦。

这些推销者与老人交谈，其真实推销的，并非是一种当事人并不需要的商品。

他在事实上不过是在高价售卖一种老人渴望的关怀。

不过最大的问题在于，当老人再也没有作为消费者的价值之时，他连这种关怀都会失去。

在某种意义上，情感虽然没有被作为商品直接售卖。

但在市场理性化逻辑不断扩张的情况下，人们确实是在肯定情感的价值，这种需求进而使得人们甚至可以将情感作为一种标准化的劳动商品进行出售。

男朋友、女朋友这样的身份同样可以变得更加标准化、职业化。

但当我们抛开猎奇的眼光，去仔细思考，就会发现，我们身上的诸多身份本身也在标定我们自身的价值，在这种情况下，任何一个身份在市场上具有交换价值都不会变得奇怪。

我们有成为男/女朋友的价值，我们有成为员工的价值，我们有成为子女的价值，我们也有成为父母的价值……但是，我们不禁会怀疑，难道不会有比我们更好的作为伴侣、员工、父母、子女的人选吗？

抛开一切功能性的身份，我们究竟还剩什么，还有什么？

当我们已经无法确定自己究竟有什么是不可替代的时候，我们无疑是被卷入一场永无止境的竞争之中。

作为生产者，我们免不了相互之间的竞争，因为面临被替代的压力。

而作为消费者，我们也面临着竞争。

因为哪怕我们自身也无法对自己的价值有所肯定，这时，一切有价格的附属于我们的商品，都将意味着我们比他人更具有价值。

这便是蛰居族所要逃避的事情，无处不在的无形压力降临在我们头上，最终将自己藏匿在人海中。

这种状况似乎比通缉犯更为可悲。

因为通缉犯哪怕躲藏在深山老林之中，都会有人要将他揪出来。

而蛰居族生活在千万人中，却被所有人视而不见。

坡道上，行人稀少。

只有一些购物回来的主妇，以及和我一样去同一所学校的年轻人。

能和我擦肩而过的只有几个人。

但是──就是那天，通往学校的道路，却感觉与平时不同。

身边路过的人，都在看我，没错，没错，他们都在窃窃私语，偷笑，很小声，很小声的，虽然是用耳朵几乎听不见的声音，不过绝对不会错──没错。

在看我的时候，他们的确是带有嘲笑的意味！

主妇，还有学生，看我的时候都在笑。

这件事，令我十分愕然。

为何？

为何一定要笑我？

「……喂，看那个人呀。

很奇怪呢」「真令人不舒服呀。

是不想在户外走吧」「呵呵，像个白痴似的」那绝对，恐怕，大概，不是我单方面的被害妄想症。

若是仔细倾听的话，确实是听得见的，他们嘲笑我的声音。

就是从那以后。

从那以后，我就开始害怕外出了。

佐藤达广作为「蛰居族」，他寄生在这个物质极大丰富的时代，却是以消极的姿态回避这些焦虑和压力的人类。

他所经历的焦虑也都是非应激、不在场的。

或许他家里蹲存在某种心理疾病的原因，但这也恰恰证明佐藤达广本身并非是对于生活太过钝感，或者缺乏对于生活的追求才长期呆在家里。

正相反，他对于环境，尤其是对于人际关系过于敏感了。

他时时刻刻恐惧他人对自己的评判，所以他显得总是爱吹牛，自尊心强，却又极其脆弱。

佐藤达广深刻地意识到自己对于社会的无用，他的无用本身也是对于社会价值规范深度认可的结果。

作者很巧妙地将这种无用来当作他可以被拯救的理由。

这却显得一切都更加悲凉，因为唯一达成拯救的可能，不过是另一个人想凭借拯救这一过程来实现自我拯救。

所以，连这种「无用」本身也不过是工具型的，因为中原岬（那个天降少女）只不过是需要拯救一个人来证明自己的生存价值，而这个人也并不是一定要是佐藤达广。

在这种意义上，蛰居族本身试图逃离社会的一切目光就可以理解了，因为即使他们一无所有，他们的「无用」本身可以作为他人对于其自身糟糕生活欣慰的工具。

但悖论在于，相当一部分的蛰居族虽然试图逃离一切人际关系，但他们却是需要这种人际关系的供养。

即便在现代都市之中，这种人际关系的纽带已经过于薄弱。

但他仍然需要面对供养者对他的审视。

异化关系这是一个大学中退的蛰居族男主佐藤达广，并没有被女主中原岬所拯救的故事，尽管中原岬最初是以拯救者的形象出现的。

但这部作品不能给观者带来救赎，或者任何意义上的激励。

对于主角佐藤达广来说，他之所以能够脱离蛰居族的生活，并非是因为中原岬给他的救赎，恰恰相反，正因为他变得更加孤立无援，在生理需求的迫切要求下，他才不得不自己走出那个禁锢了他的牢笼。

走入一个看似正常人的生活，与正常人一样为生计奔波。

正如他自己所说，「能够家里蹲，本身就是一种奢侈的事。

没吃没穿没得住，并且又怕死的话，就只能去干活了。

」达广和中原岬看似并不包含更多的共同点，但实际上却是同一类人，用中原岬自己的话说，「不光是家里蹲，所有的精神问题都是因为与周围环境的不适应所引起的。

总之，就是因为无法处理好世间的关系，所以造成了各种各样的痛苦。

」即对于社会环境有所不适，或者说是社会化并不成功的人。

从中原岬的视角来看，拯救佐藤达广蛰居族状况的计划，本身是她自我救赎的最后一个尝试。

这个计划也是她心理的最后一道防线，最终也是这道防线的崩溃，导致她做出了自杀的决定。

中原岬的父亲早逝，母亲的再婚对象嗜酒成性，同时对家人有着家暴倾向。

最终岬的母亲或许是对这种糟糕的生活不堪忍受，最后在岬的面前跳海。

在岬的叙述中，她小时在悬崖边上玩耍，正好看到一个女性站在山崖边。

而一阵强风吹过之后，女人便消失在了山崖上。

而那个女人，正是她的母亲。

对佐藤达广的最后一次讲义也是她尝试拯救自己的最后期限，而这场讲义的主题便是「遗言」。

她之所以对此执着，是因为她母亲坠崖并无遗书，以至于无法被判定究竟是自杀还是意外。

而这个模糊性关系到了中原岬的自我认同。

因为，她的继父对她诉诸暴力的同时，也在将一切不幸归结于她。

对不起，如果我昨天死掉就不会怎么麻烦了。

我后爸说的没错，我会给大家带来不幸。

妈妈去世也是因为我，爸爸的时候估计也是……后爸想方设法要将我摆平，结果还是失败了，落得一身不幸。

伯母也是，自从我帮手之后传教开始不顺，还常常和伯父吵架。

都是怪我。

即使最后在亲戚的干预下，中原岬终于被寄养在了伯父伯母家。

但她也无法适应在学校的生活，只能在平时陪伴伯母传教，以及帮助伯父打理漫画咖啡屋。

而在此时她偶然从窗子中看到了佐藤达广的房间，发现了佐藤达广是一个蛰居族。

于是制定了一个帮助佐藤达广脱离「家里蹲」的计划。

这个计划的最终目的，就是为了自身的价值正名。

当然，在佐藤达广的视角下，名为「中原岬」的少女犹如天降，虽然在某些地方显得稚嫩，但却似乎能够常常看穿佐藤达广的谎言，也确实使得「救赎」本身带有了些许可信的色彩。

但这却是由信息差所带来的。

佐藤达广租住的公寓的房主正是中原岬的伯父，因而中原岬能够知晓他的基本信息。

同时因为中原岬住在山坡上的小别墅中，能够透过窗户临高看到佐藤达广房间中的状态。

如果把故事初期的神秘感排除，观众可能就会意识到中原岬救赎计划的儿戏之处——那不过就是一个按时聊聊天，偶尔因为一些事件相互陪伴的计划而已。

甚至还会因为佐藤达广精神的不稳定而经常被翘掉。

相比于佐藤达广的懦弱，中原岬对于生活的痛感也更为深刻。

佐藤达广只不过是对于现实世界的虚无抱有着消极的态度，而中原岬却在试图拯救自己，无论是一个幼稚的计划，还是计划失败后的自杀选择，本身都是意志主动选择的结果。

而这种主动选择的形式之一，便是给佐藤达广的「契约」。

或许作者并非刻意，但无论如何，契约也就成为了佐藤达广和中原岬之间关系的隐喻。

而「契约」本身，也就是都市理性的具象化。

而作为隐喻的「契约」在作品中出现过三次。

这三封契约书当然意味着两人的在情感层面上在逐渐拉近。

但关键在于契约书这一形式。

我们首先想象一种无契约的关系，这实际上就是我们日常生活中与家人、亲戚、朋友之间的关系。

这是一种稳定而长期的关系。

这种关系在双方看来至少对于权利和义务存在着约定俗称的共识。

接下来，我们就可以反推一种需要契约的关系是如何的。

首先，这可能是基于一种短期的关系，因为是短期，不知道之后会不会再见，所以骗一把就跑对于一方而言是更有利的（单次博弈）。

所以需要契约以及第三方（即司法机构）的保障。

其次，这可能是基于一种不稳定关系，因为双方对于权利和义务没有约定俗称的共识。

所以必须在契约中写明。

第三，这可能是基于一种无保障（无安全感）的关系，因为签订契约的双方对于对方是否会遵守契约并无信心，所以也设立惩罚机制。

遗憾的是，这就是「契约」隐喻下，佐藤达广和中原岬关系的实质。

而在剧情中，这三份契约本身也有着不同的作用。

第一份契约书意味着佐藤达广对于中原岬介入其生活的许可。

因为对于现代都市人来说，不经许可的介入，即使是帮助，也仍然是一种冒犯。

而第二份契约书，中原岬认为这是一份对自己心理防线的保障。

因为她最开始认为自己完全一无是处，也没有人需要她。

她对于自己的拯救方式就是去创造一个需要自己的人。

这个人就是她认为「比自己还没出息」的佐藤达广。

她提出这份契约的时候，本身也是因为不安全感而放手一搏。

这时候的佐藤达广已经失去了家里的经济供给，同时他最好的朋友山崎薰也回了老家，这使得中原岬认为佐藤达广除了自己，也再无依靠了。

而她也乐得去「圈养」佐藤。

但是她却在新年夜晚目击到了一个冲击性的事实——与自己走散的佐藤达广和他高中时期的学姐柏瞳走在一起。

她因此意识到哪怕是佐藤都不一定需要自己，这使得她的心理防线濒临崩溃。

其实很简单，对我好点，我也会对你好。

为了拯救你，我努力至今。

你已经死心塌地迷上我了对吗？

除了我你不是一无所有了吗？

不在这里签字你会打一辈子光棍的。

…… 签字啊，不然的话我真的会坏掉的。

而佐藤达广拒绝这个契约的原因，也并没有那么复杂。

他自身的自尊心是一个方面，更重要的是，这个契约本身太奇怪了。

用佐藤的话说，「这样太空虚了」。

契约自然无法保证真心能否被履行，但换个角度来讲，当真心已经不得不被列入契约之中，这段关系中至少有一方已经处于强烈的不安全感之中。

也就是说，签订契约的行为本身对于契约的内容构成了否定。

厌世倾向在格奥尔格·齐美尔看来，现代变动不居的都市生活，使得人们过于频繁受到变化迅速以及反差强烈的神经刺激，从而产生了厌世的态度。

在《欢迎加入NHK》中，柏瞳的长期服用的精神类药物便可以当作对于现代都市迷幻、快速、激烈的变迁的隐喻。

都市人纵身投入这洪流之中，试图成为时代的弄潮儿，却在其中迷失了方向，也迷失了自身。

而柏瞳对于药物的滥用与沉迷，也正象征着都市人对于强烈且快速的刺激的不可自拔与疲惫。

这正是柏瞳这个角色身上气质的来源，也同样是她此后试图自杀的心理基础。

在柏瞳的身上同时存在两种看似相互矛盾的心理倾向——对于刺激的追求与对于生命的厌弃。

刺激体验的前提便是生命的存在，只有生命的存在，获得各种各样来自于感官的刺激的体验才是可能的。

但对于生命的厌弃意味着生命不再具有体验的价值，其背后预设着生命太过无聊或者生命太过痛苦，所以不值得再去体验。

对于柏瞳来说，她显然不是后者。

她并不具有像中原岬那样悲苦的经历，恰恰相反，她本身生活并没有什么真正的困顿。

她大学毕业，有着公务员这种体面的工作，她的未婚夫则是某个IT公司的项目负责人，收入高的同时也不断对她付出真心，是一个几乎完美的结婚对象。

但追求刺激和厌弃生命，从柏瞳的视角而言，是具有内在的逻辑一致性的。

而这种一致性正是体现在她视角中生命（以及刺激）的单一和苍白。

在这个意义上，厌世倾向本质上是判断力的钝化。

面对复杂的都市生活，人们本有的感受力受到了强烈的挫伤。

这种挫伤是源于人们根本无法应付都市生活的复杂变化。

这或许有时意味着他无法对于遇到的每个人都笑脸相迎，但这种热情在乡村或者小镇却是人际关系生活中的一种常态。

但这种淡漠的态度从根本上来说，是为了适应都市体系而产生的。

在乡村或者小镇，个体不会面对如此数量庞大的陌生人。

而在都市，却必须训练出一种「职业化」式的对他人的漠不关心。

而同样，一个个体同时以商品的生产者和消费者的双重身份被卷入市场之中，这两种身份本身意味着社会分工使得他不再直接对自己的饮食起居衣食住行负责。

这也就意味着他甚至可能缺乏一切的有关自身生活的知识，同时他也不得不信任他人来帮助自己处理这些事物。

他不知道自己所住的房屋是否偷工减料，也无法确认自己的饮食是否掺入了地沟油或者有具有农药残留的食材，也不知道自己所乘坐的交通工具以及驾驶这个交通工具的人是否值得信任……这种疑虑在现代都市几乎无处不在。

只不过它常常不断激起人们的不安，然后人们又很快对这种不安丧失了关注。

这种不安甚至并不会因为上述具体情况在事实上出现好转而消失。

说到底，人们处于都市系统中，只要需要与他人进行高效率的合作，就不得不去信任构成社会其他部分的他人。

但是他本身又并不具有能够真实检验是否真的值得信任的知识，只能不得不对他人进行侥幸地信任，然后又在某一瞬间产生了巨大的焦虑。

那么，当因为要接触的事物过多，以至于不再具有判断自己所接触的事物的知识和能力，他们又将怎样生活呢？

人们迫切需要一个抓手，来缓解生活中一切的不可理解。

而货币经济恰好契合了人们的这种倾向。

具体而言，人们不再需要纠结商品的各个维度，他们只需要注意价格。

在这个意义上，价格被认为是囊括商品一切信息的体现。

不论是品质、数量、色彩、包装还是任何个性化的特征，最终都将被包含在价格之内。

商品的特殊性在这时被转化为普遍性。

无论如何，货币对于个体的特殊性并不感兴趣，它只关心所有人都共有的事，并要求将其转化为金钱上的量的差别。

因此，交换本身就意味着事物的不可替代性被剥夺，与此同时，金钱将事物质的差异转化成量的衡量。

但这也使得人们在都市中被组织起来的成为可能。

这种简化使得复杂且流动的都市系统得以运作，一切事物都可以通过统一标准被生产出来，并进入市场进行流通。

在市场之中，货币成为了唯一度量价值的标准，所有生产要素也正是围绕着这一标准流动。

但正因如此，人们理解了货币，就理解了市场，理解了市场就理解了世界。

但这种简化相应的代价是整个世界的价值都被减损，而个体的价值也在这种压迫下岌岌可危。

对于深度嵌入货币经济以及都市体系的个体来说，将一切事物普遍化的倾向是再正常不过的。

一个自然而然产生的观点是：一个世界即使再丰富，难道可能丰富到用货币都无法衡量和兑换吗？

而这个世界的体验即使再多种多样，难道还存在无法传递和获得的体验吗？

[1]最终，一切事物都将是普遍且可以被理解的，至少被矮化成如此。

到此为止，都市人对于世界有了一种防御性的理解——他以单一的标准来衡量一切，这是部分契合了货币经济的逻辑。

而正因如此，在他们的眼里，所有的刺激至多有量的差别，却没有质的差别。

这种单一和苍白足以被一眼看破。

[2]正因如此，生命就成为一种一眼可以望到头且值得厌弃的东西。

以及死亡本身也成为了一种可以被追求的、终极的刺激。

这也就是柏瞳自毁倾向的由来。

柏瞳并非体会不到幸福，她对于自己的生活有过欣喜，这也是她能够因为男友的求婚就被从悬崖上劝解下来的原因。

但她却无法体会到日常的幸福，日常对她而言更多是一种损耗的消磨。

她将整个生活世界视为一个巨大的「阴谋」，因为她也无从得知究竟问题在什么地方，只有感受到对于生活的无力感，和被什么巨大事物笼罩着的压抑。

因此，她在新年晚上独自在街上偶遇到佐藤达广的时候，才会提出出轨的邀约。

正如她在此后所承认的，她确实很幸福。

她似乎只能从更强烈的刺激中获得短暂的对生命的掌控感，同时她又感到日常对于她的磨损，所以她无法去追求日常的幸福。

似乎只有破坏手中的幸福，才能使她获得生活的实感，体会到本有的幸福的价值。

佐藤也意识到了柏瞳的这种倾向，他以「阴谋」作为推脱和疏解的借口。

而柏瞳也心领神会，定下10年不再见面的约定。

而这一解决方式，在剧情上来说，也是对于故事结局上佐藤和中原岬之间关系解决方式的预演。

空洞生活对于佐藤达广来说，他过于敏感，同时对于单一标准的规范过度地认同。

因此他对于自己是「蛰居族」坚信不疑。

而就动画而言，每次他试图走出困境，往往都会被更深卷入泥潭。

不过这些一切的新事物，都至少在某种程度上使得他脱离了现实生活的乏味，它们不能给他更多生活的实感，但是确实使他获得了更多的刺激。

他在山崎薰的传教中成为了御宅族，因为中原岬的诱劝加入了一个不靠谱且更使其丧失自我价值感的脱离蛰居族状态的计划，因为柏瞳的误会参与了集体自杀，由于一起自杀未遂的同伴沉迷了网络游戏，由于高中同学而被卷入了传销……这些似乎都是建立在都市生活基础上的挑逗人们神经的幻想的写照，无论是可以逃避现实的避风港（比如二次元和网络游戏），还是一种所谓「根本解决问题的方法」（比如中原岬不靠谱的改造计划，被佐藤误会成「重生之旅」的集体自杀，以及被宣传用了之后就能立刻摆脱家里蹲的传销商品），这些的诱惑都过大了，以至于他从未想过从日常中选择脱离困境的方式。

这也就是为什么直到饿到不行为止他才会走出自己的房间，重新融入社会。

因此在此之前，总还是有一些让他心存幻想的「好事」。

[3]在动画中段部分，佐藤达广阴差阳错地跟着柏瞳参与了集体自杀。

中原岬和山崎薰跟随柏瞳的男友乘船赶到，要将佐藤达广劝解下来。

这部分是动画结局的预演，也是动画的中段的高潮。

中原岬以为佐藤达广是觉得自己的生命没有价值而要自杀（中原岬误以为佐藤寻死的原因与后来的自己相同）。

于是她向佐藤表达了自己因为佐藤才得以活着，因为，她说，“我好不容易才找到比我还没用的废柴”。

而这恰是佐藤可能会不惜以死亡去逃避的情况。

所以他被激起了想要以死来证明自己不是废柴的想法。

但山崎薰则劝告佐藤达广要安于自己平凡的日常，自杀事件这种戏剧性的新闻，我们这些人没资格出场。

不管我们多么消沉，多么痛苦，到头来还是会回到无聊平凡的日常中。

就算没有回来，也只会在不为人知的地方死得毫无价值。

戏剧性的死……和我们无缘。

这也预示了故事的最终走向。

在《欢迎加入NHK》的世界中，不存在奇迹，也不存在神明，只有无处不在的阴谋。

中原岬的伯母相信宗教，但中原岬却无法相信神明的救赎，甚至无法相信神明的存在。

“要是这么可恶的神存在的话，我们反而可以健康的生活。

只要把不幸全部推给神就可以了。

”神灵如果真的是存在的话，那他肯定就是个大坏蛋。

我综合了所有的情报最后得出来的，就是这个结论。

…… 人的一生之中，痛苦的事和快乐的事的比例是九比一。

我之前在笔记本上好好的算过了。

…… 所以呢。

特意设计出这种苦难世界的神，一定是个心眼很坏的家伙。

怎么样？

很有道理吧。

对自己的救赎失败之后，中原岬执意寻死。

佐藤在山崖上将她找到，却无法说服她。

因为对于佐藤而言，他同样认为活着没有意义，他仅仅是缺乏去死的动力。

他自然也无法劝说中原岬回头。

结果是一样的。

只是早晚的事。

反正就算活下去，也尽是痛苦的事，很辛苦。

很没有意义。

没有活着的意义。

死了更好。

这结论非常的有道理，谁都没法反驳。

他意识到，在这个什么意义都没有的世界中，他要发明出一种意义。

他将这归结于柏瞳所说的「阴谋」。

一切都归罪于阴谋。

而「阴谋」到底是什么？

它是人的想象，它之所以存在，是因为人们仍然无法忍受寡淡的日常，所以他们需要发明一种意义，以驱使自己与日常战斗。

最后的最后，这个「阴谋」的世界没有浪漫。

而佐藤达广也无法实现他的英雄主义——为自己心爱的女孩而死。

即使他希望通过自己的死亡来让中原岬意识到她甚至值得自己付出生命。

最后的最后，这个「阴谋」的世界也没有奇迹。

山崎薰无法通过自己的努力实现自己的梦想，他只能做出一款不入流的色情游戏，在冬日烧掉象征自己梦想的课本，然后黯然回到家乡。

而佐藤达广和中原岬也无法确定事情是否在向好的方向发展。

这个「阴谋」的世界，只有那些愚蠢的人们。

他们如同端着长枪冲向风车，对骑士精神怀有着自豪的堂吉诃德。

在寡淡和损耗的日常之中，向着不存在的敌人发起冲锋，享受着自以为是的满足感，然后又跌倒在地。

最后的最后，一切只剩下无尽的日常。

脚注[1] 至少我们可以看到，一切情感服务都可以标准化。

更具体而言，你甚至可以按照自己的喜好，为自己雇佣一位陪你说话的伴侣。

（就我的了解，在90年代的深圳就有付费的电话陪聊业务。

那本质上就是一种标准化的情感服务。

）[2] 比如一定重量的苹果和一本书，他们在各种意义上都没有什么共同点。

但是它们的价格是相等的。

那么对于一个人来说，他完全可以以二者价格相同为由对两者进行比较。

这种比较就如同比较苹果和这本书的颜色是相同的一样，没有什么意义。

但正式基于货币的交换使得价格的比较有了意义。

接受这种简化的同时，也同时失去了对于这些苹果和书的特征和它们直接区别的理解。

[3] 这里仅仅涉及对于文艺作品的评论。

虽然作者本身是蛰居族，但其可能还存在心理疾病及其他问题，并不意味着「蛰居族」被饿一下就能回归社会。

如果您存在心理问题请及时求助心理咨询师。

剧中那几个人各有自己的酸甜苦辣，但是最后的结局真的是所谓光明吗？

其实佐藤最后说的话就在那里：“到头来问题还是一个都没有解决，我们今后也同样，每天都一边叫着不行一边活下去。

但是，虽然不知道能坚持到什么时候，但会尽可能努力地。

”只是面对我们就算是抗争过但还是无能为力的人生，佐藤和她这样只是互相找到了一种算是让自己活下去的精神依托吧？

可是生活还会继续这样下去，一切都还是按照自己之前最不愿意的方式进行着，这样的人生真的是我们所追求的吗？

我们能坚持到什么时候？

无法改变的、让自己痛苦的东西，在人生中十之有九，到头来还是得接受这样的现实，就像那个死活不愿接手农场的山崎一样，不管自己怎么奋争，还是要面对现实。

结尾不是表现了他之后的生活了吗？

就算是那么的厌恶，可是最终还是慢慢接受了这样的日子，甚至乐在其中。。。

所以也许转了一圈后我们还会发现其实这一切都是一场阴谋。。。

一场自己编造出来用来麻痹自己的阴谋。。。。

生活还是要继续，不管你愿不愿意，蜗居在家真是一种奢侈啊，断了你生活费你就没有那么多唧唧歪歪了。

罢了。。。。

散了。。。。

你爱过自己吧？

踊る赤ちゃん人間跳舞的婴儿人詞　大槻ケンヂ曲　橘高文彦歌　大槻ケンヂと橘高文彦あばば　あばば　あばば　踊る赤ちゃん人間ABABA ABABA ABABA 跳舞的婴儿人人は裸で　生まれた時は　誰も愛され　同じなはずがどうしてなのだ　生きていくうち運命(さだめ)は別れ　むごいくらいだ人们赤裸着　来到世界上　被大家赋予　相同的爱可为什么　长大的时候因为不同的命运　而有了悲惨的遭遇人の目見たり　見れなかったり　恋を知ったり　知れなかったりそれなら僕は　いっそなりたい　死ぬまでベイビー　赤ちゃん人間众目睽睽下的　阴暗角落里的　品尝过爱恋的　没有过妹子的于是我不如　去做个BABY　直到死之前　还是婴儿人「あ?なんてかわいいベイビー　愛したくなるわ」(思うツボだぜ)(うまくいったぜ)“啊～多么可爱的BABY　好想疼爱他啊”（正中下怀耶）（形势大好耶）彼女抱いた赤子　実は赤ちゃん人間あどけなさの裏であばば　ほくそ笑むのさ君もなれよ　楽でいいぜ　ベイビーヒューマンあばば　あばば　踊れ増やせ　世界制覇だロシアを　カナダを　インドも她怀里抱着的其实是婴儿人表面上是清白其实ABABA内心在偷笑你也来试试吧　很好玩的　BABY HUMANABABA ABABA　越舞越多　称霸世界吧在俄罗斯　在加拿大　在印度思うだけなら　王様なのに　見つめていれば　恋人なのにどうしてなのだ　現実なんだ　真実でさえ　必要なのか想象过去　好比皇帝般　亲眼见识过　感觉是恋人为什么啊　因为是现实啊　真实什么的　有那必要吗笑いさざめく　ふりしてみても　無理があるねと　言われた日には僕はなるのさ　それしかないぜ　死ぬまでベイビー　赤ちゃん人間开怀大笑　灰心丧气　每天对自己说　那是不可能的吧因为我自己　没有办法啊　直到死之前　还是婴儿人「あ?なんて賢いベイビー　大物になるわ」(そうでもないぜ)(こんなもんだぜ)“啊～多么聪明的BABY　将来能做大人物啊”（不是那样的哟）（而是这样的哟）彼女抱いた赤子　なんと赤ちゃん人間かくれみのは赤いおべべ　カモフラージュさバイト仕事ないぜ　いいぜ　ベイビーヒューマンあばば　あばば　踊れ増やせ　地球この手にチャイナを　ユーロを　トルコも她怀里抱着的竟然是婴儿人表面上的可怜巴巴其实是伪装不用打工不用工作　真好耶　BABY HUMANABABA ABABA　越舞越多　掌控地球在中国　在欧洲　在土耳其「あ?なんてかわいいベイビー　愛したくなるわ」(思うツボだぜ)(うまくいったぜ)“啊～多么可爱的BABY　好想疼爱他啊”（正中下怀耶）（形势大好耶）彼女抱いた赤子　実は赤ちゃん人間あどけなさの裏であばば　ほくそ笑むのさ君もなれよ　楽でいいぜ　ベイビーヒューマンあばば　あばば　踊れ増やせ　そして宇宙へ火星へ　土星へ　銀河へ踊るよ　赤ちゃん　人間踊るよ　赤ちゃん　人間她怀里抱着的其实是婴儿人表面上是清白其实ABABA内心在偷笑你也来试试吧　很好玩的　BABY HUMANABABA ABABA　越舞越多　走向宇宙吧在火星　在土星　在银河跳舞吧　婴儿人跳舞吧　婴儿人