攻壳机动队第二季

2022年前来考古，我该不会是最后一个来写影评的吧。

个人非常喜欢久世和少佐之间含蓄克制（划重点）的情感描写，很多事件和人物内心想法没有点明，但答案已经借细节或他人之口说出。

在此笨拙地记录梳理一下，其中包含一些自己的推测，希望和我一样为之感动的朋友看到后能感到不那么寂寞（意思是我看完很寂寞，感觉戒断反应）：1. 草迷宫里，女孩为什么不直接告诉男孩她就是之前重伤的那个孩子？

在离开前女孩留下一句“这次换我为你练习折纸鹤了”，可以看出女孩一直知道男孩为其折纸鹤的事，虽然她躺在病床上时不一定有意识，但假使没有，那医生之类也转告她了。

那她为什么一直不说呢，毕竟说出来的话对于让男孩也接受义体化治疗很有帮助。

我个人认为女孩知道男孩之前一直为她折纸鹤祈祷平安，所以对于说出类似“我就是你之前一直记挂的人”这种话感到羞涩。

女孩在男孩面前的羞涩，从全身义体化后初见男孩时被医生捏脸做出笑容时的不情愿，到折纸鹤时撕破了纸赶紧用手盖起来，都有细节表现。

加上少佐说的“第一次喜欢上的男孩”，因为男孩一直为自己祝愿而喜欢上男孩，并在喜欢的人面前感到羞涩是很自然很天真可爱的。

两人长大后也是借纸鹤相认，没有直接点破原来你就是那个人啊！

这样的。

儿时的感情是懵懂的，但任何美好而独特的感情都能够称之为喜欢（爱）。

何况二人情况特殊，是彼此曾作为“人”的唯一证明，可谓封存了彼此最原始的模样，对于久世来说更是日后支撑其面对困难的唯一动力。

这哪里是一般的青梅竹马……以及男孩通过折纸鹤为女孩祝愿也是相当含蓄而浪漫，男孩的性格也是从小忧郁深沉（虽然有遭遇灾难的原因，但换成别人也大概是不同的表现）。

2. 之后漫长的时间二人为何没有重逢/寻找彼此？

从草迷宫老太太说“所以女孩这方面的记忆到现在都是空白的”，老太太都知道女孩会失去这段记忆，那这段记忆可能留在幼年义体里没有带走。

至于为什么会这样，本篇中信息甚少。

从实验室里保存的少佐幼年义体推测，少佐接受全身义体化是军方的实验，实验中抹去了记忆并隐藏了少佐的存在，故而久世找不到她。

久世将外部记忆存储在草迷宫不影响他本人的记忆（他还一直在叠纸鹤），在经过的地方留下纸鹤的行为可以看作给女孩留下信息，希望女孩看到纸鹤可以知道他来这里找过她。

3. 久世为何定制脸首先当然排除是为了帅……！

然后换脸并不影响他找女孩，因为男孩全身义体化，本人的面貌随着幼年义体换掉就永远消失了。

久世因为全身义体化之后身心的矛盾感到孤独，不愿流露自己的感情，换一张无法做出表情的定制脸这种行为和本身就不愿意做出表情互相促成。

结合13集标题make up也有类似化妆、掩饰的意思。

4. 两人的相似修好母子中借他人之口“同一种人”，表面指都是全身义体化，深层可以指行为上都是做事坚决固执的人（少佐威胁对方意思是如果你不按我说的做我就纠缠到底）。

还有一处细节我当时记着了但是现在实在找不着……少佐虽然觉得久世“妄想”，但又一直在试着理解久世的想法并给予了很高的肯定，到最后同意一起赛博飞升，都说明两人虽然境遇、立场不同，一度处于敌对，但其实有很多相似之处。

以及他们的敌对主要是由于各自所处的团体职责（少佐作为警察追查涉案的久世，久世身处难民之中为他们寻求独立），并没有太多个人层面上的对立。

顺便少佐带着钸去出岛以期达成最好的结果也被久世视作妄想的行为，他们对彼此的评价略有相似。

TV版里九科彼此关心宛如家庭，少佐人设也更轻松有人味一些。

这样的设定也可能跟TV版少佐是唯一拥有过童年，而不是出生即义体化有关。

虽然儿时的记忆被抹去，但曾经作为肉身的人生活过并与他人产生羁绊，这种感觉也许会留在ghost之中。

tv的少佐较少表露对自身存在的怀疑和孤独分离感。

即使被众人簇拥也感到孤独、首先提出舍弃虚假的身体将意识寄托于网络的是久世。

考虑到TV2有押井守参与，押井守剧场版里少佐的很多思想和TV的久世吻合。

sss剧场版里傀儡回的诞生也说明少佐内心有与久世非常相似的一面（独断的正义）。

5. 重逢相认这一段真是含蓄浪漫到了极点。

少佐先问久世会用左手折纸鹤吗，久世盯着少佐看了一段时间才答非所问地说用软件谁都会。

听到纸鹤久世不可能没有想法，盯着少佐看也说明了这一点，答非所问可能是想进一步确认或者掩饰内心激动（虽然扑克脸毫无表情）。

少佐的“现在可以了”和久世的“你也是依靠孤独生活下去的人”，两人至此已互相确定。

两人分别后各自经历了不同的人生，相认后短暂的交谈和一个拥抱就包容理解了对方的一切。

私以为两人作为幼年全身义体化的人，都难以肯定自己是“人”，思想行为上都有点非人的疏离感（久世的定制脸无法做出表情，但非定制脸的少佐也没有太多表情，两人的感情都是汹涌在内心之中而不浮于表面的），所以表达感情的方式也比人类单纯得多，不会想着去摸摸亲亲啥的……一个拥抱足以。

6. 久世的结局久世是否上传成功了，这个答案完全开放。

成功的案例是塔奇克马，虽然久世不是塔奇克马那样数据产生ghost的类型，但剧中也一直在强调他的特别（从小全身义体化，电子脑能向大量难民开放，肾上腺素致死量，中了病毒能自我醒悟）。

TV2正统续集剧场版里少佐说她在找一个人，很明显是找久世。

个人感觉这个结局对久世已经很好了，首先是他自己选择上传ghost（本来两人约好，但因为不再受核弹威胁，少佐暂停上传了，而久世还是坚持上传。

这里比起是久世听到核弹威胁的时候已经光速上传成功或开始了停不下来，我更倾向于认为，他说过一直有这样的愿望，此次下定决心无论如何也要上传了，就算少佐停下来了他也会继续，一个人吃下智慧果。

被微型机械杀死之前也是说我先走了），根据设定上传ghost之后本体应该消亡才能上传成功，不然就能无限复制ghost了便不成立。

所以久世被他人暗杀也间接完成了他上传的最后一步。

这种类似的剧情处理（即一个行动包含多种目的或者促成多种结果）在本作中经常出现，如少佐带着钸去出岛一方面是战略目的一方面也确实是在救久世，少佐在草迷宫说女孩也一直在找男孩，而她此时正在找刺杀首相的人即长大了的男孩久世，行为一致不过动机意义不同。

杀死久世的人已道出社会不允许他这类人的存在，久世本人也不可能不去做英雄而过平凡的生活，现在这种非死透的任人遐想结局已经很完美了。

7. 少佐的求索结局看樱花时陀古萨说的“看破红尘”，巴特的担忧，少佐行动时和他人分开，最后镜头给到宽广的世界。

都在暗示少佐终将离队。

不一定在此刻，但一定会做，sss剧场版也证实了这一点。

少佐离队的目的简单解读也能有两个：一个是找久世，一个是她受到久世影响也“看破红尘”，不能再停留于9科这种“被他人依赖自己却无可依赖”的生活，而去寻找更广阔的的意义了。

8. 久世和巴特，相似的和互补的。

最后说一点关于cp的想法……我本人磕拉久世和少佐的cp，对本季的巴特评价不太高。

肯定存在许多主观、片面的解读，介意的朋友就不要继续阅读了，大家看番都是要快乐嘛。

攻壳当然不是恋爱番，但是人与人之间的感情却是艺术创作永恒且不应绕开的题材。

若没有和久世的回忆及感情，主人公少佐在剧中无论参与度多高，也只是一个过来办事的警察，卷入案件多深，多么努力去共情某一方，她也仍不是局中人。

案件能处理得相当精彩，主人公在交锋中也思考学习了许多，但终究没有直接摇撼其心灵的力量。

试想久世如果不是少佐重要的人，她未必会被说服协助赛博飞升的计划。

我觉得本作中偏爱哪一对cp能很明显地反映一个人的审美倾向（反正我本人素来有这种偏好，但攻壳2里的感情线是我见过同类型里处理得最细腻丰富的，故而也是我最喜欢的）。

久世和少佐相似，巴特和少佐互补。

久世线是注定的悲剧线。

没有为自己增添权利的欲望、缺乏人类弱点和一些基本感情表达、极端理想主义的角色结局必被除掉不谈，他本身就是一个孤独、矛盾、自我怀疑的人，怜悯、拯救人民的同时又憎恨着他们、渴望复仇。

久世和少佐固然能一定程度上彼此理解，但正如久世自己所说，人与人之间是不可能真正彼此理解的，即使是他和少佐。

他们假使一起的话也是一起流浪而不是一起停留安顿在某处。

虽然久世是天降竹马但很明显仅是本季限定角色……巴特和少佐的感情则是任何版本里都有涉及，但其类型和在剧中的重要性都存在较多变化。

巴特线很容易被理解成来自现任的拯救，巴特是一个眼观现实的、实实在在生活着的人，并不理解少佐那和久世共有的孤独，故而能带来变数。

但相比押井守剧场版，tv的巴特有些表现不佳。

20集听了少佐对久世的分析只觉得“这种话一点都不有趣”，但显然少佐正沉浸在这种分析之中……偷看少佐对久世的记忆，几次吃醋，都表现出巴特的思想并没有达到少佐的高度，也没有努力去理解少佐。

其实第一季结局搂腰的动作，那个时候我还没看第二季但也观感不佳。

95剧场版里的巴特，替不认为自己是人类故而不介意裸露身体的少佐披衣服，表现出十足的绅士风度和他认为少佐是人类（坚持着巴特自己的想法）。

tv里试探地搂腰感觉很像小男生要好处。

本季里巴特的高光时刻显然是背十字架，此处他喊出“motoko”的行为也和久世线形成对比。

少佐对久世表示自己的名字是后来取的并没有意义，久世也认为两人的名字都不重要。

但对巴特来说motoko这个名字却很重要，他重视的就是现在这一个素子，而不在意她的以前。

巴特想来是希望和少佐过一般人家那样平凡幸福的生活。

最后的胡言乱语：不知不觉写了挺多，我非专业人士，虽然看书、电影、番剧挺多，但也只是兴趣使然而很少做梳理。

2022年已经很少人讨论攻壳了（网飞的不谈），故虽然我文字稚拙，还是想为攻壳写一点评价。

如果有人都能看到这里了，那真是感激不尽。

总的来说，攻壳是一部很复杂的作品，不管是它想表达的主题，还是它独特的配乐，在这个越来越科技化，人文被逐渐边缘化的时代攻壳的影响力却越来越低了不得不说是一种遗憾，看完第二部我觉得照这个思路走下去攻壳是能做成一个IP宇宙的，不过后面的作品没有了无罪和SAC2的高度，想来也跟导演的思考中心有很大的关系，无论是电影还是SAC应该都在押井守和神山健治的思想中占有很大的位置。

### 1.政治性 从第一部看来SAC都充满着政治剧的色彩,很多关键的剧情推进都是在政治对决的背景下推进的,这一点在第二部中体现的尤其明显,合田利用内阁想要扩充军队,实现军工复合体的政治野心来实现自我,如果不是根据目的来判别一个人,我觉得合田的手段很高明,从前面利用九课作为政府组织高调运送钚来挑起难民对政府的抵触心理,到中间通过SAC病毒感染"个别的十一人"来达到目的,再到最后导演与久世的钚交易和美帝的核弹,合田在实现自己的目的的过程中也很好地利用地人心总是往低处流这个"乌合之众"的道理,合田总会把自己的最终目的隐藏的很好,很可惜,自负和自卑总是孪生兄弟,很难说是样貌的恐怖扭曲了心理,还是本就自卑的心理放大了样貌上的残酷,合田的身心一致正好也是SAC的另一主题——灵与肉### 2.灵魂与肉体（主体性的塑造） 关于灵魂（主体）的产生，SAC塑造了好几个角色进行讨论： - 塔奇玛克——AI的的自我意识 - 合田——灵与肉 - 素子——改造人的身心分离 - Stand alone complex（独立复合体） 在阿西莫夫的《银河帝国》系列科幻作品中贯穿始终的有个机器人学三法则： 1.机器人不得伤害人类，或因不作为而使人类受到伤害; 2.除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令; 3.在不违背第一及第二法则的情况下，机器人必须 .保护自己。

依靠三法则来看待塔奇玛克最后牺牲自己的卫星（主体）来防止核弹爆发（伤害自己的主人-素子），在这种情况下塔奇玛克其实隐含着违反了第一法则（在保护自己的主人的过程中其实会伤害其他人类），在塔奇玛克的程序中自己的主人>主人的命令>自己的主体>其他人类,但让我不确定的是假如是只是在程序中素子的优先级更高那最后塔奇玛克产生ghost了吗?但让我确信他们可能产生ghost的是他们自己讨论他们的主体性那一集,我思故我在,其中"我"才是最关键的,如果不能确定是我在思考,那"我在"也没有意义了,而塔奇玛克想到主体性不在他们身上(主体性在身体外)这一点直接指向了人的主体性(灵与肉). 合田最开始说过自己从小就觉得自己是一个命中注定的人,毁容之后的自卑更是助长了之前的自负,自己手无缚鸡之力却想将一切都掌握在手中,就像究竟是时势造英雄,还是英雄造时势一样,你很难说清楚是身体塑造了性格还是你性格中的特点影响的身体的表象,我记得有一集中被杀死的造颜大师说过:他造的人脸上的皱纹痕迹就像这名军人在战争中所受的伤痕一样深,难民们被久世的灵魂所吸引到底跟他出众的样貌有多少关系又有多少人能说清楚呢?作者将这种灵与肉的关系又推进一步到改造人的灵魂在哪? 攻壳科技中有一个重要发明就是电子脑,人们总会觉得脑袋中装的就是人的思想和灵魂,可如果是电子脑呢?无机物中难道包含灵魂吗?你是否有过这样的经历,一段记忆在你的时间长河中从记忆如新到逐渐斑驳后来慢慢忘记,再后来经过一个不经意的事情,可能就是无意间喝水时抬头的一瞬间又或是走着走着路突然想到这一段记忆,可能你会记起来当时的场景,但更可能的是这段记忆被你==记错了==(被你自己重新塑造),这种模糊性是人脑神秘的一个重要源泉,这代表着记忆不只是暂停的胶卷,他伴随着==你的==时间在不断改变,而记忆(经历)又是塑造人的灵魂的重要一部分,我觉得人是被三个时间在不断塑造的,过去,现在(现在你的感官所察觉到的世界),还有你对未来的你的期望,这是一种人的递归能力,只不过存在于人身上的递归永远不会停止,可是这样来说人不就是被世界的客观(永远改变的外部条件(人的身体是其中之一))所塑造的吗?你所遇到的偶然站在整个世界的角度上就是前一刻的必然,但我想到了人的模糊性,艺术家靠着灵感来创作作品,难道这种灵感不就是一种模糊性吗?如果遗忘记忆是未来创造记忆的需要,又或者说结束就是开始,是遗忘给了创造的机会,但创造也在不停地走向遗忘,让我们假设AI有学习能力,他通过感受来不断的塑造它内存中的世界,但判断呢?假如既有条件不足以做出最好的判断,机器人的意志又在那里? 关于难民问题我还想说一些,SAC中只是战争难民,我总会把难民的概念联想成未来的科技难民,假如难民被定义成没有能力去完成义体化的人呢?歧视究竟是在歧视问题还是在歧视于自己的不同,通过相同的性格,习俗,肤色,地域,爱好习惯,思想来抱团,不同的即是异端算是难民问题吗?Stand alone complex会让人==迷失==在一种徜徉在共同体怀抱中充满安全感的恶意.

迷宫的要素：试图到达迷宫中心\尽头的动因；阿里阿德涅的线团；走出迷宫的意愿；......第一重时间——泉镜花的《草迷宫》涩泽龙彦把泉镜花的《草迷宫》的时间构造视为三重同心圆，秋谷宅邸对应迷宫中心的位置，第一重时间是茶店老妪向小次郎法师讲述秋谷旧闻，依照涩泽龙彦的理解，法师可算作主人公明的第二自我（alter ego）；第二重时间是明向法师讲述童年故事——以手鞠歌为线索的漫游历程——唯一的线索是神隐的邻家少女菖蒲；第三重时间是秋谷宅邸的现在，明在故事的末尾沉眠在退行的梦中，全无奋起抵抗宅邸魑魅魍魉的意图，出现在宅邸的美人随同明不曾割舍的思慕或将与他无数次重逢又错过，在三重时间里不断介入。

第二重时间——素子的白日梦动画版ep11居然选用了泉镜花的这篇小说做标题，本集的时间结构也有泉镜花的《草迷宫》相类似的嵌套模式：现实中的九课新人测试；素子进入小巷发现牢记物店的白日梦般的时间；店主老妇向素子讲述保存的外部记忆的时间。

在甩开参加测试的新人过程中，素子在小巷里同样碰到了“阿里阿德涅的线团”——“泉镜花的手鞠”——一枚黄色小球，动画场景摘除了所有路人，用了和其他集数不大一样的精致背景搭建了一个形似电影版攻壳机动队典型场景的迷宫。

在素子称之为nostalgia感受的迷宫尽头是提供寄放外部记忆服务的牢记物店，素子的第一次探访以宣告闭店的钟声告结，颇有点爱丽丝梦游的意味了。

第二次探访店主向素子完整讲述了神秘男子寄放的两个少儿义体承载的记忆——但这里我并没有被具体传达的是，外部记忆若如店主所说被存储于各种物件（包括大量旧时代看起来不具备智能存储能力的物品）中，店主本人是以什么方式读取这些记忆的，以至于她向素子传达这些记忆的方式居然是如此古朴的口耳相传，又或者店里的物件所谓的记忆，等同于它们的经历，这点依旧回到全篇反复围绕的问题，记忆、我们所谓的“灵魂”、以及它们的承载物的关系；以及，店主为什么毫不设防地选择向素子讲述两个义体的过去，从讲述的结尾反应来看，店主似乎并不见得事先知晓素子于其中一件义体的关联。

至于义体的记忆本身，亦或说它们的过往经历，其中也有和泉镜花作品中能够对应的线索，那个反复在男孩身边出现的无名女孩——先是空难仅存的幸存者之一，再是消失后又重新出现的全身义体改造者，而后是再次消失的素子——对应了泉镜花的多重女子身份：菖蒲、魔界美人、甚至主角明不能终止思慕的母亲形象。

据店主所说，由于再次更换义体后再也没有找到过现在的当初的女孩，也就是现在的素子，所以最初的这具义体所承载的记忆一直没有被那女孩所有，换句话说这间店铺的物件所承载记忆的模式果然还是非智能化的，舍弃这具身体意味着舍弃它所流经的记忆，获得新躯壳的主体仍然保有自我——或者被称之为灵魂的东西——但没有了过去的记忆，这在剧中结尾，久世选择上载难民记忆时也有呼应，记忆能够被上载至云端，但舍弃肉身后“ghost”是否持存，这在全剧的叙述重心有一大部分其实落在塔奇克马身上。

第三重时间——后知后觉的迷宫闯入者第一次看本剧第二季是十年前，初看ep11给我带来的震撼更多来自那首无比美丽的《i do》，在这么一个硬核的“母猩猩”故事里插入这么一段奇妙的过往，对年幼的我来说毫无疑问达到了刻进DNA的程度感动，或许是整部剧的亮点实在太多，事后竟然完全忘记了关于这个当时看来不知所以然的标题的疑惑，而下意识地以为这只是创作者某个灵光一闪的“中二”创意。

本集就像面无表情的素子真的开了小差般的白日梦，如有神助般遭遇了童年的记忆，泉镜花的梦在涩泽龙彦看来是退行的梦，吞噬时间，不设出口，主人公明没有“成为独当一面大人的欲望”而在原地打转，毫无走出迷宫的动因，素子在迷宫尽头找到童年的这段记忆之后回到了“现在”，留下单手折叠的纸鹤，和跟丢目标的巴特讨论新人测试的难度调整，在全剧结尾问久世是否记得纸鹤的事，而久世看来也是全然不回头地告别那具义体的记忆，仿佛毫不知情纸鹤的事。

回头看来，这座迷宫的第一个闯入者其实是久世，只不过不是找到什么东西，而是存放了什么东西在迷宫尽头。

直到去年我才在涩泽龙彦的《思考的纹章学》里知道了《草迷宫》标题的由来——虽然连他也不知道“草迷宫”究竟是什么。

十年前坐在宿舍看完了这神奇的一集，没想到十年后和他人提及记忆深刻的这集才突然把两件事联系起来，原来我也在记忆的迷宫里沉睡了整整十年啊。

攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX O.S.T.29.7菅野洋子 Yoko Kanno イラリア・グラツィアーノ エミリー・カーティス オリガ ガブリエラ・ロビン jillmax / 2011倒数第二首 i do

思考的纹章学8.7[日]涩泽龙彦 / 2022 / 广西师范大学出版社常看常新

最近刷了BDrip，剧情不想多说了。

想谈谈剧中几个人物。

这部剧监督虽然还是神山，背后却满是鸭子的痕迹。

首先是素子。

作为主角（？

）来看她的能力和气质是很适合干革命的。

但是却最终选择在体制内做一个公务员，天天和形形色色的革命者作对。

不管公安九课表现多么拉风，说到底还是个拿预算吃皇粮的官僚机构。

九课从血统上讲是属于自卫队，成员除了托古撒原来在本厅当警察以外都是职业军人，其中不少还参加过自卫队唯一一次实战。

素子的绰号“少校”也是这么来的。

按照剧中的暗示，素子她们家是大财阀，因为飞机失事全家罹难，剩下她一个人，“偏偏”资本家就是有钱，做的起全身义体化手术，这个玩意儿非常烧钱，一般人伤到那个程度肯定是死定了。

所以按照阶级成分来说她属于秩序的受益者，尽管她对秩序肯定有种种不满，不过她对民主、法治（不管这个体制有多么虚伪）有一种基本的认同，或者说是“冷漠”，除了打击罪犯以外基本上不参与什么意识形态上的争吵。

不要看她做事情心狠手辣不择手段，实际上骨子里是很保守的，证据就是不管进行什么行动，体制上的台面话都必须说圆了，否则一开始把合田一人枪毙掉就完了，还用得着处处受制么？

素子或者说公安九课毕竟是在体制内混的，这点儿道理还是懂的，虽然政治上要中立，但是又不能成为任人宰割的鱼肉，于是就得伺机而动，抱不同人的大腿。

合田背后是内阁情报厅，甚至干脆就是官房长官。

最后是首相被逼急了要做掉鹰派的官房长官，素子他们才敢动手。

个人认为素子代表了押井守本人的政治伦理观。

押井守参与过60年代反对美日安保的学运，但是我们都知道其实日本左派从来就逃脱不了被利用、被玩耍的命运，那种激情破灭以后的意识形态冷感很明显的体现在了素子这个人物身上，改革或者革命的幻梦破灭，唯一能让自己的正义感得到安慰的方式就只剩维系这个体制，做一点儿修修补补无伤大雅的工作，抓抓罪犯，打击打击腐败，仅此而已，虽然是个行动派，可是大体上对政治持一种冷漠的犬儒主义，同时对破坏体制的稳定的人毫无怜悯之情。

在剧集里，以素子为首的公安九课代表了“体制内官僚”所能达到的最高成就，德意志或者日本的文官是以这种品质为傲的。

然后是久世网上分析他的文章比较多了，大致上是各种抒情。

人们都说他是按照切·格瓦拉为原型塑造的。

这个说法大致没错。

他就是那种天将降大任与斯人也的类型。

拿他去套希特勒或者毛竹溪都是没问题的。

整个一个圣人。

外表高大威猛，战斗力强悍（干过自卫队的职业军人），领导组织能力一流，最重要的是有理想、有信念、有行动力，拥有强大的人格魅力。

属于韦伯所谓之Chrisma领袖。

从来不自高自大（“我只是个恐怖分子，只不过现在有点儿英雄主义”）、贴近群众，本来属于维护秩序的军人，但是却抛弃了这个身份，混迹于难民之中。

成为了一名合格的革命家与解放者。

他说话的时候不动嘴，面无表情，可是每每深入苦难的底层大众，他就能纠集起一大批人可以为他送死、贩毒、搞恐怖活动、干革命。

比如第21集里那个小孩儿，几句话就被他说的心悦诚服，乖乖去做人体炸弹。

久世也象征着素子破灭的理想中没有熄灭的那一点儿火光，官僚必须要有一个为之献身的体制或者目标。

但是单纯的说体制或者“目标”确实又太抽象，因此官僚也可以服务于强力的、有魅力的领袖。

暂且不提素子和久世本来就是老相好这层关系，实际上最后素子已经默许了久世的革命，只是由于久世的理想过于宏大虚妄，以至于不可避免的失败罢了。

组织难民独立，搞武装起义、核讹诈（虽然没有真的搞到核武器，我怎么就想到了朝鲜呢？

），最后是创造世界和谐。

他倚赖的不是想法，而是强大的领袖能力、悲天悯人的情怀。

难民们都亲切地管他叫“久世同志”。

而且“人人都知道久世同志，都发自内心的爱戴他”。

押井守对久世这个人物明显是充满了同情的，在久世那里，革命就是特别理想主义的一件事，非常伟大。

押井守当然知道革命逻辑的顺次展开会是什么后果过，所以他大笔一挥，让久世的革命早早失败，而作为革命领导人的久世也死于CIA的暗杀（革命本身从一开始就是被合田和美帝利用的诱饵）。

革命的鲜血与暴力乃至革命的“异化”还来不及玷污久世的英雄形象，导演就让他的生命戛然而止，展现给我们的是这样一幅景象：一个日本人，为了全亚洲受压迫难民的利益，不远万里的回到祖国去搞分裂国家的革命活动；我们知道他不仅有能力，而且是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人。

久世代表了革命家的理想形象，一个永远革命、不断革命的左派，贯彻一心为人，毫不利己的共产主义精神，道德的评价的创造者，被反动势力利用、迫害，并最终悲壮的牺牲。

最后是合田有人认为合田一人是gig真正的主角，我认为是有道理的，个人最有感触的也是合田这个角色。

故事的整个剧本都在他掌控之中，虽然最后被代表国家暴力机关的公安九课灭掉，但是他以日本为筹码挑逗中国和美帝对立打冷战的计划却成功了。

左派总理要搞日本独立自主的外交，谈何容易？

最后她说要“维持和美帝、中国、俄罗斯等邻国的睦邻友好关系”，但日本要是抛开美帝，就不可避免的要向中国倾斜的，日本这样的国家在两大国的冷战中怎么可能置身事外。

合田才华很高，成就也不小，做到官房长官的幕僚这个位置对一般人来说也不容易了。

但是无奈其胃口太大，总认为自己“应该做人上人”，却得不到社会合适的犒赏，因为社会“不认同只会耍嘴皮子的人”。

再加上遇上事故，整个人都被毁容，内心深处有一种自卑心理，也对社会大众保持有一种怨恨、蔑视混合在一起的心理。

他其实是个极端个人主义者，对国家也好民族也好都没什么忠诚感，最后阴谋败露，拔腿就叛逃美帝（只是叛逃途中被九课被当场击毙）。

他自云“我是成不了英雄的人，而是那个导演戏剧、创造英雄的人”，久世这个英雄的“符号”也是他最完美的杰作。

他认为日本社会病入膏肓，也需要来一场革命，但是他的革命不是左翼激进主义，而是右翼反动主义。

他希望藉由煽动难民革命，使得全日本被激发出一种“紧迫感”、生出“新的活力”、更加团结，国家主义可以顺势扩张，并继续坚定的和美帝站在一起，在随后的中美新冷战中坐收渔人之利，就像2战以后那样。

之所以选定了难民作为靶子，是因为他认为日本国民实际上很讨厌难民，但是却没有一个统一的表达，他就是那个“替民众说出不敢说、也不能说的话”的人。

这个人的野心还不是权力，他对权力和地位的渴望经过扭曲以后已经变成了一种对自己才华的无限自恋，希望整个世界局势都成为他展现才华的舞台，而事实上他也办到了。

合田一人当然很邪恶，可是换个角度讲，他也有着自己独特的正义感。

能把公安九课耍的团团转的人，没有一点儿信念也是不行的。

顺带一提，合田一人和波塞冬（大日本技研）关系很深。

冷战打起来以后美国少不了要采购波塞冬的军品，对合田本人也是很合算的买卖

攻壳是我看过的描写日本当代政治图景最好的作品，但是它的基调总的来说是现实主义大于批判现实主义，这是它和Watchmen之间的重要区别。

也许日本还有类似题材的电影，但是看得太少，不知道。

起码，他是动画里最好的。

但是也有些问题：就我个人而言，我更喜欢第一季。

第一季所描绘的政治经济黑幕，以及理想主义愤青，让我联想起水门事件中的伍德沃德和伯恩斯坦这样的例子，至少能还给人一些希望。

如果这里有押井守老鬼的因素的话，我想应该是他胸中当年学运的火焰还没完全熄灭的缘故吧。

第二季的事情，现在看来，明显是日本BXL事件嘛。

片中几乎将日本政治引向新昭和的事件，完全是依靠政治博弈和手腕平息的，而不是任何政治良知或政治理想。

当然，就现实而言，尽管石原这类人的确还想依靠个人魅力重新燃起这种政治可能性，可比起BXL等中国政治家的野心和个人能力，差的太远了，体制给他们的空间也远不够充足。

但说到底，这种来自体制的制约仅仅是技术上的，只是因为存在中美俄这样的超级大国扳手腕，日本保守政治势力无力走沙文主义道路而已。

应该说第二季更加冷峻残酷，并不是说不好，但是缺乏了一点诗意，应是编导政治上更加成熟的结果。

2017年更新：尼玛，看到欧洲难民危机，神预言已吓尿。

人如牵线木偶，与电影版在ghost/shell二元论的意义上对此的探讨不同，第二季动画从社会属性的层面重新审视个体本身——在一个黑箱的意义上人即其社会联系的总和，每个人只能同时与一二人深入交流，与十余人默契决策，与百余人达成共识，与千余人了解信任，正是这些限制定义了当前人类社会的种种社会形态——官僚体制、议会代议、委员会、参谋会、外交与商务谈判的组织形式种种。

但如果如动画中所描述的能够同时与百万访客密切交流的个体能够不同程度地广泛存在，彼时的社会秩序将会如何改写？

士郎正宗的脑海里，至少民族和国家大概会被情报化所消解的吧。

正如资本家为资本的人格化，政客为政治需求的代行者，合田一人所导演的戏剧又岂会随他一同结束？

叛逃幕僚终遭正义惩戒，首相坚持独立自主，国际局势重归缓和，然后似乎该是海内升平，可喜可贺？

动画不敢继续深入的一点，才是真正与现实同步之处。

合田一人虽死，波塞冬重工却毫发未伤，之后仍会有无数“个别人士”以高明或拙劣、守序或僭越的手段推行其意志。

真正的权力便是如此，居于上位者不需发出号令，自会有人代行其旨意。

一切阴谋之上的阳谋，黑手背后的白手，行为被结果合法化的终极阐释——官房长官可以落马，但波塞冬的头脑却安居庙堂之上。

是的，公安九课都无可奈何的东西，又怎应为难士郎正宗与神山健治呢？

最近开始看攻壳机动队第二部了。

和第一部相比较，制作组尝试着在表述复杂深邃的社会问题的同时，将叙事风格轻松化，以增加该作品对更广泛的少年群体的吸引力，众所周知这一群体在思想性和观赏性两者的取舍上面更倾向于后者，当然，部分原因是由于年轻本身--体内的荷尔蒙分泌量在暗中左右着身体拥有者的爱好取向。

从第二、三集看来，这个尝试十分成功，且很让人惊奇。

毕竟，第一集作为承上启下的一集，要承载的使命太多，因此制作组可发挥的空间过于狭小，叙事只好采取保守方式--临危受命，顺利完成任务，通过这一过程让观众看到和第一季众多相同的要素，唤起亲切感和期待。

第二集讲述了一个全新却又有些熟悉的故事。

一个对现实社会不满，又在经济上完全依赖于自己卑微的工作的普通人，无力改变现状，内心充满压抑和反抗既有现实的欲望，于是演变成臆想症，在默默承受现实的同时，在心中不断幻想如何推翻现实。

这样的人在任何时代，任何国家都是存在的，套用剧中少佐的话，“对现实无知到可怜的无产阶级”。

不幸的是，在剧中的时代(未来），剧中的国家（配备着具有高度情报侦测能力的公安九课的日本），这样的人的思想就不可避免地被侦测到，并在无法察觉的情况下被高度监视。

这个故事没有结局，因为这个普通人不会，也不敢将心中的声音实体化成为现实，而仅仅是停留在臆想,九课在查清这一切后也就离开了。

所以这个故事没有结局。

然而正如前面所述，故事本身是一回事，而叙述方式则是另一回事。

在故事的演进中，如果我们看过76年的电影《taxi》,那么我们就会不断的将这一集和该电影联想在一起，主人公赤裸着上身在家中面对镜子练习举枪的姿势，画外音中主人公平静具有洞察力的内心自白，作为交通工具（直升机）的驾驶者的工作，和少佐为了接近主人公而采取的假身份--无比清纯美丽的用身体交换金钱的少女。

太多的相似，让我们不禁感觉到，制作组似乎是在向当年的那部经典影片致敬。

同样的致敬在另一部游戏中也出现过，那就是konami出品的恐怖游戏《寂静岭-起源》，这部登陆于psp掌机上的作品有着规整简洁的故事结构，一个长途客运司机在一次运输过程中途经寂静岭，并被迫开始自己晦涩诡异的寻找回忆的旅程。

该司机名叫travis，和《taxi》主人公同名，且其在游戏中的身形，奔跑、走路的姿态都和电影中同名者惊人的相似，甚至在游戏的开端和结尾都出现了一个卡车里程表的镜头，而同样的里程表在电影中则是一个标志性的存在。

现在让我们回到攻壳机动队的世界，将其他经典艺术作品的元素引入剧中，既可以保证故事本身的高质量创作，又可以让原创作品本身有着特殊的味道--那种似曾相识的熟悉感，这更会让口味挑剔的观众因看到新鲜的风格而欣喜地接受，的确是上佳创意。

如果说第二集尚且是隐隐地向其他作品致敬，那么相比之下第三集则是努力唤醒观众对其他作品的遥远回忆了--如果你看过北条司的漫画《猫眼三姐妹》的话，那么你一定会在看到少佐留在桌上的犯罪预告笺“cash eye”时哑然失笑。

这一集中，九课接受了国税局的暗中调查密令后，设计了一个圈套，诱使已下台的前政权的高层要人自己打开防范严密的金库，以便九课获取藏匿在金库中的贪污实证。

在这一集中，少佐一身紧身夜行衣，头戴数码夜视镜，在建筑物中辗转腾挪，并多次以“cash eye”便笺向被盗者示威，让脑满肠肥的贪污高官亦步亦趋地走向陷阱。

侠盗，美女，斗智，这些《猫眼》的经典要素都被忠实的再现了。

北条司的作品《猫眼》、《城市猎人》曾在90年前后风靡大陆，当年的大批拥蹙现今已30岁上下了，而新一代的少男少女们看的是完全不同的作品--海贼王，火影，死亡笔记等等。

也许他们并不知道，或者早已忘记了北条司，和他的漫画，但是对于我，和像我这样从九十年代走过来的人，当我们看到攻壳中的少佐用纤细的手指将一张薄薄的“cash eye”卡片优雅地放在防范严密的密室中时，我们没有其他选择，我们唯一会做的，就是无条件地将自己拉回到记忆深处那一隅有关年轻的回忆中，并微笑着，感动。。。

第二集

第一集，无损伤解救中国使馆人质是九科回归的筹码。

九科在第一季东躲西藏还是被海军抓获的丧，随着新总理上台迎来了曙光。

个别十一人的行为拉开第二季斗争的序幕。

九科的对手有两个，体制内的合田和有从军经验、四处流浪的久世。

合田的目的简单，手段了得——解决难民问题、扩大军备，向美帝靠拢。

为此，他首先通过盘旋在难民营的战机加大难民的不安，让难民与接纳国关系紧张。

其次，运送武器设计打击九科、用个别十一人事件分散九科注意力和让国内局势紧张为日后难民作乱做准备。

他的黑客能力不逊于少佐，部署上更是处处领先主角团。

久世，觉得他更像一个精神领袖虽然他无法控制难民的极端行为。

个人感觉他理想主义，拥核自立更像是占山为王。

独立之后要怎样？

难民有劳动力但没有生产资料，更妄论在别人国家的地盘上仅靠两枚核弹就可以自立。

合田打的就是你有核武器，我师出有名。

最后没打成完全是总理不甘被做工具人，九科拼命阻扰，塔奇克马牺牲才让合田计划破产。

久世提出的人往低处流我也不认同，难民需要物质，需要生活保障，需要心理藉慰。

用自毁的方式唤起人民对难民问题的关注，通过戏剧效果和无辜者伤亡达成目的，行为已经偏向恐怖主义。

素子最后选择离开九科是我没想到的，久世对她而言是初恋也是同命人，幼时全身义体，为捍卫自己的坚信而战。

或许经历那么多事后素子需要自我理清一下思路，究竟要怎么走吧。

九科个个人才都是有故事的人，塔奇克马的研发者有些唏嘘，塔奇克马明明只是机器人却在两季都舍己为人，真的引人思考机器人发展到一定程度是不是会产生ghost,也就是肉身产生灵魂还是知识产生灵魂的争辩。

总有人说《攻壳》每集结尾的塔奇克马日常是它的正片，这当然是玩笑，但是说真的，《攻壳》的核心主角不仅是素子，也是塔奇克马。

素子是一个完全成熟的Ghost，在她第一次出场前，他就已经走完了成长为一个成熟的Ghost所需要的过程。

这不是说她已经成长完毕了，因为成长是一件永远没有尽头的事情，而是说她已经置身事外了。

在《攻壳》的过程中，她依然在探索、在寻找、在成长，但是是基于对探索Ghost永远不会有正确的答案这一事实的前提下，在试验性质的旁观这个庞大的世界以及众多的灵魂。

就像她自己说的：“身处规范之中，觉得十分无聊。

而毫无规范的行为，却又无法称之为行为。

结果，还是在来回的兜着圈子。

”塔奇克马则不太相同，塔奇克马还处在建立Ghost的幼儿期，这就像素子是在世上走过几圈的成年人，而塔奇克马才是成长中的孩子，是我们可以用以参照，以便摸索自身Ghost的对象。

我从小喜欢三国，我记得我小时候最喜欢的人物是关羽和诸葛亮，吸收到这两个人的信息来源于身边的影视剧和小说，以现在的视角看，你清楚的明白不管是电视剧还是小说里这两个人都是被捏出来的泥人，是因忠诚、义气、奉献等等儒教文化传播诉求而衍生出的明星。

这样的“明星”是组织需要的，这样的“明星”所产生的吸附力，可以归化更多的“人”凝聚在这个组织的周围。

这个道理同样适用于人类文明的其他组织，包括儒教以外的宗教组织、国家组织以及民族组织等等。

我们从小都在接受各种各样不同组织的熏陶与教育，被生产出来吸附在多个小组织中，而再往上看，最为巨大的，是“人类”这个组织。

说起小组织，我们能在社交媒体里看到一些劝人奋进的文章，畅谈如何成为精英，畅谈选择进取的人生是如此这般，写文章的人也许就是被制造出来的，是需要源源不断的“精英”来维系的企业制造出来的“明星”，哪怕他自己并不觉得。

我们也能在社交媒体里看到一些劝人悠然生活的鸡汤，畅谈如何成为“世外人”，畅谈选择悠然的人生是如此这般，写文章的人也许也是被制造出来的，他是“世外人群体”这个比较抽象的组织的“明星”。

再以两件几乎是人类共有的欲望为例，我喜爱美食，一方面这是我的本能我的欲望，另一方面我们的食欲正是一些与食品相关的企业得以维系的关键点。

我喜欢做爱，一方面这是我的本能我的欲望，另一方面我们的性欲正是“人类”这个组织得以维系的关键点。

这就是我们人类存在的世界，是我们逃不掉又无法置身事外的世界，存活其中，你如何确定你的Ghost真的是你的Ghost？

凝视这样的事实，你怎能不对自己的Ghost产生怀疑？

时间在流动，在这样的凝视中，无数个Ghost在进化，9课虽好，素子又怎么可能一直与其相伴？

从不知Ghost，到自以为知Ghost，到以为不知Ghost，到带着困惑思考何为Ghost，到不知你的Ghost是不是真的是你的Ghost，再到最终永远探索Ghost，此为你的一生。

2032年高仓官房长官普洛特：不是AI，是九课的生化人茅葺总理是亲中派久世用的PKF型义体“日本的奇迹”指的是放射能除去技术Sylvestre初期革命评论集一共有12篇，个别的十一人这一篇因为不属于革命的内容，只出版了20本。

波塞顿公司：世界上最大的义体和微型机械公司第1集：个别的十一人在大使馆劫持人质，要求禁止难民入境以及关闭难民居住区。

茅葺成为总理，政权更替，第九课重建，塔奇克马回归。

第2集：有妄想症的追求真实的基诺，幻想刺杀某个大人物，对草薙素子一见钟情。

第3集：素子成少校了。

公安九课诱导田中自己打开金库，之后查询流水号，最后确定田中逃税和洗钱的罪名。

第4集：一名驾驶员突然死亡，辅助AI失控，导致11架直升机在难民居住区上空盘旋。

内阁情报厅和田一人第5集：有人寄了11根手指给总理，这11根手指与515事件有关。

515事件是革命起义，11名青年军官刺杀了首相。

茅葺总理在悟禅时差点被全身义体人古潭完治刺杀。

第6集：在内环七当劳工的古潭目睹打捞战前遗物时发生的事故，逃离内环七后以此事故威胁能源省，之后被杀。

陀古萨在东京招慰难民居住区结识了古潭的女友琉璃子，在古潭工友的带领下去往内环七调查，被发现后侥幸逃离。

但工友被杀。

隐藏在新宿地底的核能发电设施第7集：公安九课护送从内环七新宿核电站挖出的钚燃料棒第8集：撷(xie二声)取情报。

抓捕涉嫌枪击南阳报社办公大楼的川岛。

川岛是一家台湾素食店的厨师。

出生于台湾的国际杀手王崇廉偷了川岛的脸。

第9集：个别的十一人是合田制造的个别主义者，目的是引发难民暴动，诉求是在这个国家建立难民自治区。

个别的十一人发布了恐怖袭击预告，成功发动了4起自杀式爆炸攻击，最后1起爆炸攻击被阻止。

合田在旧大日本技研领导设计出放射能除去技术，对国家的经济发展做出了重大贡献，却没有获得很高的地位，于是想要将国家这个系统重新架构。

第10集：草薙素子：“陀古萨虽然菜，但并不笨。

”护士被杀案法庭辩论，陀古萨和公安九课也被牵扯进来第11集：草薙素子的初恋往事，空难,全身义体，千纸鹤，找寻。

第12人：调查川岛的电子脑，希望能找到《个别的十一人》这篇评论。

个别的十一人的信徒聚集在九州电波塔互相砍头，久世英雄砍人后逃离。

第13集：和帕兹一模一样的前女友杀了造脸作家和县警，嫁祸于帕兹。

最后真正的帕兹死了，复制品活了下来。

第14集：在玩梭哈的时候，斋藤给新人们和塔奇克马讲述自己与少校狙击对决的故事。

“对胆敢带来战术核武器这种可怕东西的不法之徒，我真心想要给予他们来自神之视线的恐怖。

”——斋藤斋藤在南美战场上见过草薙素子和巴特。

当时素子、巴特和石川在运送战术核武器，也是斋藤狙击的对象。

第15集：塔奇克马之父有须田博士想带着研究成果去往国外，被拦下。

塔奇克马的AI和服务器在从日本发射的美帝人造卫星上。

第16集：大量难民聚集到长崎。

去半岛调查了久世的资料后，归来的石川给公安九课的人讲述了还是一名自卫队队员的久世在新九州执行任务的故事。

久世所在的义体化部队歼灭了在难民营烧杀抢掠的人民军。

久世用枪和记者换了摄像机。

部队收到撤退命令时久世却从部队消失了。

第17集：草薙素子到台湾调查久世，在小巷里救下了一个崇拜久世的孩子。

为躲避报复，素子和救下的小孩一同住进了酒店。

之后小孩和地方角头进行交易时又被素子救了一次。

第18集：素子和巴特前往德国抓捕在峰会期间引爆炸弹的恐怖分子。

恐怖分子会在峰会前两天前往德国，目的是给住在柏林的女儿送礼物。

最后恐怖分子被抓，其女儿恰好来到现场，但巴特并没有编织善意的谎言。

第19集：公安九课前往出岛抓捕久世。

第20集：公安九课在出岛扑了个空，发现久世在择捉，于是前往择捉。

“简直就像思春期的小鬼遇到命中注定的对象的表情。

”千纸鹤。

久世前往择捉和俄罗斯人交易钸，即核物质，用来逼日本政府承认出岛是独立国家。

第21集：佐川电子。

久世打伤巴特，乘伪装船逃走，公安九课要追时直升机被炸毁。

第22集：个别的十一人病毒的最后一个发作因子是“义体化之前还是处男”，合田和久世都满足这一条件。

拆除被安装在九州电波塔的战术核武器。

第23集：“水往低处流，人心也一样往低处流。

”公安九课要送钸到出岛。

联合国核武器检查小组将于两天后抵达，在这之前自卫队不会发起进攻。

出岛难民袭击自卫队。

第24集：公安九课的直升机被击落，素子和其他队员分开。

第25集：被四课追击的巴特等人成功脱身，素子和久世被困在地下。

久世对素子说出了自己想要实现上部构造的革命梦想，素子犹豫着要不要加入。

第26集：素子知道久世是自己的初恋，装作不经意地问久世会不会用左手折千纸鹤，久世说经过练习的人都会。

后来素子和久世各拿一个苹果抱在一起，素子没咬苹果，久世咬了。

所以久世到底知不知道素子就是自己一直在寻找的那个女孩呢，我无从得知。

美帝发射的核弹被塔奇克马AI所在的卫星拦截。

被逮捕的久世在被运送时被杀。

sss剧场版：刺青男子连续自杀事件微型机械病毒卡盖尔大佐、卡尔玛将军、傀儡廻、玛萨巴少校离开公安九课2年了。

策划暗杀卡尔玛的是条约审议部，即公安六课宗井仁：众议院议员，经常出入于外务省，与条约审议部的关系很深Solid State：护理网络公安九课、外务省条约审议部六课、突击四课都配备了3302式光学迷彩。

少佐以“基于个人推论而展开的行动”为由离开九课两年，在网络中徘徊。

“你以为我是为了什么而在网络中徘徊的?真理，知己，还是某个特定的人，又或许只是将自己的无能怪罪于组织或系统头上。

”被绑架的两万孩童，洗脑，教育,国家骨干人才,审议部六课，众议院议员崇井仁，国家的未来。

没想到“傀儡廻”就是久世远程控制的义体，少佐离开九课两年应该也有寻找久世的原因。